千里馬作文

時間：2022-09-10 05:51:31 動物作文我要投稿

【推薦】千里馬作文匯編八篇

　　在現實生活或工作學習中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的千里馬作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【推薦】千里馬作文匯編八篇

千里馬作文篇1

　　不知道怎么下筆，因為情太重。不知道怎么述說，因為事太多。不知道如何描述，弟弟那一幅幅杰作。更不知道用什么樣的詞語，來形容弟弟一路的艱辛和執著。

　　寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。這句話，體現在弟弟的身上，是最恰當的。弟弟的成長之路上，一路的荊棘和險灘，一路的雪山和草地，二十年的摸爬滾打，像二萬五千里長征路上的紅軍，飲風餐露，忍饑挨凍。而且，仿佛上有飛機轟炸，下有追兵堵截，弟弟一面從事著繁重的田間勞作，肩擔著家里的老人和孩子，一面早出晚歸的來往于鄉村與縣城之間，為別人創造財富的同時，也為自己掙得些許養家的小錢。

　　功夫不負有心人，弟弟的成績被很多的民間藝術家們傳贊著，并且，經人推薦，弟弟也榮幸的成為了一個工藝美術協會的會員，擁有了民間文藝家的證書，他腳下的路更寬了。

　　看著這些榮譽的證書，上面弟弟那淳厚的笑臉，那鮮明的蓋章，還有弟弟那響亮的名字，我的心里，無法形容的欣喜，自豪，欣慰，同時，一滴眼淚涌上眼眶，說不清是高興，還是心疼。透過這滴淚水，我看到了弟弟艱難的奮斗歷程，看到了在寒冬飛雪中孜然前行的弟弟那單薄的身影，看到了斗室里專心工作的弟弟那孤獨的身影，看到了泥地里咬著牙打著顫的弟弟那拼命勞動的身影，還看到了手捧證書的弟弟那笑迎春風的身影。

　　長期工作的實踐中，弟弟在藝術上有了自己獨特的風格。像鄭板橋的竹子，徐悲鴻的奔馬一樣，弟弟的作品都透著一股靈氣，像他自己的人品一樣，讓人一看喜歡，再看醉心，長期相處更給人一種君子的風度和品格。他的每一幅作品上，都配有自己書寫的墨跡，飄逸俊秀的字體，更像弟弟俊朗秀氣的相貌一樣，給人一種心靈的愉悅和舒暢。

　　弟弟的成長道路上，沒有驚天動地的大事，但是，與細微處更能看出一個人的內在。偉大出自于平凡，更何況，不同于平常人的弟弟，卻做出了超乎平常人的成績。這里，我想違背弟弟的意愿，告訴大家一個隱私，弟弟一直是一個病人，長期的吃著藥物，控制著不斷突發的癲癇。忍受著疾病的痛苦，和藥物帶來的副作用，弟弟，和一個正常人一樣的'勞動，一樣的受苦，卻不一樣的在創作，不一樣的在學習，不一樣的在藝術的高山上攀爬。而且，他爬上來了，看到了旭日映紅的天空，看到了云霧繚繞的奇山秀水。那么美麗，那么耀眼，吸引著他，激勵著他。他那顆年輕的心，揚起了更大的風帆，仿佛插上了翅膀，沖向自己的目標。

　　本來，我想寫一篇文章的，向大家介紹一下我的弟弟。但是，寫到這里，或者說，朋友們讀到這里，總會覺得少了什么。是的，因為沒有一件弟弟的具體事例，讓人如在云霧中一樣。那么，朋友，我想問一下，弟弟是所有子女中最孝順的一個，是所有女婿中，最讓岳父母喜歡和信任的一個，這算不算事例呢；在我們經濟上最困難，到處借錢都沒有人敢借給我們的時候，弟弟會把他賣的莊稼錢送到我的家里，這算不算事例呢；弟弟是小輩們最敬重的叔叔和舅舅，并不是基于他的作品，而是源于他的愛心和細心，這算不算事例呢；每一年的寒冬臘月，甚至過年，弟弟都穿梭在野外，用他的藝術字，換來孩子們的笑臉，我不知道，這算不算事例呢；無論什么時候，都是弟弟勞作的時候，除非困倦至極，他沒有時間在大街上與人閑聊，他更沒有時間在麻將桌上逗留哪怕一秒鐘……好多，好多，那么平凡，卻又那么不凡，那么真切地感動著每個平常人的心。

　　鄉窮地貧兮，猶有千里馬。

　　不怕伯樂不識兮，奮蹄長嘯向天涯。

　　馬到功成兮，爍爍壯華夏。

　　子孫萬代長盛兮，巋然屹立耀中華！

千里馬作文篇2

　　他1982年出生在俄羅斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大學讀大學時，他喜歡鉆研IT行業，并且辦了全校唯一一份IT行業的報紙，他曾經在學校的演講會上信誓旦旦：自己愿意開啟俄羅斯IT行業的未來。

　　為了實現這個理想，他在學校里專心攻讀IT專業，并利用業余時間跑到莫斯科的電腦市場上兜售自己的思想。他曾經在實習期間，數次敲開多位傳媒大亨的家門，陳述自己的理想，希望得到一份收入可觀、能夠施展自己才華的工作。他的這種思維沒有任何錯誤，但在俄羅斯，他卻沒有得到賞識，也沒有得到任何一位大款與精英的垂憐，他一度郁郁寡歡。

　　一次良機，他有幸參與了一家IT公司的重組工作，靠著一些可憐的貸款，他購置了這家瀕臨倒閉的公司。但金融危機蔓延全球，在20xx年，他重新一貧如洗。

　　危機不等于絕望，憑借天生的機敏與才智，20xx年，他成立了IT·park公司，不到半年時間，他迅速匯集了眾多IT界的精英；一年后，他的營業額便突破了1億美元。

　　20xx年，俄羅斯新任總統普京慧眼識英雄，在俄羅斯眾多財富精英中選中了他出任俄羅斯信息部長，他同時是俄羅斯歷史上最年輕的部長。

　　俄羅斯媒體競相報道這位29歲的年輕部長尼古拉·尼基福洛夫，他激動地自我介紹道：“不是所有的千里馬都能夠找到適合自己的伯樂，如果沒有伯樂垂青，自己就是自己的'伯樂。”一匹高頭大馬企圖尋找到適合自己的人生理想，但一直無果。時間在無情地流逝，大馬的人生路途漫長且傷感，終于有一天，它看到了一位取經人，正頂著烈日徒步趕向西方極樂世界，它走上前去，自我推薦道：“我愿意馱師父到達西方。”這個叫玄奘的師父聞之大喜，與這匹白龍馬踏上了西去的道路，這匹白龍馬不負眾望，獲得了佛家真身。

　　千里馬感謝師父這個伯樂的指引，成了佛的玄奘笑著回答道：“是你自己毛遂自薦的結果，你就是自己的伯樂。”

　　素材運用

　　如果你是千里馬，與其苦等伯樂的光臨，倒不如靜下心來，鑄煉自己的體魄與精神，無論在什么境遇下，我們都要堅信：我們就是千里馬。千里馬也可以是自己的伯樂。

　　話題拓展

　　潛力、絕境逢生、創造機遇

千里馬作文篇3

　　假如我是一匹千里馬，我必須要有一個超越別人的智慧、膽識、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因為驕傲會使人落后的，還要記住要有一顆積極向上的心，不要只等待那一個伯樂，而是要有機會就要抓住，萬一機會沒有到你這里來，你可以這樣想，有可能是我還沒有準備好，因為機會總是留給有準備的人，我知道你有可能會這樣說的我準備了但我卻要對你這樣說：技不壓身，多學一點是好的，要時刻準備著，等帶機會不放棄遇到困難了要多想一下。

　　不能放棄也許成功和你只差一步，就看你會不會把握好時機，重要的邁出那一步，這就比如說你玩游戲玩到最后一關了你是選擇向前呢還是從打呢，如過你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個生存的路呢，我想你不可能去那泥潭吧，其實人是沒有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機會了人的大腦有開發區和未開發區也許你已經開發了一大塊了也有可能你只開發了一小塊，那些開發一大塊的人他們絕對有很大的膽識敢去闖，遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過去，去尋找新的明天，不會再停在昨天

　　少年們，珍息時間，我相信你們是一只很有潛力的`千里馬，只需要邁出那一小不，美好的的明天就在眼前，機會擺在你眼前，加油吧！少年你們要多去思考，不要停止，奔騰吧！千里馬你們去付出一點點就會收到回報

　　少年們你們有潛力，向千里馬一樣前進永不后退永遠的前進！

千里馬作文篇4

　　小不忍，則亂大謀

　　——題記

　　是胯下之辱的忍，造就蕭何月下追韓信的佳話。如果沒有對胯下之辱的忍耐，沒有對人生漫長、學海無涯的忍耐，區區走卒又怎么會被蕭何月下追逐，又怎么會一步登天，被拜為大將軍。

　　是臥薪嘗膽的忍，造就了“三千越甲可吞吳”的神話。如果勾踐沒有甘為人奴，為人當牛做馬的忍耐，他又怎么能回國重振旗鼓，收回失地。如果沒有十年如一日的耐心，可不會有春秋之霸——越國。

　　是甘為人臣的忍，有了三家歸晉的歷史。如果十多年的忍耐和裝病的'退讓，司馬懿也不會一步一步掌握大權，如果不是三代皇帝軍師的忍，就不會有一家獨大的司馬家。

　　……

　　一個個歷史事件，一個個英雄人物都在向我們訴說——在遇到伯樂之前，你這匹千里馬必須學會忍耐。

　　假如我是一匹千里馬，我要向他們看齊。在還沒有成功之前，我要學會忍耐，忍耐學習有時的枯燥乏味，忍耐時間的漫長，忍耐別人的冷眼和嘲諷。因為我相信不久的將來，我會遇到伯樂，我會走向成功。

　　假如我是一匹千里馬，我要學會忍耐，等待我的機遇。

千里馬作文篇5

　　假如我是千里馬,我將不會守株待兔,等待著伯樂的出現.因為我自己就是伯樂.

　　假如我是千里馬,我將不會因知音難覓.而歸隱山林,過著形單影只的生活.因為我喜歡萬馬奔騰的恢弘氣勢.

　　假如我是千里馬.我將不奉行“此處不留爺,自有留爺處”的信條,因為我時刻銘記“哪里跌倒,哪里爬起”的警戒.

　　假如我是千里馬,我將不會懼怕平凡,因為我可以在平凡中“頭懸梁,錐刺股”,蓄勢待發,我要用完美去詮釋我的.不凡.

　　在21世紀,并不是缺少伯樂,而是千里馬太多.在今天,競爭是殘酷的,你若一直在等待伯樂,你將永遠在原地踏步,你將永遠不能起跑,那么又何來的冠亞軍呢?我們絕不能輸在起跑線上.我們能做的是發奮圖強,埋頭苦干,我們要做的是讓完美的自己鶴立雞群,讓優秀的自己鋒芒畢露,讓全面的自己出類拔萃,這樣才能吸引伯樂的目光.

　　“世有伯樂,然后有千里馬”,這是錯誤的觀點.假如我是千里馬,我將會勇敢馳騁,去開創一片屬于自己的天地.

千里馬作文篇6

　　《尋千里馬》這篇故事是《感動學生100個寓言故事》的其中一個。在這一百個故事中，這個故事令我印象最深。

　　《尋千里馬》主要講述了伯樂善于相馬，于是就寫了一篇《相馬經》。他的兒子想學相馬本領，認為相馬很簡單，只要照著《相馬經》上的描述去找就可以了。伯樂語重心長地就：“相馬可不是一件簡單的事，不是說說就能領會的，你想去實踐一下也好，也許從中能得到啟示。”有一天，他兒子帶著《相馬經》就出發了。走了一個多月，經過了許多地方，終于在一個馬市找到了并買了一匹和《相馬經》上相似的千里馬。他就高高興興地往家趕，可是沒走過百里，馬就倒地而死。這時他才明白出門前父親說過的話。

　　這個故事讓我想到了外婆種菜。在我家前院前有一塊地，外婆在這里種了許多菜。有一天，我又看見外婆在種菜，看著她種菜這么簡單，于是我也學著種起來，并告訴外婆這棵是我種的，不讓外婆動我的菜，我要自己通過勞動獲得結果。過了沒幾天，外婆種的菜郁郁蔥蔥，而我種的'菜枯死了，于是我迷惑不解，就去問外婆。外婆對我說：“種菜并不是簡單的事，它的程序很復雜。首先要選好菜苗，菜苗的根不能斷，然后挖坑也十分重要，坑不深不淺才行；還要經過澆水、施肥等環節，這里面有很多的科學。”

　　哦，原來種菜和相馬的道理是一樣。其實一些看似簡單的事情做起來卻很難。只有去實踐才能出真知！

千里馬作文篇7

　　某日，一愛馬者偶得千里馬，大喜。然得馬者卻不知其所用，終日勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，使其馱物。千里馬嘆道：“吾恐今生辱于役人之手，駢死于槽櫪之間。”故此馬絕食數日以牾。

　　愛馬者無策，遂叫伯樂觀之，伯樂曰：“君何故如此？”千里馬曰：“吾嘗聞鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。今吾幸遇先生，可將吾肺腑之言相告。吾本河西之千里馬，一日，飲于河邊，忽被主人所捕，無逃，故聽之任之。欲于世間做些大事，然主人不知吾之用，竟使吾馱物，吾牾之，故有今日之現狀。”

　　伯樂聽之，無語。少頃，曰：“吾嘗聞金者，處處可光也。君雖名為千里馬，絕非生之具千里之力。古人云，‘冰凍三尺，非一日之寒；金榜題名，非一日之功’。‘天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚’。君不知苦為何物，安能獲千里之功哉？”

　　少頃，千里馬曰：“吾嘗慕不食周栗之伯夷，叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。吾固為千里馬，安能受此辱，豈不有失吾之身份哉？再者，主人不懂飼馬之法，吾終被其歿也！”伯樂曰：“非也，君之主非但知其能，且是飼馬之高賢，其欲苦練于君，使君一鳴驚人。常言道，‘鳥隨鸞鳳飛高遠，人伴賢良品質高’。吾愿君可為馬中赤兔，好自為之。”

　　千里馬嘆曰：“聽君一席話，勝讀十年書，吾終明共意矣。吾定當不負君之所托。”言畢，起。

　　而后，千里馬苦練數年，終為馬中極品。

千里馬作文篇8

　　唐代韓愈通過《馬說》強調了一個觀點：千里馬需要伯樂去發現。恰巧在當時，作者就是一匹沒被發現的“千里馬”。他在初登仕途時，就很不得志，曾三次上書宰相求擢用，然而，宰相沒有“伯樂”慧眼識英才的能力，更沒有伯樂一樣的胸懷，終于足三及門而閽人(守門人)辭焉。

　　在《馬說》中，作者借“千里馬”不遇“伯樂”而辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間來比喻自己懷才不遇明主的遭遇，實在再恰當不過了。聯想當時，正如作者所說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”像李白、杜甫等一批懷著“天生我才必有用”的“千里馬”最終卻落得“浪跡天涯”，也不得不感嘆道：“天生我才亦無用”!雖然早在隋朝就推行了科舉考試，廣納人才為國效勞，可是在腐敗的統治之下，又有多少“千里馬”能被“伯樂”相中呢?像作者一樣的“千里馬”也只被埋沒在庸愚的“食馬者”手上，而真正像“伯樂”一樣能慧眼識英才的明主又有幾人呢?他們不但不能識別良駒，還妄自感嘆：“天下無馬矣!”這是何等的荒唐!嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

　　聯系現實，不難看出：在知識爆炸的今天，的確有無數的“千里馬”得到“伯樂”的賞識，使自己的能力得到了發揮，例如現行的各行各業的機構改革、結構調整，它就徹底打破了傳統的'“鐵飯碗”，形成了能者居之的大好形勢。給了“千里馬”以施展的空間，還有許許多多的“伯樂”——大公司、企業和國家科研機關等也在求賢若渴地招募“千里馬”。例如，最近西安某單位就辭去了那些有資格而沒有能力的工人，而不惜重金去聘請那些雖無資歷卻很有能力的人員。

　　同樣，在現實生活中，也存在有像韓愈一樣的有日行千里之能的千里馬不遇“伯樂”的現象。但是在物欲橫流的現代社會中，更多存在的是博學多才的“千里馬”得不到“伯樂”的賞識;而那些不學無術的富家公子及高門權貴子弟卻能憑著金錢權勢在官場上謀得個“一官半職”!這是為何?這難道就是所謂的“社會進步”嗎?——由原始社會進步到現在的社會主義社會以至將來的共產主義!難道社會就是這樣進步的嗎?不!這只是因為社會中存在著少量的心靈被腐蝕了的“食馬者”，他們面對金錢的誘惑，會對國家利益、前途視若無睹，以謀求物質上的優越;面對“權力的壓迫”，他們也會“不得已”而干出違法亂紀的事情來。

　　同時，現代社會中仍然有“策之不以其道，食之不能盡其材”的淺薄愚妄的“食馬者”。他們總是懷著“又想馬兒跑，又想馬兒不吃草”的思想到處去“訪賢”。如此的“食馬者”安能覓到“千里馬”?即使找到了所謂的“千里馬”，那一定也是成事不足、敗事有余的酒囊飯袋。

　　二十一世紀的中國，就需要更多的“千里馬”為她的繁榮富強付出更多的努力，這中間就需要更多“伯樂”去慧眼識英才，所以，我真心的希望在未來的時間里能有更多的“千里馬”能在“伯樂”的發掘下，真能“日行千里”也!

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