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論什么是真正的經濟學家論文
宋圭武先生在其《什么是真正的經濟學家？》一文中探討了“真正的”經濟學家的標準，即真正的經濟學家應是“道德與知識的有機統一”，他們需要具有較高的道德水平和較高的知識水平。對此，我認為應該從不同于傳統的觀點來看待。
宋圭武先生的觀點不外乎中國傳統的人才標準：德才兼備。這是一種道德學派的觀點，即真正的人才除了有才之外，還應該具有高尚的情操和道德水平，應該具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的責任觀念等等。我們且不論這種觀念的對錯——實施上，觀念也無對錯之分，只有差異之分——我們可以從另一種角度出發來看待什么是真正的經濟學家。
“經濟學家”是什么東西呢？中國歷史上沒有所謂的經濟學家，這個詞匯是從日本傳過來的，英文叫做“economist”，意思是學習、研究、應用經濟學知識和工具的人；用中文可以翻譯成經濟學家、經濟學者、經濟學研究人員等等。中文里面的“家”的稱號，則具有濃重的中國文化色彩，意思是“掌握某種專門學識或有豐富實踐經驗及從事某種專門活動的人”，而所謂“大家”就是“知識淵博者，博學的人”。從這里面看，我國對于某某家的稱呼并不含有那么多道德色彩。
既然所謂經濟學家不過是從事經濟學理論研究和經濟活動的人，那么我們就可以說經濟學家同樣是一種職業，或許也僅僅是一種職業。這樣我們就可以從職業的角度來看待經濟學家的真正含義。
首先我們先看看都有哪些人在從事經濟學理論和活動，或者哪些人能夠稱為經濟學家。2003年北京日報有文章將經濟學家分為十種：決策圈經濟學家、“議會”經濟學家、方案經濟學家、講壇經濟學家、課題經濟學家、綠卡經濟學家、公司經濟學家、民間經濟學家、諸侯經濟學家、報章經濟學家。盡管這種分類口徑并不一致，標準并不統一，但是仍然可以讓我們對經濟學家這個職業群體有一個概括性的認識。
其次我們要看看經濟學家們的職業精神。從事任何一個職業，都需具備職業精神。經濟學家既然也是一種職業，那么經濟學家就必須具備經濟學家的職業精神。需要說明的是，我不喜歡用“職業道德”這個詞匯：職業精神與道德的主要區別是道德具有濃重的說教色彩，當然可做可不做，而職業是用來謀生的東西，是必須做的事情。
經濟學家的職業精神是什么呢？這個似乎很難明確界定。但是作為職業，從事該項職業的人一定要做到自己所承諾或者合同中約定好的事情。由于現代經濟學研究分為規范經濟學和實證經濟學，經濟學家可以在實證經濟學方面可以進行硬性評定外，不同的經濟學家群體在規范方面就存在很大的差異了，這也是為什么不同經濟學家對同一事件和現象可能有多種解讀的原因。這里不可否認存在著利益驅動的問題。比如拿一個公司經濟學家來說，首先他是一個經濟學家，具備經濟學家通用的語言和工具；其次他還需要用經濟學知識和工具為公司創造價值——這也是其職業要求所在。而此時，對于可以有不同解讀方式的經濟現象和行為，他當然要根據經濟合約為公司利益鼓與呼。與此作為對比，政府經濟學家的言論當然要從有利于政府的方面進行解讀。所謂利益代言人的說法，其含義正是如此。
說到這里，我們就應該容忍有經濟學家為企業代言、為政府代言等行為，因為這是他們的職業，比如國內外大型投資銀行的首席經濟學家。但是不能容忍的是，身為政府經濟學家，本應該從國家利益、政府利益出發發表言論和觀點的，但卻站在個人利益立場上為某個或某些企業團體代言，這就違反了經濟學家的職業精神，這是不可容忍的。
經濟學本身并非像物理學一樣的硬科學，而是對其大若象的“經濟”做出研究和解釋的社會科學；而“摸象”的角度不同，結論必然不同。我們沒有不能根據經濟學家們對于某經濟現象的觀點差異來評判誰是真正的經濟學家誰是冒牌的經濟學家，判斷他們之間區別的標準只在于他們是否足夠職業。
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