孝的感想

　　樹欲靜而風不止，子欲養而親不待是一件悲傷的事，而對于孝，許多人都有差不多的感想，一起來看看他們對于孝的感想。

　　【1】孝之感悟

　　孝道是中華民族的基本傳統道德行為準則，幾千年來，人們把孝義視為天性，在中國古代社會，都非常注重孝道，體恤天下為人父母之心懷，所以有“父母在不遠游”的古訓;子女剛出生時父母日夜守護，任勞任怨，真心切切，子女懂事后對父母要做到“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定”。

　　設身處地，將心比心，體恤父母的用心良苦。

　　說起孝順父母，這是一件長期的事情。

　　因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然后還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。

　　這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。

　　臥冰求鯉的故事，想必大家都不陌生吧!王祥的繼母縷次在其父親面前說他的壞話，王祥卻從未放在心上，而繼母患病，想吃活鯉魚，當時地凍冰寒，王祥為了滿足繼母，他解開衣服臥在冰上，直到冰自然融化，躍出了兩條鯉魚，繼母感動萬分，正所畏：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。

　　面對并不疼愛自己的繼母，”王祥尚且如此行孝。

　　而我們對自己呵護有加的親生父母又是怎么的一個態度呢?這真是一個值得深思的問題!

　　孝是什么?政治所學的，孝是尊重父母，孝敬父母，回報父母。

　　弟子規上寫：父母呼，應勿緩。

　　父母命，行勿懶，父母責，需順承。

　　而如今，父母只是盼望我們能常回家看看，多陪他們說會話，孝順其實就是幫助父母做做家務下下廚，陪著父母嘮嘮家常散散步，如果我們可以做到回家給媽媽洗洗腳， 媽媽都會熱淚盈眶，那是欣慰的淚花啊!!所以，子女出門在外，有事沒事常回家看看，父母對自己在這方面的要求并不高，而且每個子女都很容易做到。

　　孝，其實簡單而又深刻!

　　弟子規講，“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。”和《孝經》里的“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝至始也。立身行道,揚名于后世,以顯父母，孝之終也。”這告訴人們，自己的身體四肢、毛發皮膚，都是父母給的，不可以損傷，這是在行孝。

　　而積德行善也是孝，自己能使父母顯赫榮耀，才是孝的終極目標。

　　每次回家的感覺，很多人都有一種心酸，一種感觸，趁我們的父母都還健在，所以有事兒沒事兒常回家看看，容顏漸老，白發蒼蒼的雙親其實只想兒女在身邊。

　　也許你回去并不能為家里做多大的貢獻，但是在父母親看來，子女平安，家庭團圓才是他們想要的。

　　盡量滿足父母的要求，他們的要求真的不高!羊羔跪乳，烏鴉反哺，更何況我們是有血有肉有思想的人呢?

　　什么叫心酸，什么叫流淚，什么叫遺憾，什么叫還來的急，樹欲靜而風不止，子欲養而親不在-------多少人可以感受到其中的心痛，又有多少人還在孝的邊緣徘徊!人間孝道及時莫遲疑 一朝羽豐反哺莫遺棄。

　　不要等到失去以后才懂得珍惜!!

　　【2】關于孝

　　《弟-子規》開篇中這樣教育我們：弟-子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。

　　泛愛眾，而親仁。

　　有余力，則學文。

　　“首孝悌”從中可以看出“孝”對于一個人來講是很重要的。

　　古語有云：“百善孝為先”。

　　一個人如果連對他有生養之恩的父母都不能尊敬的話，那么這個人就喪失了做人的根本。

　　可是到底怎樣做才算是”孝“呢?

　　在現代社會，人們往往總是在忙碌的追求自己的目標，對房子、車子的追求熱衷竟讓我們忘記了在家里惦記著我們的父母。

　　曾經在電視上看到一則公益廣告：老人一人在家，子女告訴家里的老人要回家吃飯，老人開開心心的準備了一桌好菜，耐心地等待子女們的到來，可是老人左等右等，都等到睡著了，醒來時，屋子里冷冷清清的，只有老人一人，正在這時，電話鈴響了，是老人子女的，他們告訴老人不回來了，在電話中老人的孫女叫了老人一聲奶奶，老人心里有些安慰，正準備和孫女說話時，電話掛斷了，老人很失望很無奈地說了句：你們都忙。

　　看到此情此景，我的內心震撼了，有人曾說過：人越老越害怕孤獨。

　　你讓你家中的老人孤獨了嗎?一個再華麗的房子沒有家人，那只是一個房子不能稱之為家;一個有家人的房子，即使房子再破舊那也是家。

　　老人要的不是金錢不是住華麗的房子，而是一個有家人的家。

　　老人為子女傾其所有，而老人的希望只是子女能多多陪陪他們，多關心關心他們，能在一起享受人世間最平常天倫之樂。

　　隨著我們漸漸長大，我們的父母不在年輕，當你拎著大包小包東西回家時，爸爸媽媽都會顯得異常激動、開心，可是他們的激動、開心并不是因為你拎了那么多的東西，而僅僅只是因為你，因為你回來看他們了。

　　或許作為學生的同學們會說，現在我們還是學生，這對我們來講還是很遙遠的。

　　真的遙遠嗎?一點也不遙遠。

　　我想問一句：身為學生的我們，除了向父母要錢，你一個月還會打多少次電話回家問候父母，問候家里的一切呢?不要省幾塊錢的電話費，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關心他們時，他們是很欣慰的。

　　孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動地的事，實際上最平常最基本的關心、問候又何嘗不是孝道的表現呢?只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關心父母的話。

　　你看過《新二十四孝》這本書嗎?它是一本以“弘揚孝道精神，構建和-諧社會”為主題的非常具有教育意義的書。

　　書中講述了二十四個生動的小故事，不僅有古代人孝敬長輩的故事，還有當代人如何尊敬長輩的典范。

　　書中的每個故事都深深地吸引著我，其中有一篇講述古人舜的故事，令我感觸特別深。

　　舜的父親是個雙目失明的瞎子，繼母又蠻不講理，他還有個異母兄弟叫象，從小被嬌慣壞了，好逸惡勞、游手好閑，娘兒倆成天合計怎么虐-待舜。

　　有一個冬天，刮了幾天的北風，風把家里糧倉頂上的稻草都掀翻了，舜就讓象在下面幫他遞送稻草，自己在屋頂上修倉頂。

　　不料這時糧倉著火了，他趕緊跳下屋頂，可火勢很兇，已快燒到住房了，他顧不得自己，就沖進了火海，先救出了父親，接著又救出了繼母，這時他身上的衣服已經全燒爛了……讀到這兒，我的眼眶濕潤了，舜的行為讓我深受感動，繼母平時一直虐-待他，但在最危險的時刻他還是忘我地去救她，這是一種多么高尚的精神境界啊!

　　想想舜當時的生活環境，不管繼母怎樣對待他，舜仍然時時想著要孝順父母，再對比一下我們現在優越的生活條件，我突然感到很慚愧，父母平時辛苦地工作，盡可能地給我們提供良好的生活環境、學習環境，讓我們吃好的、穿好的，可我們總是認為這是理所當然的，“孝”的觀念對于我們這一代人來說，已經非常淡薄了。

　　我想：我們應該向這本書中的二十四位主人翁學習，尤其要向丁巧菊大義勸父、河南大孝子背母打工、湖北老學生求學救母、北國好男兒割肝救父……等當代人物好好學習，有句話說得好：“百善孝為先”，“孝”是中華神州大地，最源遠流長的中華美德，我們應該像他們那樣，懂得感恩，懂得孝敬父母、孝敬長輩。

　　只有孝敬父母的人，才是一個有責任心的、高尚的人。

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