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怎樣有禮貌說話
怎么說話有禮貌呢?我們平時說話當中是否有哪些不恰當的行為呢?下面小編整理了幾篇關于禮貌說話的文章，供大家參考!
1、說話聲音略低
說話的聲音宜較低。
除非在開闊、噪音大的室外。
2、語速略慢
語速太快，一是別人聽不明白;再就是聽上去象吵架一樣;第三，語速快了，影響自己的思路。
語速慢下來的好處是，聽起來有磁性，而且顯得比較深沉。
3、不要搶話 耐心等待別人說完
別人正在說話，你突然打斷別人自己說，是不尊重別人。
正確的做法是在別人說話的時候，輔以“接下來呢?”“后來呢?”“怪不得”，“原來如此”等，讓別人感覺你在認真地聽他說，而且他說的很有意思。
無論別人說得如何沒有道理，觀點如何刺耳，無論你的見解多么高明，都要耐心聽完。
一是禮貌，二、聽完才知道別人是否有道理。
三、別人說些刺耳的話也許正是為了激怒你，一搶話正好上當。
四、你以為你的見解高明，別人卻會不以為然。
4、開會、討論時不要急于說
如果后發言，已經聽到了大家各抒己見的觀點。
如果你是必須先說話的人，要學會拋磚引玉。
5、不要指手畫腳。
說話帶手勢與說話時指手畫腳不同，指手畫腳是最沒教養的。
但為了防止指手畫腳，說話時不妨不帶手勢。
7、不要急頭怪腦。
聽到別人的觀點與自己不一樣，或者指責自己，不能立即表現出急頭怪腦，好像跟人家惱了一樣，這是最是讓人家看不起的。
別人指責你有幾種情況，一是你理解錯了，人家并沒有存心指責你，你跟人家惱了，豈不是冤枉了人家;二是人家無心之過，你跟人家惱了，
顯得你心眼狹小;三是人家故意激怒你，你跟人家惱了，豈不是正好上了人家的當。
所以無論如何，都不要急頭怪腦。
8、不要左顧右盼。
聽人說話，或者對人說話，一定要看著別人的眼睛，低眉順眼是底氣不足，東張西望是不禮貌，都是說話時的大忌。
你也許真的討厭說話的人，或者他的話味同嚼蠟，或者你身有要事心不在焉，如果你不得不聽他說話，就不要左顧右盼，如果你實在不想聽他說話，不妨直接告訴他I am sorry,無論如何不要左顧右盼。
9、想好了再說，能不說就不說。
只要你說話前先想想，不僅不會帶口語，而且搶話、高聲、帶手勢的毛病也沒有了。
幾個人一塊兒討論問題，這個說了那一個說，你也許以為你如果不說，就輪不到你了，特別是你已經想好了的時候，而且你覺得你的話特別重要，如果不說，會對解決問題帶來困擾。
沒有關系，他們總有停下來的時候，如果你想好的別人替你說了，就省你說了。
不說話，別人不會看不起你，遲說話，別人只能更加看重你。
有句老話叫“貴人語遲”，說的就是這個道理。
10、不要自卑。
無論對方是何人，可尊重，卻沒有自卑的必要。
也許你有求于他，也許大家都說你不如他，這也沒有關系，尺有所短寸有所長，他也有不如你的地方。
說話只要不自卑，心理也會改掉自卑的念頭，不卑不亢的說話，是談吐不凡的要義。
11、不要說假話。
用善意的謊言不算大錯，但是最好的辦法是不說假話，好處是可以使你底氣充足，理直氣壯。
即使你把事情做錯了，坦然承認又有什么關系?實在不行的話，告訴你一個不說假話的辦法：閉上嘴巴，不說話。
要不就王顧左右而言他。
12、不要刻意表現自己。
人人都想出人頭地，但是決不要通過說話表現自己，這樣會被別人誤會你是在賣弄自己，何苦呢?
13、不要賭咒發誓。
不能為了證明自己清白，或者表明自己說的是真話而賭咒發誓，這是最沒有涵養的。
說自己想好要說的話。
“信不信由你”。
14、不要害怕冷場。
別人沒有說話，你也沒有想好怎樣說，不要害怕冷場。
冷就冷一會吧，沒什么了不起的。
而貿然開口，則有可能難以收回。
言多有失啊!
怎樣有禮貌說話【2】
一、使用敬語、謙語、雅語
(一)敬語:敬語，亦稱“敬辭”，它與“謙語”相對，是表示尊敬禮貌的詞語。
除了禮貌上的必須之外，能多使用敬語，還可體現一個人的文化修養。
1、敬語的運用場合。
第一，比較正規的社交場合。
第二，與師長或身份、地位較高的人的交談。
第三，與人初次打交道或會見不太熟悉的人。
第四，會議、談判等公務場合等。
2、常用敬語:我們日常使用的“請”字，第二人稱中的“您”字，代詞“閣下”、“尊夫人”、“貴方”等，另外還有一些常用的詞語用法，
如初次見面稱“久仰”，很久不見稱“久違”，請人批評稱“請教”，請人原諒稱“包涵”，麻煩別人稱“打擾”，托人辦事稱“拜托”，贊人見解稱“高見”等等。
(二)謙語：謙語亦稱“謙辭”，它是與“敬語”相對，是向人表示謙恭和自謙的一種詞語。
謙語最常用的用法是在別人面前謙稱自己和自己的親屬。
例如，稱自己為“愚”、“家嚴、家慈、家兄、家嫂”等。
自謙和敬人，是一個不可分割的統一體。
盡管日常生活中謙語使用不多，但其精神無處不在。
只要你在日常用語中表現出你的謙虛和懇切，人們自然會尊重你。
(三)雅語:雅語是指一些比較文雅的詞語。
雅語常常在一些正規的場合以及一些有長輩和女性在場的情況下，被用來替代那些比較隨便，甚至粗俗的話語。
多使用雅語，能體現出一個人的文化素養以及尊重他人的個人素質。
在待人接物中，要是你正在招待客人，在端茶時，你應該說：“請用茶”。
如果還用點心招待，可以用“請用一些茶點。
”假如你先于別人結束用餐，你應該向其他人打招呼說：“請大家慢用。
”雅語的使用不是機械的、固定的。
只要你的言談舉止彬彬有禮，人們就會對你的個人修養留下較深的印象。
只要大家注意使用雅語，必然會對形成文明、高尚的社會風氣大有益處，并對我國整體民族素質的提高有所幫助。
二、日常場合應對
(一)與人保持適當距離：說話通常是為了與別人溝通思想，要達到這一目的，首先當然必須注意說話的內容，其次也必須注意說話時聲音的輕重，使對話者能夠聽明白。
這樣在說話時必須注意保持與對話者的距離。
說話時與人保持適當距離也并非完全出于考慮對方能否聽清自己的說話，另外還存在一個怎樣才更合乎禮貌的問題。
從禮儀上說，說話時與對方離得過遠，會使對話者誤認為你不愿向他表示友好和親近，這顯然是失禮的。
然而如果在較近的距離和人交談，稍有不慎就會把口沫濺在別人臉上，這是最令人討厭的。
有些人，因為有湊近和別人交談的習慣，又明知別人顧忌被自己的口沫濺到，于是先知趣地用手掩住自己的口。
這樣做形同“交頭接耳”，樣子難看也不夠大方。
因此從禮儀角度來講一般保持一兩個人的距離最為適合。
這樣做，既讓對方感到有種親切的氣氛，同時又保持一定的“社交距離”，在常人的主觀感受上，這也是最舒服的。
(二)恰當地稱呼他人：無論是新老朋友，一見面就得稱呼對方。
每個人都希望得到他人的尊重，人們比較看重自己業已取得的地位。
對有頭銜的人稱呼他的頭銜，就是對他莫大的尊重。
直呼其名僅適用于關系密切的人之間。
你若與有頭銜的人關系非同一般，直呼其名來得更親切，但若是在公眾和社交場合，你還是稱呼他的頭銜會更得體。
對于知識界人士，可以直接稱呼其職稱。
但是，對于學位，除了博士外，其他學位，就不能作為稱謂來用。
(三)善于言辭的談吐：不管是名流顯貴，還是平民百姓，作為交談的雙方，他們應該是平等的。
交談一般選擇大家共同感興趣的話題，但是，有些不該觸及的問題：比方對方的年齡、收入、個人物品的價值、婚姻狀況、宗教信仰，還是不談為好。
打聽這些是不禮貌和缺乏教養的表現。
怎樣有禮貌說話【3】
在討論教育問題時，大家經常提起上一代的缺失，比如說，只準聽不準說的威權、或父母對孩子講話用詞嚴厲。
但是，當教養方式過度修正之后，父母一方面把經驗不足的孩子提升到他們本不該有的人際位置(比如說，事無大小都要先問過孩子的意見)，另一方面又把自己本來應該為孩子做示范的標準降低到跟他們一樣。
我們很少檢討這個分際失守、口無遮攔的時代在言語教導上的缺失。
臺灣的父母越來越重視「語言教育」，小朋友早早已在學習第二外國語，但是要求多學幾種語言的家庭，卻并不一定重視平日的言談教養。
另一方面，兒童比過去更早接觸復雜的外界，大環境言談素質下降，連過去最重視質量的傳播系統都不再對自己的發言負起職業責任，孩子聽學幾年，
談吐隨著改變，他們甚至認為，粗魯可以證明彼此親近的程度，搞笑或尖酸刻薄能引起注意，低俗成為贏得認同的表達方式。
原本外界環境雖是一股影響，家庭仍是最后的把關地，但如今也有很多父母認為，「家」應該是讓孩子放松的地方，講話客氣是見外，于是從小就給了孩子兩套應對人際的標準。
有一次我跟一對親子一起工作，孩子右轉對我說話時是客氣有禮的，左轉對母親說話卻粗糙蠻橫，這種態度與用詞的差異因為同存于一個時空中，更讓人看到問題的所在。
我對孩子說了一句話，他其實很快就明白，教導也并不費力。
我說：凱文，你不會對Bubu阿姨說的話，就不可以對媽媽說。
只要讓這個小二的孩子了解，他的媽媽和我對他來說是一樣的，我們是「長輩」，他必須以同樣的禮貌跟我們溝通。
未能及時的指正提醒，將導致未來的難堪評價
我曾看過一個言語失教的孩子長大受苦。
這小女孩小時候說話無禮時，父母老是在別人面前說她是「可愛直率、不做作」、「很天真，有什么說什么」;成長期間，說話的方式、音量都沒有陶養，出社會后，身邊的朋友就更不敢提醒指正了。
現在，換成她的父母常在別人面前既遺憾又抱歉地說：我的女兒就是這么粗魯，不過，她就是傻大姐，心地非常善良。
有一次，她的父親因為心情很不好，又聽到女兒說話無禮不中聽，竟在大家面前就破口大罵起孩子，讓朋友都很尷尬。
父母一定要深思，有些教導在童年執行并不算嚴格，但如果施教于應該具備常識的年齡，將會顯得非常難堪，這就是父母應該替孩子考慮的事。
即使有些難堪父母從頭到尾都不舍得給，但其他人不一定會替孩子考慮那么多，這時他所受到的已不叫「指正」而是一種「評價」了，那才是嚴重的傷害。
話說回來，孩子如果從小用的是同一種禮貌面對生活，無需因人因環境調整態度，這不是更愉快?
為什么我們要把說話有禮當成是一種違背人性喜好的負擔呢?我只聽過有人說話不得體或阿諛、不誠懇而引人不快，還沒有聽說好好說話使人討厭的。
當我們批評某一國、某一地的水平不夠時，用的不也是「粗言糙語」、「嘔啞嘈雜難為聽」這一類的形容嗎?可見言談有禮是很重要的。
大人的「言」教，是培育孩子說話素質的重要養分
至于孩子們說話，都是先模仿身邊環境的用語與表達方式，但他們并不知道這些說法是否正確。
如果我們聽到孩子說話有任何不當，除了主動告訴他們此處不對之外，還要同時指出怎么說會更好，日常的句型與應用會慢慢累積成他們自如的談吐。
比如，我曾經跟一位朋友說，到別人人家作客，主人問東西好不好吃時，連『還好』都不應該用，更別提現在流行從閩南語直接翻用的「不錯吃」。
請幫助孩子了解，可以傳達同一種心思的話語有好多種，慎選一種能同時正確傳達意義與情感的用詞，契入對方的內心，就是語書的素養，也是小朋友正需要吸收的經驗。
現在的大人為了對孩子表示親切而忘了語言的身教，經常是用語輕佻，有失輩分倫理，這種示范所帶給孩子的影響快速而深刻，讓人十分擔心。
語言教育是多方面素養的集合，有時用詞雖無錯誤，但氣氛或角度不對，傳達的訊息也跟著失真。
孩子唯有從優良正確的話語中才能涵養出真心誠意的表達方式，因此我們不得不從每一個教育與社會的現場，都灌輸給孩子營養。
在我們童年的時候，常聽到成人教導我們說話時，用「好聽一句，難聽也是一句」來強調開口不要語帶輕薄或惡言、要重視別人的感受。
如今，說話藝術慢慢地消失在日常生活里，也許孩子是從大人自己的話語中，誤以為胡言亂語很可愛。
雖然目前語言的大環境與過去各有著不同的缺失，但影響孩子言談最主要的兩大力量，我想還是家庭與學校，父母與老師應該都有所堅持，并教導正確的溝通形式。
洪蘭老師認為，現在的孩子難道不能像您與我這個時代的人一樣，在說話時自覺地想到他人的感受與美感嗎?
學習尊重，要從生活中好好應對教起
好好說話是學習尊重最好的開始，這種美感得從生活應對教起。
我想舉幾個孩子日常對話的缺失，來說明細微之處的重要。
小朋友在廚房工作，一個孩子問另一個說：「這個夾子要放在這里嗎?」原本很簡單的「是」或「不是」，在孩子口中卻變成了充滿挑釁的「要不然咧!」一個姐姐跟妹妹說：妳把這個盆子拿去廚房放。
我聽到的答案不是「好」或「不行」，而是：「為什么一定是我?」另一位小朋友在做午餐時問我：「我可以不要吃肉嗎?」一個孩子就好奇地問：為什么你不吃肉?我最愛吃肉了。
我會吐!難道你一定要看到我吃完以后吐給你看嗎?」
這些話都說得很流利，聽起來卻讓人不開心。
我也常提醒孩子「爽」字與「不錯」不該隨便用，「好惡」則是根本不該用，而用「像一坨大便」來形容眼前的食物，對聽話的人更是非常沒有禮貌的。
還有像是「你怎么不去死啦」、「你很賤呢!」以前只有咒罵與不敬之意，現在竟然是推心置腹的友好用語。
這讓我想到，從前沒有受過教育的人也常會用粗糙的話來反襯相處的趣味，如太太稱先生為「凸肚短命」或「死人骨頭」。
我很擔心現在的孩子在還沒有吸收好的語書營養之前，先積養了不良的習慣。
我們常引荀子的話說：蓬生麻中，不扶而直。
論起語書素養，成人的責任莫甚于此。
什么粗糙的語煙特別容易吸引孩子?想請問洪蘭老師，這是否跟他們接觸新詞時的情境有關?孩子在課堂上學到的「生死」或引申為「結束」的用語是「過世、辭世、易簣」，但他們喜歡的卻是「嗝屁」這類的語詞。
一顆蛋煎壞了，只要有人說：我的蛋嗝屁了。
立刻像傳染病一樣，每個孩子都興奮地跟著學用：連清清秀秀的小女生也會說出「好賤」、「惡爛」這么難聽的話。
這是因為人的大腦喜歡一片輕松嘻鬧時聽到的話語嗎?為什么粗言跟壞朋友一樣，都比較有拉力?
父母師長不要只批評大環境變壞，自己是否謹言慎行，每天都在影響孩子。
有個幼兒園大班的孩子在我的課上非常調皮，他對我宣告：「我的老師說我什么事都有自己的想法，她從來沒見過意見這么多的孩子。
老師說，有時候她都不想『搞』我了。
下課時，我提醒父母，一定要跟老師討論這種不當的言談教育。
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