《談骨氣》教案一等獎

時間：2024-09-10 11:14:15 詩琳教案我要投稿

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《談骨氣》教案一等獎

　　在教學工作者實際的教學活動中，就有可能用到教案，教案有助于學生理解并掌握系統的知識。來參考自己需要的教案吧！下面是小編整理的《談骨氣》教案一等獎，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《談骨氣》教案一等獎 1

　　一、教學目標（投影）

　　1、學習課文運用典型事例論證中心論點的寫法。

　　2、理解“骨氣”的含義，認識當前我們應該提倡什么樣的骨氣，怎樣才能做一個有骨氣的人。

　　3、積累下列詞語。

　　吆喝拘囚丞相高官厚祿大聲疾呼拍案而起

　　嗟來之食寶貴不能貧賤不能移威武不能屈

　　二、課時：

　　一課時

　　三、教學重點

　　本文是怎樣選擇和安排典型事例，用事實證明觀點的。

　　四、教學過程

　　1、導入新課

　　1961年我國正處在經濟暫時困難時期。為了讓廣大人民了解自己祖國的歷史，學習偉大先人的'榜樣，從他們勤勞、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂揚地建設我們的祖國，歷史學家吳晗寫了這篇熱情洋溢的文章——《談骨氣》。

　　板書課題：2談骨氣吳晗

　　2、作者簡介

　　吳晗——原名吳春晗，字辰伯，浙江省義馬人。

　　3、生字詞學習（資料）

　　1）要求學生齊聲朗讀生字詞。

　　2）要求學生把不明白的問題提出來解決。

　　4、輕聲朗讀課文，標好段序。同時思考下列問題：（投影）

　　1）作者在課文中提出什么主張？

　　明確：我們中國人是有骨氣的。（即中心論點）

　　2）開頭引用孟子的話有什么作用？

　　明確：引用孟子的話，是為了具體解釋“骨氣”的含義

　　（全班齊讀第一、二自然段，深入理解“骨氣”的含義）

　　3）（點名朗讀三、四自然段）要求學生概括段意，分析它們與中心論點的關系。

　　明確：

　　第三段：從歷史的角度，指出有骨氣是我們中國人的傳統，每個時代都有有骨氣的人。

　　第四段：從繼承的角度，指出不同時代“骨氣”含義也不同。

　　這兩段是對“骨氣”含義的深層分析，增強了說理的力度。使中心論點具有不辯駁的氣勢，支持論點。

　　4）課文提出中心論點后，用什么材料來證明論點的？

　　明確：精選三個典型事例，分別從三個不同的角度論證中心論點。

　　5）要求學生口述文中的三個事例并分別擬上小標題。

　　《談骨氣》教案一等獎 2

　　一、教材分析

　　(1)與前后知識體系的聯系

　　本文是人教版九年義務教育三年制初中語文第五冊第一單元的第二篇課文。第五冊側重于議論文教學，六個單元按照課文反映的生活內容，由近及遠編排，前三單元是議論文，后三單元是小說與文言文，可見議論文是本冊學習的重頭戲，是落實本學期教學任務的主陣地，第一課《中國共產黨八十年的奮斗業績和基本經驗》是政論文,政治性強,學生不易模仿,《談骨氣》是三個單元中格式猶為規范的短論，說理的脈絡清晰，觀點鮮明，材料典型，有助于學生了解議論文的一般特點，了解議論的觀點和材料之間的統一關系，為之后進一步學習議論文打下基礎。

　　（2）本課的知識體系

　　著名歷史學家吳晗的這篇文章，無論是從思想內容，還是從表現技巧來看，都是議論文的典范，是學生開始系統學習議論文的起點，本課的閱讀教學擬從議論文教學最基本、最重要的三要素著手，讓學生掌握什么是論點，論據和論證并明白它們之間的關系。同時，考慮到學生剛接觸這類文體，為了使他們更好地從之前的記敘文過渡到議論文閱讀，還應讓學生比較兩種文體對記敘的不同要求.

　　（3）教學目標

　　依據上述教材的分析，再根據單元目標的要求，結合課文的特點，確立以下的教學目標：

　　認知目標：了解議論文中觀點(論點)和材料(論據)的關系及文章的結構特點；理解用典型事例論證觀點的方法。

　　技能目標：歸納議論文中記敘的特點.

　　情感目標：讓學生理解骨氣的內涵，感受中華民族的骨氣，增強民族自豪感和自信心。

　　思維目標：概括文章中三個事例的主要內容，并加以比較，體會其典型性，培養學生概括、比較的思維能力。

　　考慮到學生初學議論文，本文雖然觀點鮮明，材料充分，但對三個事例論證觀點的典型性，學生理解有一定的難度。為此，確立本文的

　　教學重點：理解運用典型事例（論據）論證觀點的方法。

　　明確議論文中的記敘與記敘文中記敘的區別。

　　教學難點：事例材料的典型性的分析.

　　二、學情分析

　　學生初學議論文，往往會有畏難情緒，認為議論文深奧難學，教師在每個教學的環節中都應盡可能地解開這種思想包袱，采用形象生動，形式多樣的教學方法，激發其學習議論文的興趣。

　　本班學生的閱讀水平和能力也有幾個不同的層次，因此教師必須精心設置教學過程（），設置有坡度的問題，既照顧全體，又挖掘學生的潛能，完成既定的教學目標。

　　三、教法設計

　　《談骨氣》一文，論點集中鮮明，事例論據典型，結構簡單，思路清晰，是篇很好的范文。對這樣的教材，要引導學生學活、學透，以激起學生學習議論文的興趣。因此，在教學時，應盡量避免出現大量的術語、概念，而用生動有吸引力的事例，借助媒體引導學生接近議論文，加強學生的主體參與意識。然后再因勢利導，提出“牽一發而動全局”的有價值的問題，誘導出學生邏輯思維的積極性，寓學法指導于誘導、點撥之中，讓學生學得主動、輕松，并在適當的時機進行比較閱讀和能力遷移訓練，充分體現學生學習主體的地位，由此，本文教學可采用媒體渲染、啟發式提問和教師點撥相結合的教法。

　　四、學法指導

　　遵循原則:<<基礎教育課程改革指導綱要>>強調通過體驗和研究性學習方法賴彌補被動接受學習的不足,把自主權交給學生,華師大葉瀾教授曾說過:沒有學生的主動性,教學就會變成“訓獸式”的活動,因此,本課的學習以學生自主學習閱讀探討為主

　　在具體教學中,采用以下學法指導:

　　1、誦讀法:是學生和文本之間的對話與交流,要讓學生自己閱讀,學會誦讀,在誦讀中不是消極地接受而是積極地發現

　　2 、質疑法: 誦讀后,疑問就會產生,要鼓勵學生大膽質疑,提出問題,激活自己與同學地思維以便展開開放式的討論

　　3 、自主討論法:在教師的引導下集體討論以求明確重點,解決疑難,既可訓練學生的思維能力,又能養成當眾說話的良好習慣,培養口頭表達能力

　　五、教學程序

　　教學過程（）設計分五步：課文導入——整體感知——重點理解——自我小結——能力遷移，以此為綱進行說明。

　　1、課文導入。

　　初學議論文往往會有畏難的情緒，為激發學生學習議論文的興趣，導語的設計至關重要,教師可從初中生感興趣的話題人手，如“中國足球“看電視”“雙休日”等等，請一些學生談談自己對這些問題的看法，并引導他們簡要地說明理由來證明白己的觀點。最后教師可加以小結：大家所講的.內容，有觀點，有證明觀點的材料，整理一下，其實都是簡短的議論文。可見,議論文并不難學.通過這樣的設計來減輕學生的心理負擔。

　　2、感知，重點理解。

　　先讓每個學生自己朗讀課文，解決疑難的字詞，然后就“是什么”“為什么”“怎么樣”大膽質疑.再分小組討論整理出來的問題：作者對“骨氣”這個論題提出了什么觀點？又是怎樣來證明的？這里主要是解決教學的重點:理解作者如何運用典型事例來論證觀點。分四步進行：

　　第一步，引導學生把握觀點和材料之間的關系。先明確：作者的觀點是什么(我們中國人是有骨氣的)，并適當分析作者開門見山擺出觀點的正確而鮮明的態度。再設問：哪些人的事例能證明我們中國人是有骨氣的(文天祥、窮人、聞一多三人的事例)，學生解答這些問題難度不大。 i

　　第二步，從整體人手感知課文后，再對重點部分進行具體剖析。讓學生用簡短的語句概括文中三個事例的主要內容，學生討論時引導他們找出體現“骨氣”的詞語，以培養他們準確的概括能力。

　　第三步，再設問：既然事例很多，為什么只舉這三例。以四人小組形式討論問題，比較分析，理解材料的典型意義。集體討論后點撥歸納：作為證明觀點的材料要精心選擇，這三個事例從古到今，從封建士大夫到平民百姓再到民主戰士，年代不同，身份不同，極具代表性。同時，三個事例按順序證明了第二段中孟子的三句話，從不同角度論證中心論點。分析之后，再就學生所舉的上述事例能否替換文中材料，引導學生進一步探究，以解決教學的難點。

　　第四步,用幻燈打出故事《不食嗟來之食》的短文,讓學生與課文第二個事例對比閱讀:這兩部分文字記敘的是同一個內容，寫法上有何不同？經討論明確:記敘文要求以情動人,生動形象, 敘述要完整清楚;議論文要求以理服人,因此,敘述應簡明概括,為議論服務.

　　解決了教學的重難點后，梳理文章的結構，分析文中其他幾段文字的作用（如第二段解釋了骨氣的含義并和下面三個事例印證；第三、四段的內容是對觀點的必要的補充，又是下文三個事例的總起。分析文章最后一段,可簡單介紹作者情況及其寫作背景，引導學生明確議論文的結尾應對論證的問題加以總結）從而了解本文的結構特點。

　　3、結合本文，引導學生小結議論文的一些特點。

　　學生在學習了這篇格式規范的短論后，對議論文的特點有了一定的了解，可在小結時適當提出議論文的一些術語，為以后學習打基礎。如議論文的觀點必須正確鮮明(論點)；議論文的材料必須充分確切(論據)；觀點要統率材料，材料要為證明觀點服務(論證)。如學生小結能提出議論文的結構、語言方面的特點，應更加鼓勵，以激發其學習興趣。

　　《談骨氣》教案一等獎 3

　　一、教學目標

　　了解什么是骨氣，培養學生的民族自尊心和自豪感。

　　體會本文精煉、嚴謹、雄辯的論證藝術，學習議論文的基本寫法。

　　二、教學重點

　　理解本文論證的方法和過程。

　　理解“骨氣”的含義。

　　三、教學難點

　　如何理解孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的骨氣。

　　學習本文精煉、嚴謹、雄辯的論證藝術。

　　四、教學準備

　　搜集有關孟子的資料。

　　準備一些有關骨氣的典型事例。

　　五、教學過程

　　導入：什么是骨氣？骨氣是一種精神，是一種堅貞，是一種剛強不屈的氣概。一個人有骨氣，就會堅定不移地追求自己的目標；一個民族有骨氣，國家就會繁榮昌盛。那么，如何才能做一個有骨氣的人呢？今天，我們來學習《談骨氣》。

　　介紹作者及本文的背景：孟子（約前372～前289），名軻，戰國時鄒（今山東鄒縣）人。他是孔子之后、荀子之前的儒家學派的代表人物，與孔子并稱“孔孟”。他的一生，曾過著長期的私人講學的生活，中年以后懷著政治抱負，帶著學生周游列國。晚年回到故鄉鄒國，從事教育和著述。《孟子》是記錄他的思想和與門徒及其朋友的問答內容的書。《談骨氣》這篇議論文是作者針對當時一些人污蔑中國人崇拜帝國主義者和買辦文人，鼓吹中國人缺乏骨氣的言論而寫的，鮮明地提出了我們中國人是有骨氣的觀點。

　　整體感知：本文從三個方面論述了中國人有骨氣的'主要表現：富貴不能淫——貧賤不能移——威武不能屈。這三個方面按照思想覺悟的三個階段逐漸遞進展開。其中，第一個方面側重于論述有骨氣的人在面對金錢利益時毫不動搖；第二個方面則側重于論述有骨氣的人在面對人格侮辱和貶低時能夠堅守尊嚴；第三個方面則進一步深化了前兩個方面的內容，側重于論述有骨氣的人在面對武力威脅時毫不屈服。

　　深入研讀：本文在論證過程中采用了多種方法，包括舉例論證、對比論證和道理論證等。其中，舉例論證主要是通過具體的事例來證明論點；對比論證則是通過對比不同人物的行為和態度來進一步強調論點的正確性；道理論證則是通過深入剖析人物的思想根源來闡述論點的合理性和正確性。

　　合作探究：小組合作，尋找現實生活中“骨氣”的事例，討論如何做一個有骨氣的人。

　　課堂小結：本文通過舉例論證、對比論證和道理論證等多種方法，從思想覺悟的三個階段逐漸遞進展開，闡述了中國人有骨氣的主要表現。學習本文不僅可以培養學生的民族自尊心和自豪感，還可以學習議論文的基本寫法。做一個有骨氣的人需要堅定的信念和意志，需要不斷地提高自己的思想境界和道德水平。我們應該時刻牢記孟子的教誨，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，始終保持中華民族的骨氣和尊嚴。

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