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清明感懷征文4篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過征文，肯定對各類征文都很熟悉吧，征文一般都具有精彩的開頭，給人耳目一新的感覺。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的征文呢？下面是小編為大家收集的清明感懷征文，希望對大家有所幫助。
清明感懷征文1
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首《清明》是大家從小就開始背的一首詩，相信大家已經(jīng)對這首詩再熟悉不過了。清明節(jié)是祭祖、掃墓的節(jié)日，也是二十四節(jié)氣中的其中之一。
清明節(jié)也叫踏青節(jié)，并且大多數(shù)人都會在這一天回到家鄉(xiāng)去掃墓、祭祖。關(guān)于清明節(jié)的起源，還有一個(gè)傳說呢!據(jù)說清明節(jié)始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間也仿效，在那一天祭祖掃墓，慢慢的就成為了中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日，到了唐朝，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，所以將祭拜掃墓的日子定為了清明節(jié)。一般是在新歷的四月五日。
清明節(jié)大約始于周代，到現(xiàn)在已經(jīng)有二千五百多年的歷史了。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫就升高，正是春耕播種的好時(shí)節(jié)，以前還有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”、“植樹造林，莫過清明”的諺語。
清明節(jié)的習(xí)俗有很多，其中有掃墓：清明節(jié)的時(shí)候掃墓，就是對祖先的思敬。按長期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，以前，北京人大多數(shù)都在清明節(jié)掃墓，但祭掃儀式并不在清明節(jié)的當(dāng)天，而是在臨近清明的“單”日舉行。傳說，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。也有插柳：因?yàn)橛幸痪涔旁捠沁@樣說的`“有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭。”據(jù)說，插柳的風(fēng)俗，是為了紀(jì)念神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，可以預(yù)報(bào)天氣。除了這些習(xí)俗，清明節(jié)的習(xí)俗還有很多。
清明節(jié)不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它也是我們中華民族悠久的“活”文化遺產(chǎn)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”
清明感懷征文2
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是媽媽在回家鄉(xiāng)的路上剛教給我的詩句。現(xiàn)在我已經(jīng)站在南方一個(gè)小鎮(zhèn)的土地上，這是媽媽的老家，但是這里可沒有雨紛紛，只有明媚陽光。今天正舉行踏青賞梅大會呢，我興致勃勃的跟著爸媽去了梅園。
這里的梅花可真多!黃的、白的、粉的、大紅的'，還有一種黑里透紅的，媽媽說這可是稀有品種：墨梅。漫山遍野粉粉嫩嫩，一眼都看不到頭。這里的梅花可真美!一堆堆、一簇簇，你挨著我，我挨著你，真跟課本上《春到梅花山》中寫的一樣，每一朵都晶瑩透亮，在微風(fēng)中顫顫悠悠的，像正在舞蹈呢。來這里賞梅的人也不少：有的全家老少齊上陣——還不會走的小嬰孩、像我一般大小的小學(xué)生，還有坐在輪椅上的老爺爺也來了，每個(gè)人都在花叢中指點(diǎn)著、說笑著，一派溫馨的景象。
我問媽媽：為何選在清明時(shí)節(jié)賞花啊?媽媽告訴我：清明是祭奠革命先烈的日子，也是踏青的日子。梅花不怕寒冷，性格堅(jiān)強(qiáng)，是我們中華民族的象征，家鄉(xiāng)把這一天定為賞梅的日子，就是告訴大家別忘了梅花，別忘了那些像梅花一樣英勇的革命烈士們。原來是這樣的，我看著一朵鮮艷的梅花，臉色不覺嚴(yán)肅起來。
清明感懷征文3
今年的清明天氣格外晴朗，陽光明媚，太陽曬得人渾身暖烘烘的，天是那么地藍(lán)，云是那么地白。清明上墳少了幾許悲哀，跪在先祖墳?zāi)骨暗炀啤⒎贌堝X，望著淡淡瞟渺的青煙，心中生出了一些感懷。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂.......”，小的時(shí)候每當(dāng)讀到杜牧這首詩時(shí)，總有一種凄涼的感覺，有人一提到清明節(jié)時(shí)，總是不寒而栗，因?yàn)槲铱偸前阉斫鉃椤肮砉?jié)”，不論是在學(xué)校給烈士掃墓，還是在家里上墳，總是和清明分不開。前兩年在研究張姓起源時(shí)，對家譜的幾個(gè)序言感了興趣，讀過多遍之后，猶未盡興，遂到放在所謂的祠堂去看看，走進(jìn)已沒有門窗的兩間小房，里邊堆滿了早年的農(nóng)具，北墻上有個(gè)神龕，一扇小門也掉在地上，縹緲香煙酬祖德
輝煌燭彩報(bào)宗功但是寫在頂端的“祭如在”三個(gè)字十分地顯眼，端詳許久，也沒有捉摸出更多的滋味。閑來無事，翻看了《論語》：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不與祭，如不祭。”祭祀祖先就像祖先真在面前，祭神就像神真在面前。孔子說：“我如果不親自參加祭祀，那就和沒有舉行祭祀一樣。”祭祀可分為三大類，一曰祭天地；二曰祭先人；三曰祭圣賢。祭天地大多是皇帝、達(dá)官貴人之責(zé)，平頭百姓難以參預(yù)；祭圣賢多為文人墨客所為；但是祭先人是人人均可參預(yù)之事。“祭如在。”祭祀的時(shí)候我們應(yīng)該像祖先就站在面前一樣真誠。“不知生，焉知死”，但是“不知死，焉知珍生”？“祭如在”并不是與祖先在陰風(fēng)森森之中凄然相逢，而是一種生機(jī)盎然的對生者的精神凈化，讓生者在碌碌俗世中也有一陣靜默的.思索時(shí)間，想想生命，想想過去與未來。“祭如在”令人思想玄遠(yuǎn)，但目的仍然落在現(xiàn)實(shí)。牐牎凹廊繚凇筆且恢終嬲的真誠，是真正把這件事當(dāng)成一回事，而不是只隨眾碌碌而祭，碌碌而散。“祭如在”作為一種精神，是中華民族人文文化發(fā)展和延續(xù)的所必須。“祭如在”是要學(xué)會感恩，感恩我們的先人，有了他們的生養(yǎng)之恩，才有了我們自已，我們是他們的生命延續(xù)。在感恩的同時(shí)，我們要懂得珍惜，珍惜我們的生活，把握好生命的一寸一分.
清明感懷征文4
今天是清明節(jié)，我和我的好同學(xué)張思妍一起去四中校園看櫻花。
一進(jìn)校園，我們就看見了粉紅粉紅的櫻花。一朵一朵的櫻花落到地上，就像天女散花一樣。那櫻花鋪在地上，就像粉紅色的`地毯。樹上的櫻花一叢叢，一簇簇，有的還是小花蕾，有的只長了三四片花瓣，有大部分的櫻花已經(jīng)全部開放了!啊，真美呀!人們都拿著照相機(jī)，咔嚓，咔嚓，把這美麗的瞬間記錄下來，我們也飛快地跑去和櫻花留戀。我們走呀走呀，又看見了一種紫色的花，它長滿了休息亭，就像一把紫色的大傘。后來我們才知道那種花叫“紫藤”。觀賞完櫻花我們告別了張思妍，又來到了襄陽公園玩。在爸爸的提議下，我們今天劃了一次電動船。上船之后，我發(fā)現(xiàn)了方向盤和控制器。今天我來當(dāng)船長，在河中央我們發(fā)現(xiàn)了一只可愛的小鴨子，我們不停地追呀，可是它一會兒飛，一會兒鉆到水里，我們怎么也追不上。媽媽說：“小鴨子一定在說你們干嘛老追我呀!”我和爸爸聽完哈哈大笑。
今天我玩的很開心，也很有趣。希望下次還來看美麗的櫻花!
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