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黨員觀看紀錄片千年包公觀后感
導語：包拯，一個真實的歷史人物，為官26載，一身正氣、兩袖清風、鐵面無私、嫉惡如仇的清官形象，永遠鐫刻在中華民族的記憶中。下面小編為您推薦黨員觀看紀錄片千年包公觀后感，感謝閱讀!
【黨員觀看紀錄片千年包公觀后感】
昨天，由中共安徽省紀律檢查委員會、中央電視臺和安徽廣播電視臺聯合攝制，中央電視臺紀錄頻道和安徽廣播電視臺科教頻道承制的三集紀錄片《千年包公》首映禮在合肥舉行。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，力爭呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象。
只要有包公足跡的地方 我們都進行了實景拍攝 我們的再現在服裝 史實上 全部都是有據可查 真實記錄在史冊里面的真實案例 所以說我們全篇無論是實拍還是再現 都是為大家展示一個真實的包公
紀錄片《千年包公》共分《清心直道》、《鐵面無私》、《以民為本》三集，每集45分鐘。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。這部紀錄片自2015年5月開始籌劃，歷時一年，期間劇組先后前往臺灣、新加坡、河南開封、安徽合肥等地進行實景拍攝，并采訪了幾十位包拯研究學者及宋史專家。
之所以包公的精神能延續千年，是因為包公的精神在當今仍然有它很強的時代價值 也希望通過這個片子 使我們廣大黨員干部能夠真正受到啟發 像包公那樣做人做官做事
【黨員觀看紀錄片千年包公觀后感】
包公，一個震古爍今、世代傳頌的名字。在中國老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神袛于一體，成為公平與正義的化身，是萬民景仰的“包青天”。在民間傳說、戲曲舞臺和影視劇中，他不僅秉公執法、斷案如神，還能上天入地、服妖降魔，代表著中國民間傳統中的最高人格化期許，千百年來，無人與之比肩。
然而，歷史上真實存在的包公到底是一個什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對后世的影響為何如此之久之大?今天上午，在合肥包公祠舉行的三集高清紀錄片《千年包公》首映式上，來自北京和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來的震撼和啟迪。
第一集《清心直道》，通過包拯青少年時期真實的故事、包拯出仕時明志詩，介紹包拯清正廉潔剛正不阿個性形成的原因;通過包拯家訓以及包氏后人對他的懷念，突出包拯的清正廉潔的家風與精神至今仍有深刻影響;通過同時代的官員劉筠對他的影響，呈現北宋仁宗時代的社會政治環境。點面結合，有理有據。
第二集《鐵面無私》，敘述包拯任監察御史及開封府尹等官職時，不畏權貴，彈劾貪官污吏及皇親國戚的故事，其中以“七彈王逵”、“六彈張堯佐”與“斷冷清案”最為精彩，在真實歷史文獻基礎上，用影視劇手法進行再現，突出包公鐵面無私、不畏權貴、執法如山的可貴精神。
第三集《以民為本》，通過“斷牛舌案”、“匿金案”、“陳州折變”、“不持一硯歸”等歷史故事，說明包拯以民為本，把百姓利益放在心上的為官為政思想。對貪官污吏鐵面無私，對百姓卻心懷柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年來，百姓把他也放在心坎里。通過再現真實的包公故事，尋訪包公精神的當代體現，力求在觀眾心里樹立一位真實可信的清官而非戲說的包公形象。
【黨員觀看紀錄片千年包公觀后感】
《千年包公》由虞國芳、于繼勇擔任總導演。和以往包公題材的電視文藝作品不同的是，紀錄片《千年包公》堅持真實可靠可信的創作原則，在查閱大量歷史文獻資料后，摒棄戲說，完全根據史實，進行人物再現與現實拍攝，全片力爭呈現一個有血有肉可親可敬的包拯形象。
《千年包公》自2015 年8 月正式開拍后，劇組在短短幾個月內，奔波數萬公里，先后到臺灣、河南開封、廣東肇慶、浙江寧波以及省內的天長、合肥等地，進行實景拍攝、包拯研究學者及宋史專家訪及歷史再現，以求最可能精準地展現宋代歷史與包公形象。
包拯(999年5月28日-1062年7月3日)，字希仁，廬州合肥(今安徽合肥肥東)人，北宋名臣。
天圣五年(1027年)，包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉v六年(1061年)，任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱“包待制”、“包龍圖”。
嘉v七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號“孝肅”，后世稱其為“包孝肅”。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。后世將他奉為神明崇拜，認為他是文曲星轉世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天”。
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