關(guān)于做四有教師心得體會(huì)（通用10篇）
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編收集整理的關(guān)于做四有教師心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
做四有教師心得體會(huì) 1
作家冰心曾說(shuō)過(guò)：“教育是教書(shū),育人。教育者要首先熱愛(ài)、尊重被教育者, 要熱愛(ài)自己所從事的事業(yè)。教育者和被教育者都是人,他們相互是平等的”。這就要求我們要想成為一名合格的教師，首先具備的是有一份愛(ài)心。愛(ài)，是感化、是動(dòng)力、是溫柔的延伸。近年來(lái)，我們?cè)诮逃忻媾R的最大問(wèn)題有以下兩方面：留守兒童問(wèn)題：據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)農(nóng)村留守兒童已達(dá)5800萬(wàn)人，其中農(nóng)村逾2000萬(wàn)，并隨著家長(zhǎng)外出務(wù)工的增長(zhǎng)，這一數(shù)字還在繼續(xù)增長(zhǎng)。這部分學(xué)生，他們會(huì)產(chǎn)生如下偏激心理：
（一）親情缺失、心理失衡。這部分學(xué)生，由于長(zhǎng)期得不到父親的鼓勵(lì)，母親的呵護(hù)，當(dāng)看到別的小朋友在父母的懷里撒著嬌時(shí)，他們就會(huì)有種失落，從而思念自己的父母，甚至嫉恨父母、同學(xué)，在行為上產(chǎn)生逆反心理。這類(lèi)學(xué)生如果我們不給予正確的教育，不給予他們更多的愛(ài)，將來(lái)可能會(huì)造成嚴(yán)重的心理失衡，仇視社會(huì)；道德缺失、價(jià)值扭曲。孩子，從小重在教育，最重要的是家庭教育。家長(zhǎng)外出務(wù)工，因不能照顧到孩子而產(chǎn)生一種負(fù)疚感，于是想盡量在物質(zhì)上補(bǔ)償孩子以求對(duì)自己的安慰，甚至放任孩子在道德上的“出軌”，久而久之，孩子便養(yǎng)成了游手好閑、奢侈浪費(fèi)的惡習(xí)。面對(duì)此類(lèi)學(xué)生，我們要伸出仁愛(ài)的手將其扶起、用仁慈之心對(duì)其寬容，用誠(chéng)摯之言使其感化。
（二）單親、孤苦兒童問(wèn)題：我國(guó)有上千萬(wàn)單親家庭，約54萬(wàn)孤兒。對(duì)于單親家庭，他們不僅拆散的是夫妻，更重要的是拆散了一個(gè)家庭、甚至是孩子美好的幸福；于孤兒，他們失去父母愛(ài)的那種悲痛是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的。或許在他們年幼的心靈里，學(xué)校的老師、同學(xué)能給他們些許的慰藉，給他們多些關(guān)愛(ài)、讓他們找回對(duì)生活的信心。只有老師，才能給這類(lèi)學(xué)生以父母般的愛(ài)，家的溫暖。
夏沔尊先生曾說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”我想這就是對(duì)作為一個(gè)教育工作者愛(ài)心的詮釋。
我曾經(jīng)讀過(guò)《責(zé)任與愛(ài)心》一書(shū)，深深領(lǐng)悟到：師責(zé)任之重大，做一個(gè)好“保姆”不夠，要做一個(gè)有責(zé)任和愛(ài)心的保姆。怎樣才能將正在成長(zhǎng)階段的孩子們引入一個(gè)正軌，并教給他們做人的道理，生活的技能，這就要求教師不僅要有專(zhuān)業(yè)必備的教學(xué)技能，還要有更高的責(zé)任意識(shí)和愛(ài)心。韓愈老先生曾說(shuō)過(guò)：“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”。在今天看來(lái)，我們還要為人師表，以身作則。
教書(shū)育人是教師的本質(zhì)工作，我們要樹(shù)立崇高的理想和信念，把責(zé)任意識(shí)放在首位，牢固樹(shù)立和實(shí)踐報(bào)效祖國(guó)的信念，工作上做到一絲不茍。百年大計(jì)，教育為本，搞好教育是壓在我們每個(gè)教師肩上的一份沉甸甸的責(zé)任。這份責(zé)任就是一種擔(dān)當(dāng)，是一種高尚的道德品質(zhì),一種崇高的精神境界 。
愛(ài)心取決于責(zé)任，而責(zé)任卻源于理想的`需要。教師，作為天底下最光榮的職業(yè)，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)”，就是對(duì)教師的真實(shí)寫(xiě)照，要求我們拋開(kāi)塵世的喧囂，立足于三尺講臺(tái)，在教育教學(xué)中不斷探索好的教育方法，新的教育理念。教師職業(yè)的特征決定了教師的人格， 我們要克服職業(yè)倦怠的心理，要以昂揚(yáng)的斗志和激情去工作。
中國(guó)教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新這樣說(shuō)過(guò)：“我心目中的理想教師，是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。”
是的，我們要像朱永新一樣，勇于探索教育的新方法；要像魏書(shū)生一樣，立足教育事業(yè)，永遠(yuǎn)用忘我的精神工作；要學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西那‘不以物喜、不以己悲’的崇高精神。做一個(gè)充滿自信、充滿理想的教師。
做四有教師心得體會(huì) 2
作為一名普通教師，在新中國(guó)的第xx個(gè)教師節(jié)之際，面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福，家長(zhǎng)的期望，既感到溫暖，又感到責(zé)任重大。更是讓我們不敢懈怠，而講話中的“四有”教師理念，為我明確了努力的方向，身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
一、做好老師，要有理想信念
教師應(yīng)該是富有理想的教師，有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出，教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在，面向于未來(lái)，為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求，來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo)，并從人類(lèi)發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué)，通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想，培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才，因此，面向未來(lái)的教師必定是理想主義的；然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的，因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度，這就是教師所面臨的一個(gè)難題。
為此，他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo)，必須對(duì)自己所教學(xué)科的`特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的`喚醒，使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái)，成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者，成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者，成為面向未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引，趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤住⒘⒌聵?shù)人的價(jià)值追求，滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。
二、好好老師，要有道德情操
學(xué)高為師，德高為范，師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng)，很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生，學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子，學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞，用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題，就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師，首先得過(guò)學(xué)生關(guān)，只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài)，我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象，我們首先需要學(xué)生認(rèn)可，方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的，而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了，這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求，會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田，從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師，要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材，就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中，不知不覺(jué)地接受教育，而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！“云山滄滄，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng)，以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
三、做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)
有人說(shuō)：“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然，這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí)，能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師，即使無(wú)限付出，即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友，也不算是一名優(yōu)秀的教師，更算不上是一德高尚的教師。
對(duì)教師而言，提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣，成為生命的一部分，像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū)，讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳，的書(shū)可以修身，讀書(shū)可以養(yǎng)性，讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧，更有眼界，更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒，并且博覽群書(shū)，堅(jiān)持看各類(lèi)教育理論書(shū)籍、名家著作等。
四、做好老師，要有仁愛(ài)之心
回想我們自己的學(xué)生時(shí)代，我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人，是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人，是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是，隨著從教年齡的增長(zhǎng)，教書(shū)激情的減退，教學(xué)疲憊感的增強(qiáng)，社會(huì)“閱歷”的豐富，處世城俯的加深；還有，一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí)，職務(wù)或職稱(chēng)的晉升受到阻礙，家庭生活的客觀壓力，周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西，原本純真的情感在流失，在丟棄，變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣，對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人，首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。
教師被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò)：“人生最關(guān)鍵的只有幾步，這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展。”幼兒時(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步，靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵。幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期，而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期，如果教師能站在一個(gè)極專(zhuān)業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征，為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。
我會(huì)身體力行，學(xué)習(xí)“四有”教師精神，做黨和人民滿意的好老師。
做四有教師心得體會(huì) 3
教師對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅是文化知識(shí)方面的啟蒙人，更是人生道路上的一個(gè)重要參與者。1月13日，記者從市教育局了解到，為了不斷提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)，建設(shè)一支發(fā)揮引領(lǐng)示范和輻射作用的中小學(xué)名師隊(duì)伍，自20xx年起，我市啟動(dòng)實(shí)施“安慶市中小學(xué)名師培養(yǎng)工程”。
記得上世紀(jì)八十年代初，我國(guó)就提出了培養(yǎng)一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人的總要求。在今天看來(lái)，安慶要加快建設(shè)人民滿意的教育強(qiáng)市，就必須讓“四有”老師擔(dān)當(dāng)起培育好“四有”新人的重任。從這個(gè)角度來(lái)講，我市實(shí)施中小學(xué)名師培養(yǎng)工程很有必要。
正如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一樣，每個(gè)教師都要立志成為最優(yōu)秀的“經(jīng)師”、“人師”甚至“名師”、“大師”。爭(zhēng)當(dāng)“四有”好老師，為教師更好地成長(zhǎng)和發(fā)展指明了方向。對(duì)每個(gè)教師來(lái)講，必須始終把愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人作為第一使命，把以身作則、為人師表作為第一標(biāo)準(zhǔn)，真正肩負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的神圣職責(zé)。一方面，要自覺(jué)遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，在政治思想、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)教風(fēng)上率先垂范，以對(duì)事業(yè)的無(wú)限激情和熱情，對(duì)學(xué)生的無(wú)限關(guān)心和愛(ài)心教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者和心靈的開(kāi)拓者;另一方面，要始終跟上時(shí)代的潮流，樹(shù)立現(xiàn)代教育理念，不斷改革教學(xué)方法，個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)教學(xué)能手，人人爭(zhēng)做學(xué)科強(qiáng)手，真正成為適應(yīng)素質(zhì)教育要求的行家里手、廣大學(xué)生的'良師益友。
讓“四有”老師培育好“四有”新人，亟需為教師松綁、為教育減負(fù)。不必諱言，當(dāng)下教師職業(yè)面臨的.“壓力”不小，既有教育體制的強(qiáng)大慣性，也有權(quán)利待遇的諸多尷尬，還有社會(huì)對(duì)師德師風(fēng)的誤解、群體形象的被“妖魔化”。讓好老師脫穎而出，理應(yīng)成為全社會(huì)尊師重教的應(yīng)有之義。由此而言，我們?cè)跒榻處煹某砷L(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)設(shè)平臺(tái)、拓展空間的同時(shí)，還應(yīng)更加深刻地理解教師職業(yè)的社會(huì)價(jià)值、了解教師群體的工作狀態(tài)，把尊重與支持教育作為一種自覺(jué)行動(dòng)，讓教育走出行政化、功利化、模式化，讓“遇到好老師”成為更多人的幸運(yùn)。
做四有教師心得體會(huì) 4
轉(zhuǎn)眼間，一學(xué)年的教育教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束。現(xiàn)將本學(xué)年師德情況總結(jié)如下：
教師的天職是教書(shū)育人。因此，必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意，學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺(jué)嚴(yán)格要求自己，在各方面都力爭(zhēng)做一個(gè)好教師。
一、認(rèn)真教學(xué)，刻苦鉆研教學(xué)，虛心向老教師學(xué)習(xí)請(qǐng)教，提高自己的教育教學(xué)水平。
要提高自身的師德修養(yǎng)，首先要提高自己的教育教學(xué)水平。這是師德的首要基礎(chǔ)，如果一個(gè)教師不是一個(gè)優(yōu)秀的"教書(shū)先生"，也就不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。
僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。以前說(shuō)，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。現(xiàn)在要求教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有遠(yuǎn)遠(yuǎn)不斷的水。
二、關(guān)心學(xué)生愛(ài)學(xué)生是教師的天職，也是師德的.核心，力為一個(gè)"人師"。
我作為班主任，除了在學(xué)習(xí)上對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求之外，在生活上也是關(guān)懷備至，讓學(xué)生感覺(jué)到我很關(guān)心他，很重視他。從而優(yōu)化本班的`班級(jí)管理效果。在批評(píng)教育時(shí)也尊重學(xué)生的自尊心，不輕易傷害。利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇，自我學(xué)習(xí)，自我管理達(dá)到自我補(bǔ)充，自我完善，自我提高的目的。
熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感，信賴(lài)感，通過(guò)各方面的努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。得到家長(zhǎng)和學(xué)生的信任。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。
教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許含有不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
做四有教師心得體會(huì) 5
去年11月開(kāi)始，學(xué)校就開(kāi)展了學(xué)習(xí)實(shí)踐教師誓詞活動(dòng)。回顧學(xué)習(xí)實(shí)踐教師誓詞的過(guò)程，我的體會(huì)概括起來(lái)就是：敬業(yè)奉獻(xiàn)，克勤克儉是重要基礎(chǔ)；熱愛(ài)學(xué)生，轉(zhuǎn)變角色是根本前提。
一、敬業(yè)奉獻(xiàn)，克勤克儉是重要基礎(chǔ)
敬業(yè)與教師自我價(jià)值之間有什么聯(lián)系，這是我學(xué)習(xí)教師誓詞時(shí)想的最多的問(wèn)題。教師必須具有樂(lè)業(yè)敬業(yè)精神，必須具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、榮譽(yù)感和高度的責(zé)任感。教師的樂(lè)業(yè)敬業(yè)，是在教師強(qiáng)烈的事業(yè)心和榮譽(yù)感的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；教師的事業(yè)心和榮譽(yù)感，是教師正確認(rèn)識(shí)自己的職業(yè)，立志獻(xiàn)身教育，努力做好本職工作的內(nèi)在動(dòng)力。所以，我認(rèn)為，敬業(yè)愛(ài)崗是實(shí)現(xiàn)教師自我價(jià)值的一種重要形式，而這種形式的重要基礎(chǔ)就在于任勞怨，盡職盡責(zé)，勤勤懇懇，無(wú)私奉獻(xiàn)。
敬業(yè)愛(ài)崗就是要在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，拼搏奉獻(xiàn)，勇于探究真理，敢于獻(xiàn)身。毫不夸張地說(shuō)，沒(méi)有敬業(yè)精神，在任何一個(gè)崗位上都是絕不可能有所作為的。很難想象，連對(duì)自己從事的職業(yè)都覺(jué)得討厭的人能干好工作，作出成效，對(duì)得起人民。一位優(yōu)秀的人民教師，只有確立崇高的價(jià)值目標(biāo)，克勤克儉，依靠自己的終身努力，自覺(jué)地將自己的熱血青春和畢生精力全部投入其中，才能在追求社會(huì)價(jià)值的.過(guò)程中找到個(gè)人的幸福，實(shí)現(xiàn)自己人生的真正價(jià)值。
二、熱愛(ài)學(xué)生，轉(zhuǎn)換角色是根本前提
我們知道，傳統(tǒng)的教育倫理在師生關(guān)系中強(qiáng)調(diào)的是教師天然的教育權(quán)威位置。而如今，“為人師者，莫失乎愛(ài)”卻告訴我們，熱愛(ài)學(xué)生，是教師職業(yè)道德的'核心，是教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的直接表現(xiàn)。通過(guò)開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐教師誓詞的活動(dòng)，教師的道德素質(zhì)得到了進(jìn)一步的提高，我深刻體會(huì)到：在新世紀(jì)、新形勢(shì)下愛(ài)生，就必須摒棄師尊生卑、師主生仆、師高生低的師生關(guān)系，不斷實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換，建立起一種民主、合作、平等、和諧的師生關(guān)系，和學(xué)生交朋友，把學(xué)生當(dāng)作自己的兒女、弟妹、伙伴、戰(zhàn)友，尊重學(xué)生的人格，不用語(yǔ)言和行動(dòng)挫傷學(xué)生的自尊心，信任學(xué)生能學(xué)好功課，給學(xué)生創(chuàng)造成功機(jī)會(huì)，及時(shí)解決學(xué)生生活當(dāng)中的各種困難，才算是真正的愛(ài)生。
做四有教師心得體會(huì) 6
11月20日，我有幸參加了市教育體育局舉行的“做四有教師，筑教育夢(mèng)想”師德演講比賽，聆聽(tīng)了決賽18位選手的精彩演講。一個(gè)個(gè)感人的事跡讓我淚盈滿眶，一句句奮進(jìn)的話語(yǔ)讓我心潮激蕩。作為新時(shí)代的青年教師，我們是幸福的，下面和大家一起來(lái)分享一下我的感受。
一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛(ài)之心”，教師是一個(gè)平凡的職業(yè)，卻肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，努力為國(guó)家培養(yǎng)合格的德才兼?zhèn)涞娜瞬牛俏覀兘處熡肋h(yuǎn)的追求。努力把學(xué)生培養(yǎng)成熱愛(ài)祖國(guó)，遵紀(jì)守法，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才，也是我們教師的基本義務(wù)。
為師之道，首在師德，老師的人格素養(yǎng)對(duì)學(xué)生具有較大的影響力，對(duì)教育質(zhì)量的影響更深遠(yuǎn)。見(jiàn)賢思齊，努力提高自己的道德修養(yǎng)，把正確的道德觀傳授給學(xué)生，使學(xué)生懂得什么能做，什么不能做，什么應(yīng)該去做，樹(shù)立正確的.價(jià)值觀，不斷學(xué)習(xí)拓展自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。努力為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍，啟發(fā)他們積極探索，敢于創(chuàng)新，通過(guò)自己的努力，去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)驚喜和奇跡。
都說(shuō)老師是人類(lèi)靈魂的工程師，作為一名教師我們要愛(ài)教育，更要愛(ài)學(xué)生，這就要求我們?cè)趯?shí)際工作中，對(duì)待學(xué)生要像對(duì)待自己的孩子一樣，甚至要?jiǎng)龠^(guò)自己的孩子，我們每天都要細(xì)心觀察學(xué)生的身體狀況，做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)就醫(yī)。人們都說(shuō)一位合格的`老師并不一定是一位合格的媽媽?zhuān)茄剑鳛榻處熚覀冾櫜簧献约旱暮⒆樱褧r(shí)間都交給了學(xué)生，甚至自己的孩子生病的時(shí)候卻沒(méi)有時(shí)間照顧。但是我既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我無(wú)怨無(wú)悔。
我們要努力對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)上關(guān)心，生活上關(guān)懷，使學(xué)生感受到在學(xué)校里，就像在自己家里一樣，那樣溫馨幸福。努力成為學(xué)生的知心朋友，用愛(ài)來(lái)鑄造學(xué)生的中國(guó)夢(mèng)、成才夢(mèng)。為"中國(guó)夢(mèng)"的實(shí)現(xiàn)，貢獻(xiàn)自己的力量，為做一個(gè)"四有"的好教師而努力奮斗!
做四有教師心得體會(huì) 7
漢代學(xué)者韓嬰說(shuō)“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也”。如何“智如泉涌”，他給出了“學(xué)而不已，闔棺乃止”的勤勉之法。
其一，以大儲(chǔ)備大視野助力大服務(wù)。
在大數(shù)據(jù)、云計(jì)算大行其道的信息“核爆”時(shí)代，老師的樂(lè)學(xué)勤學(xué)恒學(xué)對(duì)信息儲(chǔ)備尤為重要。當(dāng)代教育名家于漪就是韓嬰思想的積極踐行者，“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”的心得心語(yǔ)激勵(lì)了多少青年教師致力終生學(xué)習(xí)，不斷超越自我。教師節(jié)前夕，市委書(shū)記萬(wàn)勇看望慰問(wèn)全國(guó)優(yōu)秀教師熊錦梅，對(duì)她“生活即語(yǔ)文”的大語(yǔ)文觀多加贊賞。熊錦梅老師就是我們身邊的榜樣，不只是語(yǔ)文，高中各個(gè)學(xué)科的老師，學(xué)校各個(gè)崗位的員工，都應(yīng)該立足小事、心系大局，傾情教育的“三服務(wù)”“大服務(wù)”格局。
其二，以新思想新舉措緊跟新時(shí)代。
在延安學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東同志提出了“本領(lǐng)恐慌”的概念。時(shí)代發(fā)展到今天，面對(duì)新的生情學(xué)情，老師們往往也會(huì)有“新辦法不會(huì)用、老辦法不管用、硬辦法不敢用、軟辦法不頂用”的困窘。我們要解決困局，唯有開(kāi)拓，唯有創(chuàng)新，唯有緊貼時(shí)代脈搏，“做深化教育改革的推動(dòng)者”。xx中學(xué)將20xx年確定為“學(xué)習(xí)提升年”，將20xx年確定為“課改推進(jìn)年”，其初衷就是以學(xué)習(xí)凝聚新共識(shí)，以課改構(gòu)建新課堂。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，求索的精神、變革的膽識(shí)、跳躍的姿態(tài)將成為我們摘取更高處改革果實(shí)的有力保障。
其三，以高站位高標(biāo)準(zhǔn)追求高質(zhì)量。
辦學(xué)沒(méi)有高站位，為師沒(méi)有高標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)“行而不遠(yuǎn)”。中國(guó)是詩(shī)詞的國(guó)家，中國(guó)傳統(tǒng)文人的“苦呤”精神就是對(duì)高質(zhì)量作品的高標(biāo)準(zhǔn)追求，這種精神直到今天仍有其現(xiàn)實(shí)意義，只要我們“拈斷數(shù)莖須”，把手頭的事情做到極致，名師名校的`目標(biāo)將指日可待。去年以來(lái)，xx中學(xué)在全校教師中開(kāi)展了“辦學(xué)理念的再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐”系列活動(dòng)，進(jìn)一步明晰了學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育、優(yōu)秀教師的夙愿訴求，進(jìn)一步深化了“辦優(yōu)質(zhì)示范高中，興人民滿意教育”的共識(shí)共為。做黨和人民滿意的好老師，辦黨和人民滿意的好教育，沒(méi)有最好，只有更好，我們永遠(yuǎn)在路上!
做四有教師心得體會(huì) 8
“小時(shí)候，我以為你很美麗，領(lǐng)著一群小鳥(niǎo)飛來(lái)飛去；小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話也驚天動(dòng)地”。從小我就懷揣著夢(mèng)想，夢(mèng)想自己能成為歌中那美麗的角色。于是20xx年我報(bào)考并錄取了凱里民族師范，畢業(yè)后成了一名名副其實(shí)的教師，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，到如今已有23年的時(shí)間。
在二十多年教育工作中，我深深地體會(huì)到為人師的艱辛和壓力，更多的是那艱辛與壓力背后那無(wú)法釋?xiě)训钠椒埠头瞰I(xiàn)。正像歌里所唱：“長(zhǎng)大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺(tái)舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己”。
二十三年的從教生涯給我的感受是做一名教師容易，但做一名讓人民滿意的教師就不那么容易了，要做到讓“人民”滿意這是對(duì)教師的嚴(yán)格要求也是對(duì)教師的一種充分的信任與認(rèn)可，更是我們每一位教師追逐的最終夢(mèng)想。那么，如何做人民滿意的教師呢？我想從以下三個(gè)滿意來(lái)談?wù)勛约旱目捶ê驼J(rèn)識(shí)。
首先，讓自己滿意。
要做人民滿意的教師，應(yīng)該首先讓自己滿意。讓自己滿意而不是讓自己滿足，一個(gè)滿足于現(xiàn)狀的人將是一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想碌碌無(wú)為的人。俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。要想給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水一車(chē)水。作為教師要不斷的給自己“充電”不斷地更新知識(shí)技能才能適應(yīng)現(xiàn)代飛速發(fā)展的時(shí)代。
其次，讓學(xué)生滿意。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是學(xué)生的一面鏡子，教師的言行舉止?jié)撘颇腵影響著生。要學(xué)會(huì)換位思考，站在學(xué)生的角度，低下頭來(lái)聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些孩子是那么可愛(ài)，他們有思想、有抱負(fù)，有青春的懵懂也有青春期的叛逆和沖動(dòng)。作為教師我們應(yīng)該在學(xué)生迷茫的時(shí)候給他搭把手指引他們前進(jìn)的方向而不是無(wú)味的指責(zé)和批評(píng)，要讓他們樹(shù)立起正確的人生觀和價(jià)值觀，循序漸進(jìn)的改掉自己身上的毛病，把他們拉回到正軌上來(lái)。
“人之初，性本善。”不是所有的孩子天生就調(diào)皮也不是所有的孩子天生就厭學(xué)。關(guān)鍵在于作為教師的我們要有一個(gè)寬容博大的胸懷關(guān)心他們、愛(ài)護(hù)他們、幫助他們。也許，這是一件非常辛苦的事情，但既然我們選擇了教師這一光榮的`職業(yè)，我們就該義不容辭的做下去而且要做的更好。
最后，讓家長(zhǎng)和社會(huì)滿意。
最近這幾年一些有損于教師形象的事情平平發(fā)生，社會(huì)影響極其惡劣，嚴(yán)重危害學(xué)生身心健康發(fā)展，使家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)教師有了一些質(zhì)疑和看法。但我想那只是個(gè)別的，而我們大多數(shù)教師都是兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨的，有的教師為了顧及班上的學(xué)生卻忽略了自己年幼的孩子和病床上的親人。
“學(xué)無(wú)止境，教海無(wú)涯。”比較而言，我覺(jué)得自己離一名人民滿意的教師還有很長(zhǎng)的距離。但我將以“做人民滿意的教師”為目標(biāo)，以“持之以恒，堅(jiān)持不懈”為動(dòng)力，不斷地完善自我、超越自我，放飛自己的夢(mèng)想，爭(zhēng)當(dāng)一名人民滿意的音樂(lè)教師。
做四有教師心得體會(huì) 10
通過(guò)一段時(shí)間的摸索與總結(jié)，我在教學(xué)工作中主張“向細(xì)節(jié)要質(zhì)量”，大到課堂教學(xué)方法，作業(yè)的批改，小到課堂上的一個(gè)手勢(shì)，都成為關(guān)注的焦點(diǎn)。我作為教研組長(zhǎng)，珍惜并積極參與各類(lèi)教研活動(dòng)，包括市中心組活動(dòng)、教研組活動(dòng)、各備課組活動(dòng)、學(xué)術(shù)主題報(bào)告活動(dòng)等，促進(jìn)組內(nèi)教研有深度、有高度、有實(shí)效。
學(xué)校文化的核心是教學(xué)文化，教學(xué)文化的核心是課堂文化。贊可夫說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有個(gè)人的思考，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)歷的總結(jié)，沒(méi)有對(duì)自己經(jīng)歷尋根究底的精神，提高教學(xué)水平是不可思議的。”課堂是學(xué)校教育教學(xué)的根本和主陣地，作為一線教學(xué)單位，脫離課堂搞科研是不切實(shí)際的，但“閉門(mén)造車(chē)”只會(huì)固步自封，難以突破。面對(duì)形式多樣的課堂教學(xué)改革模式，我們搞課堂教學(xué)模式的改革，不是要那種舞臺(tái)上“十八般武藝”都上的“花拳秀腿”，我們要真正能長(zhǎng)久扎根于日常課堂的真功夫。作為教研組長(zhǎng)，本人與教研組同仁共同打造“高效課堂”，其中黃xx老師的語(yǔ)文課——《鳥(niǎo)的天堂》，以及陳xx老師的`數(shù)學(xué)課——《角的分類(lèi)》上觀摩課，受到局領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校老師的一致好評(píng)。
當(dāng)前形勢(shì)下，教師的追求是什么？我個(gè)人認(rèn)為教師的追求就是教師的本職工作——做一個(gè)有責(zé)任心的老師。教師的責(zé)任心表達(dá)在即便你是教書(shū)多年的老教師也要不忘鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n。即便你經(jīng)歷豐富，也要不忘虛心請(qǐng)教力求完美。當(dāng)學(xué)生淘氣搗蛋之時(shí)你決不能對(duì)其聽(tīng)之任之，當(dāng)學(xué)生成績(jī)下降或者情緒低落之時(shí)，你一定要設(shè)法找出其中根源。高爾基曾言：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就開(kāi)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。”，而在我看來(lái)教師的追求無(wú)所謂高與不高之分，教師的追求其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教育好每一個(gè)學(xué)生，成就學(xué)生的精彩人生，也包括自己的人生。我的課余生活，除了閱讀一些教育專(zhuān)刊以外，還積極撰寫(xiě)論文。本人撰寫(xiě)的《小學(xué)生“挫折教育”之我見(jiàn)》等多篇論文分別在省、市級(jí)獲獎(jiǎng)。總之，“教育是永恒的”，我作為一線的普通教師，深有感觸：盡管我不能扭轉(zhuǎn)季節(jié)，但可以營(yíng)造部分的春天；我不能改變環(huán)境，但可以調(diào)整自己的心態(tài)；我不是思想家，但應(yīng)有自己的思考；我也許還不優(yōu)秀，但正走在通往優(yōu)秀的路上。
一流的教育有什么要求？一流教育有硬件方面的要求，有管理方面的要求，有環(huán)境氣氛上面的要求，等等，更重要的是對(duì)教育工作者的要求，因?yàn)榻逃年P(guān)鍵是教師。教師的育人理念、教學(xué)態(tài)度、方法手段、人格魅力乃至個(gè)人習(xí)慣都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、成才產(chǎn)生重大影響。古語(yǔ)說(shuō)得好，名師出高徒。要培養(yǎng)一流人才，最需要的還是一流教師。
老師們，隨著教育現(xiàn)代化的創(chuàng)立，憑著政府的大力投入，我們蘇陳中學(xué)已經(jīng)具備了一流的教學(xué)設(shè)施、一流的辦學(xué)環(huán)境，根本實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的管理。因此，我們工作的重點(diǎn)，就是打造出一支師德優(yōu)良、業(yè)務(wù)精湛的一流的教師隊(duì)伍。正如一位專(zhuān)家所說(shuō)，“打造”一詞太被動(dòng)，教師總是處在被錘煉的位置，我們蘇陳中學(xué)的教師都是不甘于被動(dòng)的，所以我們是自己主動(dòng)爭(zhēng)創(chuàng)一流，我們的一流標(biāo)準(zhǔn)就是新“四有”：有理想、有道德、有本領(lǐng)、有愛(ài)心。
教師首先應(yīng)當(dāng)有理想，理想是人生的指南，是努力的目標(biāo)。我們教師的職業(yè)理想是成為名師，成為名家，不想成為名師的老師絕不是好老師。沒(méi)有了職業(yè)追求，也就冷淡了職業(yè)熱情，就會(huì)消失了進(jìn)取精神，就不會(huì)有精業(yè)求精的職業(yè)態(tài)度，更不會(huì)有創(chuàng)造奇跡的成就感和使命感。新時(shí)代、新課改都要求教師不只是教書(shū)匠人，他應(yīng)當(dāng)是一面引領(lǐng)的旗幟；教師的地位不再主演，而應(yīng)該是高明的導(dǎo)演；教師的作用不僅僅是傳授課本知識(shí)，也不僅僅是讓學(xué)生得到一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)，他要求教師從人的終身開(kāi)展、時(shí)代對(duì)人才的要求這樣的高度，去全面培養(yǎng)人，去培養(yǎng)人良好的體魄、心理、能力、情感、品德、意志和創(chuàng)造精神等。沒(méi)有勇當(dāng)名師的精神，是無(wú)法真正成為一名好教師的；同時(shí)，這里也有太多的課題值得我們?nèi)パ芯浚嗟奈枧_(tái)供我們施展，太多的機(jī)遇等待我們?nèi)グ盐眨覀兠總�(gè)人都有可能成為教育的名師、名家。
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