給教師的建議心得體會

時間：2025-02-03 08:58:13 心得體會我要投稿

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(必備)給教師的建議心得體會

　　當我們經過反思，有了新的啟發時，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？下面是小編精心整理的給教師的建議心得體會，希望對大家有所幫助。

(必備)給教師的建議心得體會

給教師的建議心得體會1

　　假期中，閱讀了此書，受益匪淺。也真實體會到：無論我們多么優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多了，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知，這是一個誤區。如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生了解一個真實的你!

　　我們教師離不開終身的學習。葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師。”要求教師學會反思，即強調教師從反思入手進行教育教學研究。對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。教師從經驗中學習，在反思中成長，這正是反思的理論支點。反思在手段上主要使用自學、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統研究方法的`時空局限。反思強調教師的自主學習。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現個性化。反思強調“學以致用，學用結合”。

　　以探究和解決教育教學工作中的實際問題為基本點。教師應該帶著問題去學習，在學習過程中認識到自己教育教學活動的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學中的習慣行為及其消極后果，通過反思，自覺地探索教育教學過程，在學中教，在教中學，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節讓我沉浸其中，我們做教師的都要為學生服務，我覺得在我現在的教育中，教師要擺正位置為學生的服務，應該以平等的人格對待學生。服務的好壞要學生來評價。教師還要提高服務手技能和態度，把學生作為服務的對象，要理解學生，站在學生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學生服務。在為學生服務的過程中，我們有好的心態，學生就會心存感激。我覺得真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那們你就是學校的主人。

給教師的建議心得體會2

　　現在教育中存在一些現象，一些教師在應試教育的指揮棒下已經成為了冷血動物，已經不知道什么叫做愛了，他們只知道用擠占時間來控制學生的精力，用題海戰術來贏得名次和榮譽，用分數排名來刺激學生的斗志，在這樣的情況下，學生成了不堪學業重荷的一頭驢子，成了瘋狂接受的一只機器鸚鵡，成了喪失生活情感的一架活動書櫥。

　　解決當前的教育現狀，我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應該懂得和教學的規律合作，努力將他的學生從沉重的學業負擔中解放出來，使學習變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

　　一、學生建立立民主平等的師生關系

　　如何建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動，花費很多精力的。有些人認為，要建立師生之間的友誼，只要帶領他們去參觀旅行，跟他們一起分享歡樂就行了，我認為這些看法是錯誤的。建立跟學生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會變成一種庸俗的親昵關系，而這對教育是一種危險的現象。”因此，要有良好和諧的師生關系，就需要一定的知識儲備和情感交流。

　　平等、民主地與學生相處，記得自己上學時，對老師必恭必敬，對老師說的話也是惟命是從，不敢有半點不敬和懷疑。可現在的學生卻不同，他們和老師有說有笑，有時，老師不對的地方他們敢當面挑刺，和老師說話，也總以一種同輩人的語氣，似乎老師在他們眼里算不了什么。一開始有點接受不了學生的這種態度，但讀了此書，受到啟發：雖然學生是未成年人，認識問題有不可克服的局限，但發揚民主卻是對學生權利的尊重。民主就是凡事多商量，在商量中體現對學生主體的`尊重，在商量中實現學生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中，需要特別注意對話的平等，這是所謂商量的意義所在。民主作為現代社會的基本共識和基本追求，也是社會理性的重要標志。

　　二、追求教學的“簡單”。

　　教學顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學科的規律。蘇霍姆林斯基強調要讓學生擁有讓教養、智力發展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現象，思考，表達出自己關于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養的牢固的“骨架”，常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一、我認為在這五種技能中，最首要的還是培養學生的閱讀能力，必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養這種達到自動化程度的閱讀能力的關鍵就是培養快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養反咀細節的能力。這個規律可以簡單歸納為“具體概括，抽象概括，反咀細節”。教師應該牢記這種規則，通過足夠數量的事實材料的演練，使學生自然而然地也牢記了這種規則，從而能夠自動化地運用這種規則。

　　三、追求教學的“有趣”。

　　這里所說的“有趣”，不是一般的低級趣味，而是一種來自于創造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發現他那獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰勝的戰士。”教師的責任就在于培養學生養成從事緊張而又快樂的創造性腦力勞動的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發并監視學生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰栗。教師可以幫助學生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設法使理論知識成為組員進行創造、解決各種智力任務和勞動任務的主要刺激。

　　四、追求教學的“豐富”。

　　如果我們在平等、民主的師生關系上，做到教學能的“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現，這種愛才成為了真正有價值的愛。有所提高。

　　一晃工作八年了，本著扎扎實實、任勞任怨的工作態度，我不斷的努力著。做為一個教育者，每天都在做著良心的工作，深知只有不斷地學習、汲取才能跟上時代的步伐。我像多數教育者一樣，每天都會問自己：究竟教育工作中什么是最重要、最主要的？想了想，這個問題還真是不好回答，哪有次要的東西？

　　每天面對著許許多多渴望知識的面孔，心中真是驕傲和自豪，喜歡自己的工作，喜歡看到孩子們渴求的目光，但有時候看到調皮的孩子、學習有困難的孩子，自己耐心的教育說服，講解仍然不見成效時自己就會不自己的著急，許多不經大腦的話就會這么不經意的說出口，以為學生不會記得，讀過書之后才知道，原來正是這些話讓學生原本美好的學習愿望一點點的消失。書上說這些話會讓學生漸漸對自己失去信心，最基本的知識對他們來說也會變得復雜，這樣的學生慢慢會對命運妥協，漸漸習慣了一種想法“自己什么都不行”，我們的評價就像醫生的手術刀一樣，很尖銳、很鋒利，我們最好是慎用這些工具，最好讓它多在盒子里放著，而不要輕易使用。

　　作為老師我們都要記住：“每一個兒童都是帶著想好好學習的愿望來上學。這種愿望像一顆耀眼的火星，照耀著兒童所關切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態度所熄滅。”

　　學生如何看待自己，決定著他的道德面貌，而如何看待自己有時候是聽老師其中一時刻片面的評價。我們的話也許會改變一個孩子一生，不要輕易的將心中的不好評價說出來，好好呵護學生心中的自尊感，每個人都需要精神的力量。我們是在傳授知識的同時還要讓學生學會進行腦力勞動，教會他們思考、觀察、理解，從腦力勞動的成果中感覺出自己的精神力量。

　　活到老，學到老，讀書讓我不斷地充實自己，感覺心中有無限能量。

　　繼續讀書，繼續學習！

給教師的建議心得體會3

　　《給教師的一百條新建議》這本書不是滔滔不絕地論述大道理，也不是凌駕于教育理論的高空上，只是“隨風潛入夜”式地滋潤我們普通教師的心田。我靜心地閱讀著，潛心地思考著，用心地記錄著，然后小心地表達一些自己的感受。這些想法可能還是特別幼稚，但是我不跟他人比較，只是自己體會，還需要自己內化以后，付諸行動中，在我自己的教育實踐中提升認識。讓自己成為一個比較稱職的教師，成為一個真實、煥發著生命力的教師，積極地成為一個新時代的新型教師。于是我們才能體會到一個教師的幸福。我在想，我們該怎樣做一個幸福的老師呢？

　　做一個幸福的老師，首先要自己認為幸福。教師這個職業，在做過的調查研究中顯示，教師職業在整個職業聲望結構中處于中等偏上，而不同層次的教師職業聲望不同。我們小學教師也是處于教師中的底層。教師承擔的教學任務重，承受的教學壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現在選擇教師職業的年輕人少。所以，我們必須認識到教師職業所擔負的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認識了這些問題后，問問自己，讓自己能調節心態，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠離自己。

　　要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質生活有保障；二是擁有藝術生活；三是具有獨立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認為雖然我們的物質生活不是處于社會的上流，但是衣食應該無憂。也就是我們已經登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的'補充和裝點。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。

　　做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學習、生活中體驗幸福。教師在享受生活的基礎之上，不跟時代落伍，要成為現代的人，學會敬畏，學會表達自己，學會評價自己，學會寬容別人，學會欣賞遺憾。在學校的工作中，把困難當作機會，跟同事團結互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學生共同學習，讓自己的生命因為學生、因為教師這份事業更加美麗而精彩！

　　我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續著這份幸福！

給教師的建議心得體會4

　　閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條推薦>一書，雖然此刻正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時刻并不符現代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。

　　蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀尚輕的時候，應當先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢？要做的事很多，但首先務必點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。”我認為要做到這一點，首先務必發奮提高自身素質，而提高自身素質的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。

　　也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業，還要組織參加各種活動，教學工作整天忙得團團轉，身體已筋疲力盡，哪有時刻騰出來讀書？”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當作學習的主人，制定出合理的工作計劃、學習計劃，總是能擠出時刻來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時刻從讀書中來。只有每一天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認為：讀書是節約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求！古人云“善讀之能夠醫愚”，因此，為了提高自身素質讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學科的有關書籍，還要讀學科以外的書籍，要做到博覽群書，正因現代教育不光需要懂得學科以內的知識，現代課程是各學科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條推薦讀后感。蘇霍姆林斯基之因此能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎？因此，我堅信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。

　　其次，我認為想要提高自身素質，提高自己的教學水平，提高教學質量，還務必虛心向他人學習，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經驗的教師學習。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學習他人的教育經驗，他告訴我們，要把別人的經驗學到手，這首先意味著：要明白一件事取決于哪些條件。否則，既不可能明白也不可能學到別人的經驗。他說，學習優秀經驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀的教師學習，應當取得某種信念。因此，學習優秀教師的經驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當然還需要全面地觀察、了解學生，在自我觀察、自我分析的基礎上，逐步構成自己的教育思想。當然學習優秀經驗并不是光學習他人的教學經驗，還要學習他人的班級管理經驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學習，要向許多有教學管理潛質的教師學習，學習他們的管理經驗，治理之道，然后在自己的'班級中進行全面了解，把這些經驗進行篩選，選取有價值的經驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學習別人的管理經驗，是相當重要的，正因只有管理好班級，才是提高教學質量的有效途徑。

　　書中還有許多我們還需要學習的教育思想理論，如“談談學生的智力生活”、“想克服負擔過重現象，就得使學生有自由支配的時刻”、等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學很有幫忙的。

　　蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書中，先進的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要發奮學習提高自身素質，做一名合格的中學教師。

給教師的建議心得體會5

　　古人早就說了“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年寒假，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。《給教師的建議》是前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著，但絲毫看不出理論的成份，每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了，雖然這本書的背景是在前蘇聯，但對于我們中國現在教育，依然具有很強的現實指導性的意義。

　　我們的教師首先得從“愛”開始，心中要有愛，但不能是膚淺的愛，要明白愛是一種責任，愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質教育的理念中去加以實踐。作為一名教師，如果他的心中真的有愛，就應該懂得和教學的規律合作，努力將他的學生從沉重的學業負擔中解放出來，使學習變得“簡單”；如果他的心中真的有愛，就應該懂得和學生合作，讓學生的學習充滿“幸福的趣味”，讓學生在個性化活動中思考，在思考中更加個性化地活動，從而成為自己的主人，不再做教師設計的王國里的順民；如果他的心中真的有愛，就應該把他的學生引向大量的閱讀或直接的生活里去，使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中，不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應該努力追求這樣的課堂教學。下面我再結合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。

　　一、追求教學的“簡單”。

　　教學顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學科的規律。蘇霍姆林斯基強調要讓學生擁有讓教養、智力發展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”，這個骨架就是一些實際技能和技巧，即觀察周圍世界的現象，思考，表達出自己關于所見、所做、所想的思想，閱讀，書寫共五種；他認為缺少這個教養的牢固的“骨架”，常常是學校工作中最為嚴重的缺點之一。我認為在這五種技能中，最首要的還是培養學生的閱讀能力，必須使學生的閱讀達到一種自動化的程度，即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養這種達到自動化程度的閱讀能力的關鍵就是培養快速提取信息的能力，就是概括的能力，概括的能力也有一個漸進的過程，就是從“具體的概括”到“抽象的概括”；有了概括能力以后再培養反咀細節的能力。這個規律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細節”。教師應該牢記這種規則，通過足夠數量的事實材料的演練，使學生自然而然地也牢記了這種規則，從而能夠自動化地運用這種規則。

　　關于教會學生思考，蘇霍姆林斯基認為要引導學生認識到各種事實和現象之間的那些接合點，認識到把各種事實和現象串聯起來的那些線索。

　　二、追求教學的“有趣”。

　　這里所說的“有趣”，不是一般的'低級趣味，而是一種來自于創造的快樂。蘇霍姆林斯基說：“要在每一個人的身上發現他那獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰勝的戰士。”教師的責任就在于培養學生養成從事緊張而又快樂的創造性腦力勞動的習慣，在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點”上，啟發并監視學生的腦力勞動，使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰栗。教師可以幫助學生成立各種的活動小組，力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性，并且能夠在活動中，設法使理論知識成為組員進行創造、解決各種智力任務和勞動任務的主要刺激。

　　努力追求教學的“有趣”，是追求真知識的必然途徑。關于什么樣的知識才是真知識，蘇霍姆林斯基解釋的相當透徹，他認為，只有當知識成為精神生活的因素，占據人的思想，激發人的興趣時，才能稱之為知識。所以，教學沒有學生的絕對參與，沒有學生的自主活動，沒有觸動學生精神、思想和興趣的創造，就不是真正的教學。只要在教學的第一線工作了一些時日的老師都應該知道，如果只是讓學生記誦別人的思想，而不創造自己的思想，那么學生就會采取漠不關心和不易接受的態度，這樣哪里還會有真正的教學存在呢？

　　三、追求教學的“豐富”。

　　追求教學的豐富，就是使學生從閱讀和生活之路走向真理，從而使學習的過程真正地豐富多彩起來。

　　蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學大綱，發展學生的思維”和“鼓勵優秀的學生超大綱”的教學理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學大綱”，就是要求學生必須重視的兩套材料，第一種就是來自于教材中的學生必須熟記和保持在記憶里的材料，第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認為第二種材料就是為學生識記、記熟和在記憶里保持教學大綱規定的教材而創造的一個智力背景。所謂“超大綱”，就是讓那些天賦高、有才能的學生在他們有能力的那些學科上和創造性活動的領域里超越教學大綱的界限，因為在這種豐富的智力生活的氣氛中，那些最有才能的學生了解、聽到和想到的東西很多，這樣就能激發他們去從事深入的研究，而且使他們理解和學會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣，對學習較差或比較平庸的學生必然會產生一定的積極影響。

　　實踐蘇霍姆林斯基的這種教學理念關鍵就是要靠把課堂教學與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯系起來，每一個教師都應該力求通過組織并激勵學生閱讀和組織小組的活動，使他的學生在最喜愛的學科或創造性活動方面知道的東西，比教學大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣，我們才可以避免學生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優異的成績從中學畢業，但是卻完全不懂得什么是智力生活，完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。

　　如果我們的教學能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”，那么我們的愛就能真正地得到了體現，這種愛才成為了真正有價值的愛。

　　書上說：教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發展，這種和諧發展的前提是對每一個學生個性的尊重：“和諧的教育——這就是發現深藏在每一個人內心的財富。共產主義教育的明智，就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”

　　《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師而寫的。譯者根據我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作為補充，全書仍有一百條，統稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我明白了一個道理，原來學生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠。

　　書中提到一個問題：教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業，課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，你就要讀學術著作。是啊！我們應當在自己所教的那門學科里，使學校教科書里包含的那點科學基礎知識，只不過是入門的常識，在科學知識的大海里，我們所教給學生的教科書里那點基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的！

　　我覺得，我們的許多研究論著，往往宏觀的原理性的論述多，結合現實的可行性則基本缺席，這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強烈感受，就是與現實的緊密聯系，問題意識，憂患意識流淌于字里行間，而一個個社會現實中實際生動的事例，則支撐起了這種問題意識，使全書血肉豐滿，鮮活，充實，激起你對現實的關注，激起你對現實的思考，并在這種關注思考中，令你得以專注地讀下去，而絕無某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌，生動的點，概括的面，點面結合，具體生動。

　　書中提到有關閱讀的事，蘇氏認為不要因為孩子成績差，而不讓他閱讀，恐怕會影響了他的學習成績。相反，一個孩子如果不加強閱讀的訓練，是不能提高學習成績的。我認為，功夫在詩外，中國的古人已講過，這是極有道理的。閱讀，是建立在實踐上的。現在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法，認為看課外書會影響學習成績，于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反，沒有了閱讀，孩子一味沉浸在做習題的單調中，他是提不起學習的興趣的，也是不能提高學習的能力的。沒有了閱讀，孩子對人生，對社會的看法就顯得過于單純，如果因為發生一點不益于他們的事，他們便不能自拔，想不出解決的方法。因此，閱讀近者是對閱讀能力甚至學習能力都是一個飛越，遠者則能夠進入這個大環境中，在環境中變得通達，從而產生對人生的種種感悟。古人云：三日不讀書，面目可憎。何其憎也，乃不堪一睹也。

　　對于學習中的作業，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇氏不這樣認為。他說作業批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發的。作業固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業發揮最大的成效才是最重要的。

　　《給教師的建議》里對時下父母們還是非常看重的分數作了非常科學的分析。可惜現在大部分的家長甚至教師還是一直把分數放在第一位，認為分數高就是學習好，分數高就是好學生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權利，讓他們參加這樣那樣的學習班，進行這種那種的培訓。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學習班時去。正像一個同事所說的那樣：如果不參加學習班，肯定比不上人家。

　　書中還描述：母親和父親打心眼里關心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學習的愿望這門很微妙的學問。同時，在學前期進行一些教學，還可以防止家長們產生一種錯誤的想法，即認為“只要逼得緊一些”，就能使兒童在學習上得“高分”。我們力求使父母們懂得：對學業成績的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點，會給兒童帶來很深的痛苦，有時候甚至摧殘他的心靈。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡單化的結論——好分數就是好學生，沒有得到“應得”的分數就意味著這個學生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學常識的觀點里，沒有把人看成是多種特征、品質、才能和愛好的和諧的統一體。

　　這本書已經出版了幾十年了，但現在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分數。這樣的應試教育是要付出代價的。這種代價，有的已經顯現出來，比如信仰的缺失，比如道德的淪喪，比如文化的沒落。這是很可怕的，甚至是很可悲的。

　　經常說以人為本，但現在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。

　　所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！

給教師的建議心得體會6

　　充裕的寒假生活和學校的支持提供，終于有條件靜下心來慢慢地詳讀這本對教師頗有幫助的書籍。雖然剛參加教學工作半年，但是對這本書中的一些建議還頗有感觸，使我從中找到新的教學方向。

　　其中第九條建議為《學會贊美真的很難》，一開始我就被這個題目所深深吸引了。是呀，面對那些紀律不好的班級、那些總是調皮搗蛋不聽講的孩子們，學會贊美是件多么難的事情呀!細想我有段時間每次進入10班之前，總是不斷地對自己說一定要淡定、淡定，要表揚他們，千萬別批評。可是往往個別學生會讓你自己壓制不住內心的怒火，想從他們劣跡斑斑的行為上尋找贊美真的太難!其實我覺得現在的老師們都懂得恰當的贊美對孩子們是很有好處的，本書的作者鄭校長寫到“凡受過別人贊美的人，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指責，人們從心底里渴望自己所做的事受他人夸獎”但為什么有時大部分的教師都如此吝嗇贊詞，我想上述這點也是其中的原因吧。

　　相較于我的親身體會而言，我覺得鄭校長找到了“學會贊美真的很難”的根本原因所在——深重的不信任。“人們總是依著自己的心性來揣測他人，以心中的“小”來揣測他人可能的“小”。我們沉浮于不信任的慣性之中，使信任變得難行，贊詞堵在咽喉。”我們總是對頑皮的學生深度的不信任，不信任他們如果不接受聲色俱厲地批評會改正錯誤嗎?不信任他們光靠著贊美、表揚能成才嗎?不信任、不信任······有一系列的不信任等在那把我的贊詞堵在咽喉。

　　而實踐告訴我，突破贊美的難關一定要做到。在寒假這段時間里，我家親戚們的幾個小孩曾在我家玩，玩耍之余我帶著他們學習，我發現小孩子在一起學習更是需要贊美的。其中一個小外甥因為我時常表揚別人而落淚，他學習時常常溜號，時間一長給他布置的作業就被落下了，當他看到同伴們都寫完作業時就受不了哭了起來。呵呵，看來小孩子們的自尊心是如此的強呀!還有一件事本是出于好玩，我跟這一群孩子們說我今天準備評選學習表現最好的和進步最快的各一名同學，為了公平起見我們每人都有投票權，一人投一票，我也有一票，明天公布結果。一覺醒來我完全忘記了自己昨天跟孩子們說的評選的玩笑話，偶然碰到表姐說起孩子們回家后整晚都在討論評選的.事，各各還都煞有其事地緊張著我這個小姨會把票投給誰呢。本是想看看這群孩子們純真和可愛，沒想到他們卻是如此的在意，無非就是想收到贊美和同齡人的羨慕罷了。由此看來，孩子們是多么的在意贊美，哪怕只是大人口中的一句不經意的話亦是如此!

　　所以，放下我們心中深重的不信任吧，努力的讓贊美之詞溢于言表。就如同鄭校長說的“贊美他人說難也不難，一兩句輕輕的話語，配上一副與贊詞匹配的表情即可”。

給教師的建議心得體會7

　　蘇霍姆林斯基是前蘇聯的一位偉大的教育家，在網上通讀了他的巨著《給教師的建議》這本書之后，給了我很大觸動。這本書很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，它讓我深深的明白了教育的真諦：作為一個人合格的教師既要教書又要育人。

　　《給教師的建議》提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業、課外輔導，現在還要抽出時間來讀書搞課題，教研活動，培訓學習和學習現代信息技術。帶著這個問題，我從書中了解到解決這個問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應付明天的教課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作取百家之長。我們所教的學科里教科書所包含的那點基礎知識，在科學知識的大海里，只不過是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。

　　愛生是我們老師必備的道德素質，讀了蘇霍姆林斯基的話，我更加感覺到師愛是陽光雨露，學生是花朵禾苗。對學生的愛既要象陽光一樣普照大地，又要對一些缺少愛的同學有所傾斜。教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。我們班有一些農民工子弟，他們的經濟條件很差，學習習慣不怎么好，在平時教學和生活中我更加關注他們給他們更多的愛。那么愛學生我們又應如何來愛呢？看了蘇霍姆林斯基《給教師的'建議》目錄，我被第二十二條“爭取學生熱愛你的學科”吸引了。我想每個老師，看到學生熱愛自己所教的學科總是很欣喜。不禁問自己，你的學生熱愛你所教的學科嗎？

　　在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那么這些學生的天賦素質才會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。從教十多年來，自己一直盡量讓孩子喜歡自己，公正公平對待每一位學生，所以孩子比較喜歡自己，喜歡自己所教學科，孩子就能比較認真聽課，他們就能積極認真完成你布置的作業和任務。

　　那么如何點燃起這些學生“興趣”的火花呢？“接近那種無動于衷的頭腦的最可行的途徑就是思考。只有靠思考來喚醒思考。”教師都要思考，是什么促使某些學生變成了這個樣子。有什么方法才能改變呢？在這里，蘇霍姆林斯基讓我們每一位教師要樹立一個觀念，那就是，要使一個人終于有一天發現自己是知識的主宰者，使他體驗到一種駕馭和規律性的心情。用認識來鼓舞起人的精神。

給教師的建議心得體會8

　　開學伊始新一輪的讀書活動在教師進修學校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開了，這學期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書。

　　記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。

　　蘇霍姆林斯基是蘇聯也是世界著名的教育家。他當過30多年的小學、中學教師，他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠而豁然開朗的感覺。這里有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養問題，有課堂教學管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的`解決辦法。

　　書中的所有內容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學語言來說，蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》一文中，特別指出了教師的語言素養是上好課的關鍵。作為教師，我覺得樂人和動人都應該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。

給教師的建議心得體會9

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》的確是一本好書，它給我的感受很多,就是與現實的緊密聯系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書鮮活,充實,激起你對現實的關注,激起你對現實的思考,并在這種關注思考中,令你得以專注地讀下去。這本書的確值的得我認真地去讀，認真地去思索。

　　一、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!

　　是的，“沒有時間啊!”幾乎是我們每位教師的口頭禪，現在的我們任務重，壓力大，總是忙得不可開交，焦頭爛額，備課、上課、批作業、輔導、寫心得、交論文、發帖子、開展校本教研、組織活動……這件事還沒處理完，那件事又接踵而至……簡直喘不過一口氣來。

　　這個問題，文章給了我們很好的建議：那就是“讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。” 讀了這些，我茅塞頓開，也讓我想到了自己。作為一名數學教師，我時常在課堂上教育、引導學生平時要多讀書，多積累。但是，教師要想真正提高自己，讓自己盡快地成長起來，除了向有經驗的教師學習外，唯一的途徑就是多讀書，讀好書，用知識來武裝自己的大腦，拓寬自己的知識面，吸取別人的精華，去掉自己的糟粕……。

　　二、爭取學生熱愛你的學科：

　　蘇霍姆林斯基說：“每一個教師都應善于點燃起學生對自己所教學科的熱愛的火花，那么在這樣的環境中，一定會使每一個兒童的天賦素質得到發展，使他們的愛好、才能、志向、稟賦確立起來。”這句話不由地讓我想到他所說的另一句話：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的`需要，這就是感到自己是一個發現者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中，這種需要則特別強烈，但是如果不讓它體驗到認識的歡樂，這種需要就會萎謝，而對知識的興趣也就隨之熄滅。”這也就是說，只有學生發自內心的對你所教的知識產生興趣了，那么他也就會熱愛你的學科了。在這里，教師起著至關重要的作用。

　　首先，教師應該先熱愛這門學科，在課堂教學中能夠帶有激情，這樣才能影響學生。如果教師的講述缺乏情感，那么學生就會對教學不感興趣，對沒有興趣的課程怎么能學的好呢?其次，教師應該對所教課程的內容要非常熟悉，對教材、知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟，深入淺出，重點突出，對學生的回答能及時做出明確的判斷。最后，教師應該掌握一種好的教學方法，有了好的方法教師在授課當中就能夠吸引學生的注意力，培養學生的學習興趣和積極性，使學生得到啟發，思維能力得到鍛煉，從而能夠使學生自主地學習。

　　如前段時間，我聽了黃老師的一節研討課，在坐的每一位老師沒有一個不賞識他的才學，正是由于黃老師的博覽群書，才使得他在課堂上縱論古今，揮灑自如，學生學習也自然充滿熱情。由此想到自己，當務之急還是多讀些書。書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了，久而久之，就會透出書卷氣，一種特有的氣質，這就是我們常說的“腹有詩書氣自華” 。只有這樣勤于學習，善于積累，才能建立起多元化的知識結構，才能成為一個博學的老師。只有這樣的老師，學生才會由衷地佩服!

　　教師要關愛每一個學生，讓教育處處充滿愛蘇霍姆林斯基說： “做教師最快樂的事莫過于窮盡畢生之力，研究如何做一個最優秀、最受學生歡迎的教師。正如高爾基說過的： ”“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子” 。教書從愛學生開始，育人從育心開始. 無論自己是什么崗位的老師，我們都要熱愛每一個學生，真心的去愛學生，努力把愛的種子種進學生的心里，讓學生感受到老師的愛。因為師愛是人類最美好、最圣潔的情感之一，是架設在師生心靈間的一座橋梁，有了愛，才能更好的教育孩子。關愛每一個學生要落實在行動上，一個眼神、一句表揚、一聲問候、一次談話、一次家訪、一次輔導、一次提問等等，都可能給學生留下深刻的印象。

給教師的建議心得體會10

　　暑假里讀了教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》既解析了一些高屋建瓴的教育理念，又傳授了一些貼近實際的教育方法；既有針對教師個人的教學建議，又有針對學生群體的學習良策。一開篇，葉圣陶就開宗明義，強調教育工作者的全部工作就是為人師表。他建言說，教師在做好以身作則以外，多注重言傳身教，其實就是最大的為人師表

　　葉圣陶設身處地的站在教師的角度，以“如果我當教師”為題，進行了系統的闡明。欲作一名優秀的教師，就絕不能把單純地教書識字認作教育的終極目的。在他看來，教書識字只是手段，讓學生養成多讀書勤思考的習慣，才是教育的終極目的。進而，葉圣陶又向廣大教師提出了“不僅要向學生傳授知識，而且還要教學生如何做人、做事，成為健全的公民”的建議。要把這項工作做好、做實，就決不能只停留在口頭上，必須在“以人為本”的基礎上，做到因材施教才行。

　　作為勤于筆耕的教育家，葉圣陶一直在思考，教師的職責是傳道、授業、答疑、解惑，在這漫長而艱辛的.育才過程中，少不得對學生們進行必要的思想品德的教育。蕓蕓學子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學校要上，而且也要“搬進”家庭、“搬進”社會，各方各面通力協作，才能“水到渠成”。

　　葉先生創造性地衍生了思想品德課的內涵與外延，認為，課內所有的知識課和技術課，課外的種種校內校外活動，實際上都有培養好思想、好品德的作用。只要老師教得好，引導得好，學生學得好，活動開展得好，就不必另加什么“思想品德的尾巴”，學生在潛移默化中，其思品、其德操，就會受到濡染，在這種春風化雨般的精神潤澤下，他們的思想境界就會不斷得到提升，品德修養也會不斷得以增強。這樣的思想品德課，讓學生們既可感可知，又入腦入心，又有幾人能拒絕呢？

　　特別在讀了葉先生的《講和教》，給我深刻的體會。在課堂上要“講深講透”、“精講多練”。結合我在數學例題教學中的一些思考。

　　有效的學習不能單純依賴模仿、記憶，教師在解題教學中，應盡量避免舍本丟綱，盲目重復訓練，通過例題教學，采用合理的策略，例如一題多解、一題多變等，使有限的例題發揮極大的作用，引導學生從例題得到啟發找到解題途徑，使學生對所學知識條理化、系統化，提高解題能力，優化思維品質，從而使例題教學發揮最大效益，提高教學質量。

　　（一）一題多問

　　課堂教學以問題為中心，可根據學生的不同程度，在例題教學中通過對知識點的鋪墊、分解、交匯、拓展、延伸，精心設計不同難度的問題。從問題的提出，到層層深入，直至問題的解決，多問幾個為什么，引導、啟發學生抓住問題的本質特征，只有以例導思，最大限度調動各層次學生的學習積極性，讓學生參與尋求解題途徑的過程，給學生充分展示思維過程的機會，使得思維不斷深入、發展、完善，學生思維的縝密性和邏輯嚴謹性才能真正得到訓練。

　　（二）一題多變

　　例題教學中，針對知識點，設置一題多變，由一題發散為若干題，層層推進，不僅增強了例題的使用價值，使學生對原例題的認識和理解呈螺旋式上升，還能幫助學生活化解題思路，靈活運用知識，增強思維的廣闊性，達到由例及類、觸類旁通、以一勝多的效果。但是，并不是每一個例題都要變條件、變問題，要因人因題靈活處理，否則會適得其反。選擇例題進行變式要注意把握變化的“度”，不要“變”得過于簡單，也不能太難。

　　（三）一題多解

　　一道數學題，從不同角度去考慮，可以有不同的思路，不同的解法。在例題教學中，教師通過一題多解的教學方式，激發學生去發現和去創造的強烈欲望，加深學生對所學知識的理解，有利于培養學生的發散思維能力和提高解題技巧。思考不同解法適用的特點，鼓勵學生舉出相關的問題或類似的題型，總結規律。

　　（四）多題一解

　　對簡捷常用的解題方法要讓學生熟記于心，單靠死記硬背是不行的，如果教師能選擇不同題型但能用相同或相似的方法解題，學生在應用中就會對這種解題方法熟練掌握。采用“多題一解”進行教學，引導學生在解題時同時自覺。

　　（五）改編例題

　　改編例題的方式很多，例如教材中有些例題的背景一般比較抽象，缺乏生活氣息，如果將例題改編成與學生密切相關的生活情境，不僅可以激發學生的參與熱情，還能發揮學生的創新意識和創造能力。

　　（六）錯題辨析、改正

　　課堂例題教學時，根據學生學習過程中會感到疑難或者易發生認知偏差的問題，設置錯題辨析、改正，讓學生發現錯解及產生錯解的原因，從錯題中體會到知識的關鍵點和易錯點，辨析出知識的異同，加深對知識的理解，讓學生經歷“數學化”和“再創造”的過程，找到正確的解法和結論，有效地知錯、改錯、防錯。教師有意錯解，充分暴露學生思維的薄弱環節，但不急于把正確的解答告訴學生。

給教師的建議心得體會11

　　這個月讀了蘇聯教育學家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書。這本書是蘇霍姆林斯基30年教育經驗的總結，為解決中小學的實際問題，切實提高教育、教學質量，有很大的幫助。

　　在閱讀上，蘇霍姆林斯基提出靠閱讀擴充知識。他在書中提到閱讀的重要性，學生不經常閱讀科學書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學生一步也不越出教科書，那就無從說起對知識有穩定的興趣。他還提出，科學技術迅速發展，我們不能把所有新的知識交給學生，所以閱讀科學書刊就成為教學過程重要的組成部分。

　　在如何閱讀上，他支出，應該以大綱外的.知識火花來照亮某些問題，老師只需要打開窗口，故意留下一些東西不講，讓學生在知識的海洋中游泳，激發學生的閱讀興趣。作為老師，在教授學生的同時，也要有豐富的知識和讀大量的書籍，正如平時所講的“交給學生一瓢水，老師要有一桶水。”

　　蘇霍姆林斯基還注重培養學生的學習愿望。誘使兒童自覺地從事腦力勞動的一種最強有力的刺激物，就是賦予他腦力勞動以人情味。如果你想做到讓兒童好好學習，要維護和培植和發展他身上的自豪感。很多孩子在學校學習，沒有獲得過成就感和自豪感，得到的是挫敗感，那他在學習上必定萎靡不振，終日昏昏欲睡，學習打不起精神。所以老師在日常教學中，要注意培養孩子的自豪感，讓孩子覺得自己能學會，能學好，有進步，能得到老師的關心，父母的贊揚，同學的肯定。

　　這本書體現了蘇霍姆林斯基的思想，體現著相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈，給我很大的啟迪。

給教師的建議心得體會12

　　終于讀完了!

　　當張老師一再強調在考試前要讀一本教育學專著時，我一直在內心嘀咕著：“教育學專著——那些晦澀難懂的東西”。然而，當我從書柜中找出在地壇書市淘來的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁感到興奮。

　　在網上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，他主張個性和諧發展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。”

　　為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。

　　閱讀到“教師的時間從哪里來”這一段時，我深感共鳴。想象著未來幾年，當我成為年輕的教師站在講臺上時，我肯定會發現時間不夠用。每天都要備課、上課、批改作業、寫反思等等，目光投向時鐘，卻發現一天又過去了。

　　《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。

　　想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時為了應付作業，在網上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關的知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!我想這就是平時不學習，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢?俗話說：“活到老，學到老”，作為新時代的大學生，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創造性地運用知識，才能贏得自身的發展，這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”

　　再反省自己：我又讀了多少本書呢？我又認真閱讀過多少本書呢？這本書的第一章節提到：“在學習中取得成就——這一點，可以形象地說，是通往兒童內心點燃的希望成為一個優秀人的火花的那條小徑。教師應該珍惜這條小徑和這個火花。”我們如何理解這句話呢？實際上，這是一個關于“因材施教”的問題。蘇霍姆林斯基曾經說過：造成學生成績差異的主要原因來自學校生活的關鍵領域——智力勞動領域。兒童的個別對待不足是主要原因之一。蘇霍姆林斯基提醒我們：要盡可能讓每個學生從課堂和老師那里獲得一些東西，無論多少，即使只是微小的進步。這也是現在中小學一直提倡的“備教材又備學生”的思想。

　　要想根據學生的特點進行個別教育，就必須對每個學生進行詳細了解，包括他們的性格、脾氣、家庭背景、學習方式和思維特點等方面。只有通過深入了解，才能在課堂上為每個學生創造適合他們發揮能力的學習環境。正如蘇霍姆林斯基所說，我們要激發每個學生的.潛力和可能性，讓他們在智力勞動中獲得成功的喜悅。這樣，他們會感到自己不斷進步，從而激發成為優秀人才的潛力。

　　怎樣更好的做到這點呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個很好的建議，那就是多讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實踐總結出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學工作中做到左右逢源、游刃有余。

　　另外，本書還向廣大教師提出一些好建議，如：怎樣教給學生觀察;不能讓能力和知識失調;關于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵學生“超大綱”;怎樣使學校教育和家庭教育保持一致……

　　相信我們每一位有志從事教育事業的學子讀過這本書后，都會和我一樣從中獲得啟迪。

給教師的建議心得體會13

　　黨的十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的命題，作為一名中學政治教師，樹立科學的學習觀是必然要求，做一名學習型的人民教師是其應有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，在很多方面我深有感觸。其中，受益最大的無疑是教師要不斷的加強學習，不斷的獲取知識，不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到：第七條知識——既是目的，也是手段;第八條關于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈，給我們指明了學習的方向。

　　“書到用時方恨少”，想想真有道理。體現在做事上，經常是臨時“抱佛腳”：有時為了一節公開課，花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說：要給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。讀書就是源頭，讀書是活水。俗話說：“活到老，學到老”，讀書不是為了應付，作為一名新時期的教師，我們更應當主動地學習，只有這樣，才能贏得學生的尊重，才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。

　　結合閱讀體會，我認為，新時期教師應樹立以下三種學習觀：

　　一是樹立終身學習的學習觀。無論何時何地，無論多忙，無論多累，每天都擠出一點時間來學習，這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的`公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時間來準備這節課”時，這位老教師說：“對這節課，我準備了一輩子，而且，對每一節課，我都是用終生的時間來準備的!”是的，教師只有樹立終身學習的學習觀，才能適應這個日新月異的知識社會，才能滿足學科教學的需求，適應新課改的需要。

　　二是樹立實踐的學習觀。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，俗話也說：實踐出真知。在《知識---既是目的，也是手段》建議中，蘇霍姆林斯基提到要使學生的知識不要成為最終目的，而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”，而要使它們在學生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學生的相互關系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來，教師要做到不再讓學生死記硬背記住知識，使學生的知識活起來，就應該讓學生在實踐中學習知識，運用所會的知識來探究新的知識，讓學生享受到創造的樂趣，運用知識的樂趣，學生的學習會更好，能力也會大大增強，還會增加學生的學習興趣，使學生不厭學。所以，樹立實踐的學習觀對教師的教育教學過程至關重要。

　　三是樹立創新的學習觀。創新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說，同樣如此。為了讓教學過程成為學生學習享受的過程，教師就需要對教學方式方法進行相應的創新，才能吸引學生，激發學生的學習興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發現真理、解答疑問。你要盡量使你的學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西，使他們面前出現疑問。如果你能做到這一點，事情就成功了一半。”但要做到這一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候，除了對教材進行深思熟慮外，還要創設問點，把握分寸：哪些東西要講，而哪些東西則留著不要講完，從而能夠激發學生的求知欲望。而教學過程中方式方法的創新和大膽嘗試是教師需要學會的。

給教師的建議心得體會14

　　通過學習《給教師一百條建議》一書，對現代教育以及現代教師應具備的素質有了更深層次的了解認識，使我對自己在教育教學中存在的許多困惑有了一定的理論指導。

　　蘇聯當代著名的教育家蘇霍姆林斯基是一位具有多實踐經驗的教育理論家，為了解決中小學的實際問題，提高教育教學質量，他專門為中小學教師寫了一本《給教師的一百條建議》盡管今天的教育形式比之霍姆林斯基所寫的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想，精煉的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫沒有過時，它仍像一場及進雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。

　　書中的建議如同一條條觀快清澈的小溪匯集在一起就是浩瀚博大的海洋，常讀常新。

　　當讀到《給教師的建議》的29條“怎樣使學和注意力集中”對我啟發很大，把控位學生的注意力，是提升課堂教學質量，引發學生積極思維，調動內部誘因的最精細的工作之一，要使學生學起來有趣，必須調動頭腦中的經驗知識，新舊結合，才更利于“新芽的營養生長和機體內養分的.充分供應”，孩子剛接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關的書籍，教給有效的方法，引導他們先去自主了解，獲取有關的“經驗知識”，在學習新知時，再交將儲存的意識加以調動出來，再次感知理解，針實現象進行更新和思者，做到注意力集中，從而輕松學習，在書中霍姆林斯講過，“只有當不隨意注意，與隨意注意相結合時”當學生一邊聽講一邊思考的時候才能出現這種結合，只要在課堂上能把學生的不隨意注意與隨意注意結合起來，他們就不會感到疲憊不堪，要控制學生的注意力，最主要的還是要教會學生學習，讓他們憑借自己已有的知識去獲取知識，使學習成為一種思考活動，這樣在上課時才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗，從而主支探索知識，提高課堂效率。

　　總之，讀了《給老師的建議》這本書時，有很多的觀點、理念深深的觸動了我，也啟發了我使我在教育教學中，有了奮斗的目標和指揮棒，在今后的工作中我還需不斷地學習以充實，以發展。

給教師的建議心得體會15

　　讀書可以讓人增長知識，也可以給人帶來快樂，書是一個人生命中必不可少的伙伴和朋友。我作為一名老師更應當多閱讀一些教育類的書籍，以此來提高自己的教育教學能力。根據學校開展的暑期讀書活動，有幸拜讀了著名作家、教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》一書，書中結合其多年的教育實踐，為做好教書育人的工作，提供了切實可行的借鑒，很多的教育理念和方法給了我啟發。

　　教育家葉圣陶先生的教育隨筆集《給教師的建議》一書匯集了葉老畢生的教學心得，既解析了一些高屋建瓴的教育理念，又傳授了一些貼近實際的教育方法；既有針對教師個人的教學建議，又有針對學生群體的學習良策。一開篇，葉圣陶就開宗明義，強調教育工作者的全部工作就是為人師表。他在書中寫道，知識學問無止境，品德修養無止境，誰也不該固步自封。無論言教或是不言之教，總之要把自己的好模樣去教人，才能收到訓練和熏陶的實效。把自己的好模樣之教人就是“為人師表”。

　　做一名優秀的老師，是每一個教育工作者的不懈追求。書中，葉圣陶先生設身處地站在教師的角度，以“如果我當教師”為題，進行了系統的闡述。他教導，要做一名優秀的教師，就絕不能單純地把教書識字認作教育的終極目的。在他看來，教書識字只是手段，讓學生養成多讀書勤思考的習慣，才是教育的終極目的。進而，他又向廣大教師提出了“不僅要向學生傳授知識，而且還要教學生如何做人、做事，成為健全的公民”的建議。他說，要把這項工作做好、做實，就不能只停留在口頭上，必須在“以人為本”的基礎上，做到因材施教才行。他還舉了具體的教育方法，比如，在完成正常的授業之外，完全可以聯合家長，通過與學生父母的親情互動和有效溝通，共同督促學生養成良好的學習和生活習慣。而要做到這些，其實也并不難，葉圣陶感同身受地說：“多做家屬親切忠誠的朋友，拿出真心來，從行為、語言、態度上，表現出是關心和愛護學生的，就能讓這種教育合力發揮出最大的效應。

　　作為一名偉大的教育家，葉圣陶先生一直在思考，教師的職責是傳道、授業、答疑、解惑，在這漫長而艱辛的育才過程中，少不得對學生們進行必要的思想品德的教育。蕓蕓學子們的思想品德課該怎么上？葉圣陶真誠希望這堂“大課”，不僅學校要上，而且也要“搬進”家庭、“搬進”社會，各方各面通力協作，才能“水到渠成”。

　　在教學上，葉圣陶先生還提出了教是為了不教，教育者要做到為了不教而教的教學境界。教學的過程實質就是通過“教”逐步達到“不需要教”的過程，教學過程中的每個環節都是通向“不需要教”的具體步驟。其實，教師教任何功課，“講”都是為了達到用不著“講”，換個說法，“教”都是為了達到用不著“教”的境界。“教是為了不教”，強化了教師在教學過程中的角色轉換。簡言之，“不教而教”對教師的教學理念和教學方法提出了更高的要求。葉圣陶先生講“要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新：這就是引導學生自學。惟有能這樣做的教師夠得上稱為名副其實的教育家。”這并不是減輕教師的負擔，放任學生不管，而是新課程目標改革對教師提出了新的要求，也為教師教育的變革和發展提供了更大的空間。

　　“教是為了教不”這一核心思想不僅揭示了教學的本質，而且建構了完整的教學概念。它不是一種具體的教學方式，而是一種教育思想的高度提煉，其主旨就是正確地處理好教師的教和學生的學之間的關系，在教師強有力的引領下，激發學生的`學習興趣，調動學生學習的積極性，開發學生的潛能，最終實現學生的自我教育能力。

　　教育家葉圣陶先生在本書中還指出：教育原則必須貫穿著-一個“導”字。教師相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功彌深”。教師在對學生的教育中，要給學生留出空間，這個空間是給學生的，學生在其間可以更好地思考自己的人生，修正自己的軌跡，發展自己的個性；這個空間也是給教師自己的，教師在其間可以更好地思考自己的教育之道，糾正自己的教育失誤，豐富自己的教育手段。有了這種空間，教師對學生的引導、疏通才能夠輾轉騰挪，才會更見成效。

　　柔性中也要有剛性，柔性教育需要順應，但柔性教育中絕不是沒有原則，剛性就是原則，給學生以正確的人生指導就是原則。教師在對學生的教育中，在與學生的交流中要做到心的近距離，但在指導學生的人生時必須要遠距離，站在學生之外，給學生以另外的視角，給學生以正確的引導。剛易折、柔有韌，柔性教育中的動靜相宜、剛柔并濟，讓我們的教育保持著平衡、發展與和諧。

　　葉圣陶先生的教育思想博大精深，在書中所提到的有關教育方面的許多意見和建議，不僅讓我們在教育思想上得到陶冶，而且對我們教育教學工作也有很強的指導性。通過閱讀《給教師的建議》，我也體會并領悟了教育家葉圣陶先生的偉大教育思想，如一縷滌蕩心靈的春風，讓自己的思想與靈性飛舞。使自己的教育教學能力得以提升。

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