新教育心得體會(huì)集錦(15篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的新教育心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新教育心得體會(huì)1
新教育是什么?
80多年前，陳獨(dú)秀曾說：“舊教育的主義是要受教育者依照教育者的理想，做成偉大的個(gè)人，為圣賢，為仙佛，為豪杰，為大學(xué)者，新教育不是這樣，新教育是注重在改良社會(huì)，不專在造成個(gè)人的偉大。”
我對(duì)新教育的理解是：新教育其實(shí)就是教育的本真，是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想。
新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的專業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，以幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
新教育認(rèn)為，教育生活應(yīng)該是幸福的。我們強(qiáng)調(diào)過一種幸福完整的教育生活，不僅僅有對(duì)教育終極意義的思考與追求，當(dāng)然還有地當(dāng)下某些教育問題的擔(dān)憂與不滿。我們遺憾地看到，許多地方和有一些教育，使孩子已經(jīng)沒有了童年，他們的學(xué)習(xí)充滿了失敗。很多孩子已經(jīng)失去了凝望世界的眼眸，失去了追求理想的.激情與沖動(dòng)，失去了嘗試成功的勇氣與感恩的情懷。我們不禁要問，如果我們的孩子和老師們沒有幸福和快樂可言，這樣的教育還有必要嗎?
我們?cè)谛腋：竺婕由贤暾麅蓚�(gè)字，是因?yàn)樵诋?dāng)下的教育中，我們的教育是單向度的，是畸形的，是片面的，是唯分?jǐn)?shù)的教育，其中最大的問題是缺乏做人的教育，缺乏德行的教育。其實(shí)，教育的使命在于塑造美好的人性，進(jìn)而建設(shè)美好的社會(huì)。人的完整性首先是建立在善的基礎(chǔ)之上的。人應(yīng)該是完整的，包括他自己個(gè)性的完整。讓人成為他自己，一個(gè)完整的自己，這才是教育的最高境界。所以，在這個(gè)意義上，我們贊成把新教育命名為“心靈的教育”
從本體論上來說，新教育是一種特殊的生活方式，這就是所謂的教育生活。從價(jià)值論上來說，我們認(rèn)為我們所追求的教育生活，應(yīng)該是完整的，可持續(xù)發(fā)展的。從方法論上來說，我們主張通過營(yíng)造書香校園的行動(dòng)，以及通過新公民新生命的項(xiàng)目，來實(shí)現(xiàn)過一種幸福完整的教育生活。
新教育心得體會(huì)2
寒假期間拜讀了朱永新教授的《新教育》受益匪淺，給我感觸最深的是新教育的“四大改變”和“十大行動(dòng)”。
現(xiàn)在的教育存在一些弊端，比如學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，在繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下孩子們失去了本該屬于他們的那份純真與快樂；老師也在繁重的教學(xué)任務(wù)中筋疲力盡。而新教育旗幟鮮明的反對(duì)那種以犧牲學(xué)生的當(dāng)下幸福為代價(jià)，追求所謂“未來的幸福”的理論。新教育努力通過自己的理念與行動(dòng)，讓教師和學(xué)生在日常的教學(xué)活動(dòng)中，享受教育的詩意，享受智慧的快樂，感受到教育是幸福的。
新教育最明顯的，可檢驗(yàn)的成果為“改變教師的行走方式”、“改變學(xué)生的生存方式”、“改變學(xué)校的發(fā)展模式”“改變教育科研范式”，即“四大改變”這四大改變的目標(biāo)就是讓教師和學(xué)生過上一種幸福完整的教育生活。作為一名教師應(yīng)該自己感受到教是幸福的，才能感染和影響孩子們，讓他們也感受到教育是幸福的，學(xué)習(xí)是快樂的。所以我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變和快速成長(zhǎng)，通過我們的成長(zhǎng)帶動(dòng)孩子們的成長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基說：“一個(gè)學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的.圖書，那就是學(xué)校”。“營(yíng)造書香校園”、“師生共寫隨筆”、“聆聽窗外聲音”、“培養(yǎng)卓越口才”、“構(gòu)筑理想課堂”、“建設(shè)數(shù)碼社區(qū)”“推進(jìn)每月一事”、“締造完美教室”、“研發(fā)卓越課堂”、“家校合作共建”.即新教育的十大行動(dòng)。行動(dòng)就有收獲，這些行動(dòng)可以在平時(shí)的教學(xué)中通過聽、說、讀、寫來實(shí)施。
讀完《新教育》我覺得，教育不僅是學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)和進(jìn)步，教育也不是枯燥和乏味的，而教育是幸福的。作為一名教師，我們應(yīng)該在各個(gè)方面的能力都要提升，才能在教學(xué)中讓自己和學(xué)生感受到教育是幸福的。
新教育心得體會(huì)3
讀朱永新的《新教育》，我對(duì)新教育的理論有了進(jìn)一步的了解，感受頗深。新教育實(shí)驗(yàn)為我們勾畫了美好的教育理想，我們需要充分利用這個(gè)不可多得的機(jī)會(huì)和載體，合力打造和優(yōu)化教育這一師生共同發(fā)展的共同體。現(xiàn)在新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動(dòng)為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。
讓我感受最深的.是新教育對(duì)閱讀的重視。《新教育》中提到的六大行動(dòng)之一是“營(yíng)造書香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。朱永新老師認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人閱讀史，一個(gè)民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個(gè)沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。世界已進(jìn)入知識(shí)世紀(jì)，一切的競(jìng)爭(zhēng)與價(jià)值都以知識(shí)為主，而一切知識(shí)的基礎(chǔ)都自閱讀開始。新教育要致力于人的全面發(fā)展，而且強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。新教育就是通過師生共讀、親子閱讀等互動(dòng)閱讀發(fā)掘孩子的潛力、發(fā)展孩子的個(gè)性。
朱老師說，在學(xué)校就要讀書，讀書就意味著教育，學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀—暮省”這一兒童生活方式課程是新教育探尋的重要成果之一。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇，讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景，從而開啟美好的人生。這又和我們學(xué)校安排的閱讀、經(jīng)典誦讀不謀而合！我們學(xué)校每天堅(jiān)持的晨誦、午讀、暮省，學(xué)校的校本讀物《語文主題叢書》等，已成功舉辦了兩屆跳蚤書市，校園時(shí)時(shí)洋溢著濃郁的書香氣息！學(xué)生和教師都在平時(shí)的閱讀中共同成長(zhǎng)。讀著這本書，我有一種莫名的驕傲與興奮。
新教育讓我領(lǐng)悟了理想的教育應(yīng)該“以人為本，超越知識(shí)”，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力。通過閱讀《新教育》深刻體會(huì)到了朱永新教師的教育理念，我將在今后的教育教學(xué)過程中，以朱永新的新教育理念和思想為指引，努力提高課堂教育效率，以學(xué)生的發(fā)展為本，讓我們和學(xué)生共同成長(zhǎng)，共同享受教育的幸福！
新教育心得體會(huì)4
什么是新教育？新教育在哪兒？對(duì)我來說，既熟悉又陌生，熟悉是因?yàn)樗?jīng)常縈繞在我的耳際，陌生是因?yàn)槲覍?duì)新教育的內(nèi)涵感到迷茫，新教育的內(nèi)涵隨著時(shí)代的變遷不斷地演變著，拓展著，延伸著，面對(duì)新世紀(jì)的教育，我在一種渾沌中摸索著前行，試圖在實(shí)踐中去理解新教育。
就在我對(duì)新教育感到迷茫的時(shí)候，我讀到了朱永新的《新教育》.作者對(duì)現(xiàn)今教育不同方面的深思與追問，引經(jīng)據(jù)點(diǎn)，行云流水，娓娓道來，它就象燈塔一樣引領(lǐng)我走近新教育，解讀新教育。在他的書中，我明白了理想的德育應(yīng)該架設(shè)“德育合力網(wǎng)絡(luò)”，筑起學(xué)生“人格長(zhǎng)城”，讓道德教育達(dá)到“不教之教”的效果。我也聽到了他對(duì)理想智育的呼喚：“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)知的堆積”；“以人為本”；“讓每個(gè)孩子抬起頭來”；“用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功"；“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”；“兒童不需要分?jǐn)?shù)”。在書中我也領(lǐng)略了理想體育的魅力，經(jīng)歷了理想美育“幸福的戰(zhàn)栗"，在他理想的勞動(dòng)教育中明白了“兒童的智慧在他的手指尖上”。在書中，我看到了孩子們的天堂――理想的學(xué)校，這是人才的搖籃，人格的殿堂；我看到了理想的教師，他們自信自強(qiáng)、追求卓越，他們充滿愛心，創(chuàng)新合作；我看到了理想的校長(zhǎng)，他們胸情寬廣、以人為本；我還看到了理想的學(xué)生和理想的父母。朱永新教授在書中為我們展現(xiàn)了如此美輪美奐的教育之夢(mèng)，有誰不為之神往？我情不自禁想去追趕這個(gè)理想的教育之夢(mèng)！做一個(gè)契而不舍的追夢(mèng)人，用自己的生命去擦亮新教育的火花。
新教育的價(jià)值取向是：行動(dòng)。只要行動(dòng)，就有收獲。只要去做，就能成功。我知道想讓自己成為一個(gè)新教育的身體力行者首先要從改變自己開始，做一個(gè)理想的教師是我行動(dòng)的目標(biāo)。
雖然做老師已經(jīng)十幾年了，但是總感覺以前我們的教師對(duì)學(xué)生總是過于嚴(yán)格，用自己的嚴(yán)厲懾服學(xué)生。如今，這種震懾只會(huì)加深和加寬我們和學(xué)生之間的鴻溝，永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。朱老師告訴我們，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師，一個(gè)贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓學(xué)生銘記終生，甚至?xí)淖兯麄兊娜松壽E。理想的教師應(yīng)該是深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的“架子”，走進(jìn)學(xué)生的心靈。學(xué)生的心靈是為著接受一切美好的東西而敞開的，他們雖然千姿百態(tài)，各不相同，但每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，只要教育得法，每個(gè)人都是有希望的。我對(duì)學(xué)生也充滿愛心，但因?yàn)橛袝r(shí)我的嚴(yán)厲學(xué)生無法體會(huì)。其實(shí)愛的表達(dá)也需要正確的表達(dá)方法，也要講究對(duì)話的技巧。讀了這本書，我真正明白了教育是心靈的藝術(shù)，只有心與心面對(duì)，心與心交融，才能取得真正的實(shí)效。
一個(gè)理想的教師應(yīng)該是一個(gè)富有創(chuàng)新精神、勇于實(shí)踐的教師。一個(gè)教師的成長(zhǎng)不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。朱永新博士給想做教育有心人的教師提出了一個(gè)建議：每天寫教育日記吧，把每天教育中的所思、所想、所感記下來，自己和自己對(duì)話，這種領(lǐng)悟是一個(gè)人成長(zhǎng)的最重要的法寶，堅(jiān)持寫教育日記，我們就有了這樣一個(gè)幫助我們思考人生的朋友。其實(shí)我們學(xué)校已經(jīng)將這個(gè)建議付諸行動(dòng)了，教師博客的開通，讓我們從心底流淌出文字的精靈，豐富的情感，思想的火花，我們都在自己的博客中非常快樂健康的`成長(zhǎng)，真的是拓寬了視野，感受了激情，學(xué)有榜樣。但回想自已，卻有些汗顏，雖然在這幾年里也記下了一些教學(xué)隨感，但因?yàn)楹阈牟粔颍倳?huì)為自己找一些客觀的藉口而疏于動(dòng)筆。今天，新教育給予我動(dòng)力，為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想，從現(xiàn)在起我要挑戰(zhàn)我的恒心，磨練我的意志。讓“貴有恒何必三更起五更睡，最無益只怕一日曝十日寒。”成為我的座右銘吧。
《新教育》正被許許多多的教師實(shí)踐著，看到他們的暢談教育的快樂、創(chuàng)造的快樂、成長(zhǎng)的快樂、生命的快樂，我感受到了一種真實(shí)的教育，真實(shí)的教育就是真實(shí)的人生。我決意追趕他們的腳步，把這場(chǎng)愛的接力賽堅(jiān)持到底，實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。
新教育心得體會(huì)5
學(xué)習(xí)朱老師的《新教育》，走進(jìn)他倡導(dǎo)的新教育并作思想判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。沒有執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義，是不能將新教育堅(jiān)持到底的。執(zhí)著是一顆神奇的種子，堅(jiān)守是一株頑強(qiáng)的野百合，理想主義是一片豐沛的氣候土壤，當(dāng)執(zhí)著堅(jiān)守的理想主義拼合在一起，我們就可以看到新教育妙不可言的春天。
新教育實(shí)驗(yàn)對(duì)于教師、學(xué)生的引導(dǎo)，不僅在于促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，還在于尋找將他們推入“思考”之中的力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的改善、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆。可見，新教育實(shí)驗(yàn)不僅是對(duì)教育一般意義上的`敞亮，首先應(yīng)該是觀念、思維和方法的刷新，而通過浪漫精神的引導(dǎo)來塑造個(gè)性的心靈，通過理想信仰的生成來積淀人性的底蘊(yùn)則是第一位的。
走進(jìn)新教育，我會(huì)利用自己的力量，行使每一個(gè)人的權(quán)利，在每一節(jié)課堂上，在和孩子交流的每一分鐘，用心去發(fā)現(xiàn)，用心去行動(dòng)，為了孩子的明天，貢獻(xiàn)自己的一份力量。
新教育心得體會(huì)6
今天，我們懷著激動(dòng)的心情聽了一堂《新義務(wù)教育法》的講解，使我對(duì)《新義務(wù)教育法》有了新的認(rèn)識(shí)。能按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》結(jié)合《新義務(wù)教育法》嚴(yán)格要求自己提高自身的政治覺悟。
這次講座從幾大方面闡述了《新義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面與我們教師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中教師有法可依，促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心健康，重視學(xué)困生用愛心去感化他們，幫他們樹立信心迎頭趕上。
《新義務(wù)教育法》作為一部法律頒布實(shí)施規(guī)范化，學(xué)校的收費(fèi)行為和教育教學(xué)的'規(guī)定它有一定的法律實(shí)效，但是法律實(shí)效的更多取決于執(zhí)行過程。因?yàn)樗谟谌藗儗?duì)權(quán)利意識(shí)，從而要求全社會(huì)人人都來學(xué)習(xí)《新義務(wù)教育法》都了解義務(wù)教育法，只有政府，社會(huì)，學(xué)校合為一體才能為義務(wù)教育法的實(shí)施提供有利的保障。
作為教師是教書育人不斷更新教學(xué)理念，把學(xué)生培養(yǎng)成才，教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或變相體罰或開除學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格學(xué)生有接受義務(wù)的權(quán)利。
義務(wù)教育法還對(duì)經(jīng)費(fèi)保障做出了相關(guān)規(guī)定，要向義務(wù)教育捐贈(zèng)和建立義務(wù)教育基金，從而為教育的發(fā)展提供了充足的經(jīng)費(fèi)資源，為學(xué)校的生存奠定了一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，祖國(guó)才能復(fù)興，人才輩出。義務(wù)教育法的講解目的在于讓廣大教師了解這部法律，從而把學(xué)生也培養(yǎng)成新的繼承人，這就是教師只有在平凡崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。
新教育心得體會(huì)7
寒假期間有幸讀到朱永新的《新教育》一書，用心讀完后掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到這位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛。書中提到“新教育的最高境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活。”作為一個(gè)普通的教師，一直在思索怎樣做一位合格的教師。讀完這本書，我領(lǐng)悟到了教師應(yīng)該具備的以下幾方面素質(zhì)：
一．激情。讀朱永新先生的《新教育》時(shí)，無時(shí)你不感覺到愉悅與沖動(dòng)，讓你感覺到你不是在讀書，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者。作為教師，我們用肢體與語言向?qū)W生傳遞知識(shí)和文明，如果我們沒有激情，我們就無法感染學(xué)生，我們就無法調(diào)動(dòng)學(xué)生，生動(dòng)課堂，課堂教學(xué)就很難奏效。
二、愛心。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實(shí)在，在我們教育的過程中，教師的愛心是喚醒學(xué)生和諧美妙的音樂，是激發(fā)學(xué)生動(dòng)聽悅耳的語言，是照亮學(xué)生黑暗中的明燈。教師富有愛心可以和諧融洽師生關(guān)系，教師理解信任學(xué)生，學(xué)生尊重依戀教師。教師富有愛心，可以給學(xué)生創(chuàng)造寬松愉悅的`心理感受，便于學(xué)生形成健康的心理。
三、知識(shí)。要?jiǎng)偃涡抡n改需要，教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的專業(yè)技能和良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使我們很容易駕馭課堂，采用多渠道的教育手段和教學(xué)技巧來豐富課堂，調(diào)動(dòng)和感染學(xué)生；另外，扎實(shí)的基礎(chǔ)，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。
書中有這樣一段：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的，他們的成績(jī)是不一樣的。”這段話給了我警示和啟迪。我應(yīng)該好好把握每一天，思考每一天教學(xué)中的得與失，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在地教書的人。
新教育心得體會(huì)8
寒假期間，有幸捧起朱永新老師的朱永新《新教育》，細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于朱永新《新教育》那獨(dú)特的親和力。簡(jiǎn)單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
我所從教的小學(xué)，很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢(mèng)在走了。但可能限于探索和嘗試的階段，我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜，而傳統(tǒng)的教育觀念又時(shí)時(shí)地不斷的沖擊，外加現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)系統(tǒng)的不配套，要實(shí)現(xiàn)新教育的夢(mèng)想自然是有著諸多困難，于是咀嚼著朱老師的文字，回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實(shí)，不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時(shí)候讀類似理想化的作品，我總有潛在的一種定性思維，我覺得理想就是所謂紙上談兵，夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西，而真正能夠在現(xiàn)實(shí)中存活或者構(gòu)成藍(lán)圖的卻零零星星。如今讀朱永新《新教育》卻不盡然，朱老師平靜而又睿智的語言，堆積的已不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想，他激起了所有教育人的熱情，指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向，更是提供了一套行之有效的操作方法。于是，崇敬、敬佩，更是欣慰。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會(huì)要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(huì)（或階級(jí)）所需要的人的活動(dòng)”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對(duì)受教育者的期待，社會(huì)對(duì)人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對(duì)理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對(duì)理想的'追求。
朱老師正是懷著一種赤誠(chéng)的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢(mèng)”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長(zhǎng)、理想的教師、理想的家長(zhǎng)、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實(shí)的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個(gè)方面談了他對(duì)理想智育的理解。在此列舉四個(gè)方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識(shí)、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對(duì)個(gè)性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個(gè)學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞融于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長(zhǎng)”的個(gè)性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育，朱老師都把它放進(jìn)了教育的大環(huán)境中進(jìn)行闡述，其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡，理想的智育需要理想的德育，更需要理想美育、理想的勞動(dòng)教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說，教育就好比是一朵花，而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個(gè)花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科，而非從大排到小，甚至忽略其存在的必要性。當(dāng)然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹(jǐn)慎進(jìn)行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢(mèng)，帶給我的靈感和激勵(lì)將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。朱永新《新教育》——將時(shí)刻警醒我們?nèi)プ鲆粋�(gè)新時(shí)代的“理想教師”，培育一群新時(shí)代的“理想學(xué)生”。
新教育心得體會(huì)9
教育是一首詩，詩的名字叫熱愛，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心；教育是一首詩，詩的名字叫未來，在傳承文明的長(zhǎng)河里，有一條破浪的船。——朱永新《教育是一首詩》
第一次接觸朱永新的新教育源于一次和朋友的交流，當(dāng)時(shí)我被朋友嘴中所說的新教育理念深深吸引。新教育，意味著教育又要翻起新的篇章，意味著一種實(shí)現(xiàn)價(jià)值的理想行為。于是，我利用課余時(shí)間拜讀了朱永新的《新教育》，從而加深了我對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)，使我心情澎湃。我從中深深感到，朱永新教授是一個(gè)教育的理想主義者，對(duì)教育有一種宗教般的虔誠(chéng)和獻(xiàn)身，為中華民族的教育騰飛，返璞歸真，發(fā)起草根新教育行動(dòng)，令人敬仰。讀后受益匪淺，感受頗多，而且我非常認(rèn)同朱永新說的：幫助師生過一種幸福完整的生活，把教師的發(fā)展看作是學(xué)校發(fā)展的起點(diǎn)，一切為了教師，為了一切教師，為了教師的一切！讓教師和學(xué)生在教育過程中共同成長(zhǎng)，讓教師和學(xué)生共同享受教育的幸福。
試想如果教師不能充滿激情地去擁抱他的教育生活，如果教師不能每天用心去發(fā)現(xiàn)他的教育世界，那么教育始終是一種缺陷。一個(gè)學(xué)校可以什么都沒有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長(zhǎng)而準(zhǔn)備的圖書，那才是學(xué)校。閱讀是一個(gè)習(xí)慣，是一種生活方式，就像每天吃飯喝水一樣。人只要有精神的饑餓感，才會(huì)閱讀，一天不閱讀則很難受。
朱永新認(rèn)為：我們迫切需要形成新的國(guó)家教育價(jià)值觀，應(yīng)該把閱讀上升為國(guó)家的行為，而不是簡(jiǎn)單的教師、家長(zhǎng)或者個(gè)別學(xué)校行為。我覺得全民閱讀非常有必要，而且閱讀之所以重要，是因?yàn)殚喿x能力的高低直接影響到一個(gè)國(guó)家和民族的未來。少年志，則中國(guó)強(qiáng)！隨著新教育的推進(jìn)，營(yíng)造書香校園，讓讀書伴隨孩子成長(zhǎng)，寫日記和讀書筆記是水到渠成的事。讓孩子寫自己的學(xué)習(xí)、生活；寫自己看到的和想到的；傾訴自己的感悟；訴說自己的心聲。既可以培養(yǎng)孩子獨(dú)立的個(gè)性和獨(dú)立處理事情的能力；也可以鍛煉他的意志，開闊他的視野，凈化他的心靈。這樣孩子距離成功就不遠(yuǎn)了。
另外，說到閱讀，“晨誦、午讀、暮省”是新教育實(shí)驗(yàn)倡導(dǎo)的一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，數(shù)學(xué)晨讀，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。
于是我在班里提倡學(xué)生早晨背誦經(jīng)典的古詩文，希望孩子在每天的清晨與經(jīng)典古詩文共舞，讓他們的生命在每天的第一時(shí)間得以舒展，靈魂得以靈動(dòng)，師生共同傳達(dá)一種愉悅、飽滿的精神，并以此開啟一天的學(xué)習(xí)，三年的堅(jiān)持下來，我班上的孩子們已經(jīng)能熟練的背誦《弟子規(guī)》、《滕王閣序》、《岳陽樓記》、《長(zhǎng)恨歌》、《出師表》、《木蘭辭》等經(jīng)典名著和幾十首古詩。讓他們?cè)诠盼睦锵礈炝俗约旱那椴伲屗麄冊(cè)诿刻斓恼b讀中懂得了什么禮義廉恥，什么是忠孝。
午讀，代表的是整個(gè)兒童階段的非學(xué)科性質(zhì)的閱讀。其中的核心內(nèi)容就是閱讀屬于他們自己的童年書籍。然而，為了孩子更好的成長(zhǎng)，他應(yīng)該讀什么書？我們?cè)撛趺撮_始閱讀活動(dòng)？為了解決這一問題，新教育實(shí)驗(yàn)自20xx年起，開發(fā)了“毛蟲與蝴蝶——新教育兒童階梯閱讀研究”項(xiàng)目。毛蟲與蝴蝶項(xiàng)目認(rèn)為，不同年齡的兒童，由于心理發(fā)展階段的限制，他們能夠讀懂的.童書是相對(duì)有限的，我們要從大量的童書中尋找出每一年齡段兒童能夠閱讀的書籍。于是，從一年級(jí)起我就開始每個(gè)學(xué)期挑選幾本適合孩子閱讀的書籍，那時(shí)候一、二年級(jí)的孩子能認(rèn)識(shí)的字并不多，而且很難安靜地坐下來看很長(zhǎng)的書籍，我盡量給他們挑選帶有拼音的、有圖畫的書籍，讓他們?cè)陂喿x圖畫書，講故事中提高他們的識(shí)字能力和表達(dá)能力。如《三只小豬》《灰姑娘》《成語故事》等等，孩子們喜歡這種看了故事，又能繪聲繪色講給別人聽的方式，就連班上最頑皮的幾個(gè)孩子也忍不住加入到我們的閱讀隊(duì)伍當(dāng)中。現(xiàn)在我班上已經(jīng)三年級(jí)了，經(jīng)過兩年多的歷練，孩子的閱讀已經(jīng)形成了一定的習(xí)慣，閱讀的能力也加強(qiáng)了不少，這個(gè)學(xué)期我試著給他們推薦了《少兒版四大名著》《福爾摩斯探案全集》等，而且我還組織學(xué)生把零花錢節(jié)省下來，放在一起買書讀，現(xiàn)在全班至少每人一本書，每天中午看半小時(shí)課外書，這些書同學(xué)們之間可以互相交換，也可以互相推薦，另外我在班上還每個(gè)月搞了一次，讀書明星的評(píng)選，這樣孩子的熱情非常高漲，孩子們快樂，我也跟著快樂了。
暮省，指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰，成了新教育實(shí)驗(yàn)重要的組成部分，以及日常的生活方式。
學(xué)生寫日記是老師要求的，不得不寫，并且會(huì)帶著一種完成任務(wù)的心態(tài)，特別是中低年級(jí)，需要老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督。但是老師自己有時(shí)也需要多寫教育日記，時(shí)時(shí)鞭策自己，才能在教育中獲得成長(zhǎng)，而我也會(huì)朝著這方面不斷努力。
晨誦、午讀、暮省，將教育回歸到一個(gè)樸素的整體，它既是對(duì)學(xué)科課程的補(bǔ)充，同時(shí)也是對(duì)過早精細(xì)化的學(xué)科課程進(jìn)行一種矯正。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，素質(zhì)不是知識(shí)與能力的拼板，而是一個(gè)人的完整的理解力與創(chuàng)造力。如果我們的孩子都能做到晨誦、午讀、暮省，那我們的教育也事半功倍了。我們相信，新教育有望實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育提出的教育理想。
新教育心得體會(huì)10
學(xué)校一直在積極倡導(dǎo)新教育，“晨誦、午讀、暮醒”讓師生共沐書香，“靜聽花開的聲音”使教師感受到職業(yè)的幸福，寒假我拜讀了朱永新教授的新教育，朱教授的新教育理念真可謂一字千斤，使我受益匪淺，它從不同的角度為我們?cè)忈屃私逃Ｎ艺嬲媲星械馗惺艿搅酥煊佬逻@位教育大師知識(shí)的淵博，對(duì)教育至真的感悟與至純的摯愛，他對(duì)新教育理想追求的高瞻遠(yuǎn)矚，令我油然而生敬意。新教育這個(gè)詞語很早之前就聽說過，但是它真正的含義我未曾深究過。直到最近讀了《新教育》加深了我對(duì)新教育的認(rèn)識(shí)，使我心情澎湃，讀后受益匪淺，感受頗多。
在書中，我明白了理想的德育應(yīng)該架設(shè)“德育合力網(wǎng)絡(luò)”，筑起學(xué)生“人格長(zhǎng)城”，讓道德教育達(dá)到“不教之教”的效果。我也聽到了朱教授對(duì)理想智育的呼喚：“教育是人靈魂的教育，而非理性知識(shí)和認(rèn)知的堆積”；“以人為本”；“讓每個(gè)孩子抬起頭來”；“用成功激勵(lì)孩子獲得更多更大的成功"；“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”；“兒童不需要分?jǐn)?shù)”。在書中我也領(lǐng)略了理想體育的魅力，經(jīng)歷了理想美育“幸福的戰(zhàn)栗"，在他理想的勞動(dòng)教育中明白了“兒童的智慧在他的手指尖上”。在書中，我看到了孩子們的天堂理想的學(xué)校，這是人才的搖籃，人格的殿堂；我看到了理想的教師，他們自信自強(qiáng)、追求卓越，他們充滿愛心，創(chuàng)新合作；我看到了理想的校長(zhǎng)，他們胸情寬廣、以人為本；我還看到了理想的學(xué)生和理想的父母。朱永新教授在書中為我們展現(xiàn)了如此美輪美奐的教育之夢(mèng)，讓人神往。
過一種幸福完整的教育生活。關(guān)于什么是幸福完整的教育生活？朱永新教授從四個(gè)方面進(jìn)行了闡述：
教育就是生活。教育當(dāng)然應(yīng)該面向未來，面對(duì)當(dāng)下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行動(dòng)的方式。教育本身應(yīng)該是目的，應(yīng)該讓所有的與教育關(guān)系的人過一種幸福完整的生活。
教育同時(shí)是一種特殊的生活。教育必須確保學(xué)生的生命獲得充分的成長(zhǎng)，必須實(shí)現(xiàn)社會(huì)對(duì)于一個(gè)未來公民的希望。這種教育生活，不等同于學(xué)校教育生活，如在家庭里父母和子女的溝通。在職業(yè)生涯中每個(gè)人的學(xué)習(xí)，都可以視為教育的生活。我們理解的教育生活，應(yīng)該是面向男女老幼的。
教育生活應(yīng)該是幸福的。教育既然是努力的去促進(jìn)每一個(gè)人過一種幸福完整的生活，它本身就應(yīng)該是幸福的。孔老夫子早就說：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！學(xué)習(xí)的本身就是充滿了樂趣的。只有在愉悅快樂的情景中，教育才能取得良好的效果。
教育生活應(yīng)該是幸福而完整的。在當(dāng)下的教育中，我們的教育是單向度的，片面的，是唯分?jǐn)?shù)的教育。其中最大的問題是缺乏德行的教育。人應(yīng)該是完整的，包括他（她）自己個(gè)性的完整性。讓人成為他（她）自己，一個(gè)完整的自己，這才是教育的最高境界。
過去人們都說，教師是蠟燭，默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡；其實(shí)這些比喻都是不貼切的。我們教師應(yīng)該在成就學(xué)生的同時(shí)成就我們自己，為學(xué)生帶來幸福的同時(shí)也應(yīng)該享受到教育的幸福。因?yàn)椤敖逃且粋�(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè)，而且，只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”，沒有教師的幸福感覺，就很難有學(xué)生的幸福感受，教師都感覺不到教育的幸福，學(xué)生的幸福又從何談起呢？作為一個(gè)教師的幸福其實(shí)是無所不在的，雖然我們的工作壓力大，但教師的幸福感也很強(qiáng)，正所謂一份耕耘，一份收獲。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上最美好的事物莫過于孩子，孩子們有最純真的心靈，最誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，最善良的愿望，他們集真善美于一身。而我們教師，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子們?cè)谝黄饘W(xué)習(xí)生活。這就是一種幸福。
在這個(gè)浮華喧囂的城市里，我們?nèi)鄙倭艘环輧?nèi)心的平靜，唯有讀書，才能讓我們找回一份寧靜。幸運(yùn)的是，教師這一份工作可以讓我們天天與書為友，我們可以堂而皇之地在工作時(shí)間看書（當(dāng)然是有益的書），在書海中翱游。教師有更多“靜”的時(shí)間、機(jī)會(huì)，而一旦平心靜氣了，生活與工作就會(huì)是另外一番景致，人生也將更充實(shí)、更完美。這就是一種幸福。
關(guān)于書籍蘇霍姆琳斯基曾說，學(xué)校，首先意味著書籍。“學(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對(duì)待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了。”“如果你的你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。”朱永新的夢(mèng)想是，從“書香校園”走向“書香社會(huì)”，“從推進(jìn)閱讀來撬動(dòng)中國(guó)教育改造”。閱讀能讓我們體驗(yàn)到教育的價(jià)值，享受到人生的幸福。
在書中朱教授還講到了實(shí)施新教育的主體—教師，他說，我心中的理想教師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷理想充滿激情和詩意的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)非常尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)，非常善于幫助他人成長(zhǎng)的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的'教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)、具有社會(huì)責(zé)任感的教師，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師……
我覺得當(dāng)一個(gè)好老師最重要的是要有一顆愛學(xué)生的心，孔子說過“愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？”離開了情感一切教育無從談起，感情雖不能取代教育，但教育必須充滿感情。師者，傳道，授業(yè)，解惑也。一個(gè)好老師要具有深厚的文化素養(yǎng)，形象一點(diǎn)來說，教師的素養(yǎng)就像一個(gè)泡菜壇子，不同的東西會(huì)泡出不同的味道。同樣，學(xué)生在教師潛移默化的熏陶下，會(huì)慢慢形成一種積極向上的精神力量，從而形成獨(dú)特的人文精神。其次一個(gè)好的老師需要對(duì)所教科目有一個(gè)透徹、宏觀、一以貫之的理解，能夠用最通俗的語言講解出最深刻的道理，用最精當(dāng)?shù)睦蛹ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并且言傳身教，把細(xì)小的學(xué)問升華到對(duì)人生理念的理解。
一個(gè)好的老師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。老師講課講得怎樣最終會(huì)從學(xué)生那里反饋出來。如果一個(gè)老師只是一個(gè)人在講臺(tái)上口若懸河，講得眉飛色舞，全然不顧學(xué)生的反應(yīng)，不去思考學(xué)生的興趣，即使講得再好，于學(xué)生來說，仍然是一堂失敗的課。一個(gè)好的老師還要關(guān)心學(xué)生的身心健康、前途命運(yùn)。有的老師從來不與學(xué)生談心，更不用說交流什么思想，這樣的老師，即使課講得好，學(xué)生也只會(huì)產(chǎn)生一股尊敬之情，而不會(huì)有敬仰之感。
幸福是一種體驗(yàn)，讓孩子們享受教育的幸福，讓我們?cè)谛腋５慕逃谐删妥晕遥@是教育的一種境界，就讓我們?cè)诮窈蟮墓餐钪凶非筮@種境界吧！
新教育心得體會(huì)11
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，我明白了新教育六大行動(dòng)的具體內(nèi)容及意義，我將把六大行動(dòng)貫穿在今后的教育教學(xué)工作中。
1、做好書香校園的營(yíng)造工作。通過創(chuàng)造濃郁的閱讀氛圍，整合豐富的閱讀資源，開展多彩的讀書活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。
之所以要“營(yíng)造書香校園”，是因?yàn)椋簳俏覀兞私鈿v史和認(rèn)識(shí)世界的一扇窗口。人類的智慧和文明，只有書籍可以保存。書籍是經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶，是人類寶貴的精神財(cái)富，是采掘不盡的富礦，是走向未來的基石。讀書是人類重要的學(xué)習(xí)方式，精神的.提升和傳承必須強(qiáng)化閱讀。一個(gè)養(yǎng)成了讀書習(xí)慣的人是一個(gè)自由而幸福的人。
2、師生共寫隨筆。通過教育日記、教育故事和教育案例分析等形式，記錄、反思師生日常的教育和學(xué)習(xí)生活，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的自主成長(zhǎng)。
如果說閱讀是站在大師的肩膀上前行的話，寫作其實(shí)是站在自己的肩膀上攀升。之所以要“師生共寫隨筆”，是因?yàn)榻逃S筆（日記）是教育者進(jìn)行思考和創(chuàng)作的一種重要形式，是“批判反思型教師”成長(zhǎng)的必由之路。對(duì)于學(xué)生而言，日記可以記錄成長(zhǎng)的履痕、反思自己的行為、傾訴心中的秘密。無論教師還是學(xué)生，為了寫得精彩，就必須做得精彩、活得精彩。慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，閱讀、思考、寫作便成為教師和學(xué)生的日常生活方式，終身受益。
3、聆聽窗外聲音。通過開展學(xué)校報(bào)告會(huì)、參加社區(qū)活動(dòng)等形式，充分利用社區(qū)教育資源，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、關(guān)注社會(huì)，形成多元價(jià)值觀。聆聽窗外聲音可以引導(dǎo)師生關(guān)心社會(huì)，形成多元的價(jià)值觀；開展“與大師對(duì)話”，與大師面對(duì)面交流的大型思想碰撞交流會(huì)，則可以培養(yǎng)他們創(chuàng)造的激情和欲望。這樣，他們才能夠看到一個(gè)真實(shí)的世界，聽到真實(shí)的聲音，尋找到人生與社會(huì)發(fā)展的本真價(jià)值和意義。
4、培養(yǎng)卓越口才。通過講故事、演講、辯論等形式，讓孩子愿說、敢說、會(huì)說，從而形成終身受益的自信心、溝通能力和表達(dá)能力。表面上看來是“說”，其實(shí)“說”的背后是思想，你為了說得精彩就必須研究得精彩，否則你拿什么去說？而這種人際間的溝通能力和表達(dá)能力恰恰是我們教育里所缺乏的。“把話語權(quán)還給學(xué)生”，要讓孩子思考，讓孩子說話，讓孩子討論，讓孩子爭(zhēng)論，讓孩子真正地“說起來”。
5、構(gòu)筑理想課堂。通過創(chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的課堂氣氛，通過在人類文化知識(shí)和學(xué)生生活體驗(yàn)之間形成有機(jī)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)高效的課堂，并追求個(gè)性的課堂，從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)、生活和生命的深刻共鳴。
理想的課堂應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、愉悅的課堂氣氛，應(yīng)該由以知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。通過加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)資源的整合，建設(shè)學(xué)習(xí)型的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，讓師生利用網(wǎng)絡(luò)來進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流，在實(shí)踐中培養(yǎng)師生的信息意識(shí)與信息應(yīng)用能力。
新教育心得體會(huì)12
用了三周的閑暇時(shí)間，將朱永新的《新教育》通讀了一遍，并對(duì)重點(diǎn)部分做了標(biāo)記和注釋。
“新教育”一詞，是作者根據(jù)多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐，逐漸新興的現(xiàn)代名詞。書中講述了新教育的學(xué)理基礎(chǔ)、四大改變、十大行動(dòng)、每月一事等內(nèi)容，簡(jiǎn)言概括為：不斷提升自我，用心教好每個(gè)學(xué)生。
讀完這本書，給我的感受就是，書中提出的好多理念確實(shí)很好，也有部分學(xué)校正在借鑒，但想將它實(shí)踐于所有學(xué)校，的確有點(diǎn)烏托邦。要想搞新教育，學(xué)校、家庭的教育二者缺一不可，但在放眼當(dāng)今教育，唯分?jǐn)?shù)是論，漠視孩子心靈的成長(zhǎng)，家長(zhǎng)對(duì)孩子德育教育的淡化，無不表現(xiàn)出與新教育相違背的'思想或行為。當(dāng)然，我也不是將教育矛頭指向家長(zhǎng)，學(xué)校的確有教育孩子的責(zé)任，但不要忘了，家長(zhǎng)才是孩子的第一任老師，就好比蓋樓，地基都沒有，想蓋高樓大廈，那也只是癡人說夢(mèng)吧。在孩子不同的發(fā)展階段，要有不同的教育方式，千萬不要一味地想著未來多么的美好，而忽略當(dāng)下。
我常在想，為什么現(xiàn)在的孩子德行越來越差？為什么天天上補(bǔ)習(xí)班還是那點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)？呵呵，如果在根上出現(xiàn)了問題，那還談何理想，談何抱負(fù)？突然想起師父曾和我說的一句話：只顧低頭拉車，不會(huì)抬頭看路。如今的教育也是如此吧，盲目地以分?jǐn)?shù)論天下，而忘卻了教育的初衷，前方的路都沒了，還會(huì)有光明大道嗎？再加上教師的職業(yè)倦怠、家長(zhǎng)不注重家庭教育，無一不是將孩子推向深淵的黑手。
因?yàn)樽约哼�年輕，還有一腔熱血，對(duì)未來還有憧憬，但單憑一己之力，與大環(huán)境抗衡，簡(jiǎn)直是大象與螞蟻，自不量力。不管怎樣，還是盡自己所能，管好一方熱土吧。
新教育，故然好，想全面鋪展開來，需要很多對(duì)教育充滿激情的家長(zhǎng)和教師，愿，我能看到那一天。
新教育心得體會(huì)13
桌上擺著一本朱永新教授的《新教育》，手握著一只黑色簽字筆，便開始了我的閱讀時(shí)光。
新教育這本書可以說是新教育人的根本書籍了，讀后，它使人受益匪淺，讓人悟性大開，從而對(duì)教育事業(yè)有了一種新的認(rèn)識(shí)。
看這本書我無法做到一目十行，生怕會(huì)遺漏掉什么或產(chǎn)生一種沒有看過的錯(cuò)覺，它需要我們細(xì)細(xì)品味，一字一句地去看，用心去感悟。后看到書的后幾節(jié)，我才知道原我運(yùn)用了新教育實(shí)驗(yàn)所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨(dú)有的味道，倍感開心。
看完此書我花了三天，實(shí)屬不容易，書中雖有讓人乏味的但又實(shí)在的理論知識(shí)，但更多的是一個(gè)個(gè)新教育實(shí)驗(yàn)后留下的感人肺腑的真實(shí)故事。身為一名還未正式成為教師的”門外漢“，跟它對(duì)話，我吸取了好多新教育實(shí)驗(yàn)所帶的寶貴財(cái)富。
新教育是一種“新”和“星”教育，在傳承中國(guó)先人優(yōu)秀化的同時(shí)，也在新的歷史條下進(jìn)行教育的革新，如它個(gè)性鮮明的`十大行動(dòng)，四大改變，“晨誦、午讀、暮省”的兒童程等，并且不斷建筑“星工場(chǎng)”，培養(yǎng)一群“擦星族”，讓“星星之火”不斷燎原。
新教育是一種“心”和“幸”教育，它注重師生精神世界的建設(shè)，讓師生“過一種幸福完整的教育生活”，致力營(yíng)造一個(gè)和諧特色創(chuàng)新的書香校園。
新教育是一種“行”和“信”教育，強(qiáng)調(diào)行動(dòng)，在行動(dòng)中見真知，相信“只有行動(dòng)，就有收獲“”，秉著一種“相信種子，相信歲月”的堅(jiān)信理念。
作為一名即將成為新教育的人，我的感悟和反思如下：
面對(duì)學(xué)生，要求教師需要做一個(gè)有心的老師。教師要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，如閱讀習(xí)慣，運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，晨誦習(xí)慣，寫日記習(xí)慣等，用拍照片或是寫每日教育隨筆或是在網(wǎng)絡(luò)教育在線的貼吧里發(fā)表感想的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用最真摯的教師舉動(dòng)去溫暖每個(gè)孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的一個(gè)或一個(gè)以上的興趣愛好，注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師要讓孩子的精神世界豐富起，培養(yǎng)一群“童心悅讀”的孩子，讓童書陪伴孩子的成長(zhǎng)，這樣做也可以使學(xué)生自主自覺地去學(xué)習(xí)，正如新教育實(shí)驗(yàn)里所開展的師生共讀、親子共讀活動(dòng)和運(yùn)用的兒童階梯性閱讀理念需極大地借鑒。
作為一名優(yōu)秀的教師，需要不斷地發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)和樹立積極向上的職業(yè)認(rèn)同感。在對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)知上，新教育提倡教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式：專業(yè)閱讀，專業(yè)寫作，專業(yè)發(fā)展共同體。這也就表明教師要通過專業(yè)閱讀不斷地充實(shí)自己，堅(jiān)持寫每日教育隨筆記錄和反思自己的教育心路，與專業(yè)的人士共同討論和分享心得。教師也需時(shí)刻銘記新教育的九大定律：態(tài)度決定一切，說你行你就行，體罰近乎無能，讀書改變?nèi)松脤儆趯W(xué)生，性格主宰命運(yùn)，特色就是卓越，理想創(chuàng)造輝煌，愛心產(chǎn)生奇跡，這些定律可能會(huì)為教師今后的發(fā)展提供一些幫助和啟發(fā)。
學(xué)生需要優(yōu)秀的老師，而優(yōu)秀的老師在特色和諧創(chuàng)新的書香校園中產(chǎn)生。學(xué)校需要努力做好學(xué)生、老師和家長(zhǎng)的“三點(diǎn)一線”的工作，創(chuàng)造自己獨(dú)有的個(gè)性化的校園化和品牌。
所以多多悅讀，堅(jiān)持寫每日教育隨筆，不斷反思，在反思中不斷進(jìn)取，向上吧，兄弟！
新教育心得體會(huì)14
曾經(jīng)喜歡讀書的我和電腦結(jié)緣后與書漸行漸遠(yuǎn)，近幾年龍山區(qū)教育系統(tǒng)的書香校園活動(dòng)幫我漸漸找回了失散多年的老友，找到了久違的親切感。利用零散的時(shí)間，我拜讀了教育改革家朱永新的《新教育》一書，書中的理念讓我心潮澎湃，不止是教育理論，更多的實(shí)驗(yàn)記錄證實(shí)了他們新教育改革的成功。而且書中很多思想與我們正在進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)不謀而合。
朱永新提出的新教育的宗旨是：給老師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開闊無垠的精神視野，讓他們對(duì)人的內(nèi)心的復(fù)雜性有更為深切的體驗(yàn)，不但要了解生命的偉大和宇宙的博大，而且要感受生活的豐富與人性的豐厚。以追尋理想的執(zhí)著精神、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神、共同生活的合作精神、悲天憫人的公益精神，埋首耕耘，成就我們的人生、我們的教育、我們的民族。這就是新教育精神的本質(zhì)內(nèi)涵。
書中對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)的觀點(diǎn)進(jìn)行了深入的闡述，實(shí)驗(yàn)進(jìn)行四大改變：改變教師的行走方式，改變學(xué)生的生存狀態(tài)，改變學(xué)校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式。新教育強(qiáng)調(diào)行動(dòng)起來，在實(shí)踐中思考，在實(shí)踐中提升，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。幫孩子成為自己，讓我們成為自己，一個(gè)完整的幸福的自己。
書中不僅提出了新教育的理念，更提出了具體的做法，新教育實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了十大行動(dòng)，即：營(yíng)造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構(gòu)筑理想課堂，建設(shè)數(shù)碼社區(qū)，推進(jìn)每月一事，締造完美教室，研發(fā)卓越課程和家校合作共建。進(jìn)行這些行動(dòng)的根本性目標(biāo)是主張回到教育的原點(diǎn)，主張讓教師和學(xué)生與人類的崇高精神對(duì)話，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該培養(yǎng)美好的人性，讓學(xué)生擁有美好的人生，從而建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。
新教育實(shí)驗(yàn)中的一些行動(dòng)是我們正在進(jìn)行的日常活動(dòng)，如果對(duì)教師和學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，促使他們發(fā)現(xiàn)自我生活中豐富的美麗人生，尋找將他們推入“思考”之中的`力量，給予他們“情感”之中的智慧，促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)、嘗試和冒險(xiǎn)中建構(gòu)內(nèi)心的生命之帆，那么我們龍山的教育也將享受教育的詩意，享受智慧的快樂。
新教育的彼岸是什么？是一群又一群長(zhǎng)大的孩子，從他們身上能清晰地看到：政治是有理想的，財(cái)富是有汗水的，科學(xué)是有人性的，享樂是有道德的。而我們正在這條通往彼岸的船上。
心如宇宙，其間萬物流轉(zhuǎn)。建設(shè)心靈，是一項(xiàng)無法竣工的工程，我們始終是個(gè)建設(shè)者。生命是無法重來的歷程，而教育是涵養(yǎng)生命的唯一可能。我們的教育早一天完備，我們的行動(dòng)多一分力量，就有可能多一個(gè)生命得到新的滋養(yǎng)。讓我們同心同行，過一種幸福完整的教育生活。而我們終將微笑著對(duì)自己輕聲說一句：我沒有辜負(fù)此生。
新教育心得體會(huì)15
捧讀《新教育》，書中清新的文風(fēng)詩意的文字澎湃的激情向我描繪了一個(gè)個(gè)教育夢(mèng)想。每個(gè)夢(mèng)想都源于作者對(duì)現(xiàn)今教育的深思與追問，引經(jīng)據(jù)典，娓娓道來，它就象燈塔一樣引領(lǐng)我走近新教育。
朱教授提出了新教育實(shí)驗(yàn)六大行動(dòng)：營(yíng)造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運(yùn)用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，這些行動(dòng)，使我眼睛一亮。在提出新教育四大基本觀點(diǎn)時(shí)，他引用米盧的一句話說：態(tài)度決定一切，并將以改版為“只要行動(dòng)，就有收獲。”他說，你去做，你就行；你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對(duì)太多的理想，一路走過，我們總是實(shí)現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的.超越。因此，我們不要太多的口號(hào)，我們需要的是行動(dòng)，他讓我明白了，只要行動(dòng)，就有收獲。所以，我們要在書香縈繞中，教會(huì)學(xué)生讀書，教會(huì)學(xué)生寫作，教會(huì)學(xué)生提高，教會(huì)學(xué)生做人。
捧讀《新教育》，它教會(huì)我要用心地去愛學(xué)生。朱老師在書中說一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。用心的前提是什么？無非就是愛，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我明白了老師的嚴(yán)厲懾服不了學(xué)生，這種震懾只會(huì)加深和加寬我和學(xué)生之間的鴻溝，永遠(yuǎn)使它無法復(fù)平。正如書中所說的，理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心的教師，深得學(xué)生喜愛的教師,能放下教師的架子，走進(jìn)學(xué)生心靈的教師。所以，多點(diǎn)時(shí)間和學(xué)生交流，一定能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)我，了解我，喜歡我。
捧讀《新教育》，它教會(huì)我做一個(gè)鍥而不舍的追夢(mèng)人，用自己的生命去擦亮新教育的火花。朱老師說一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分會(huì)做夢(mèng)的教師。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)有要有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。所以，在以后的教學(xué)中，我要多學(xué)習(xí)，多思考，重方法，重實(shí)踐，在創(chuàng)新中求發(fā)展，在努力中圓夢(mèng)想，并幫助學(xué)生插上夢(mèng)想的彩翼。
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