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鄂爾多斯服飾特征分析論文

時間:2022-10-09 20:01:10 論文范文 我要投稿
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鄂爾多斯服飾特征分析論文

  摘 要:鄂爾多斯高原是人類文明的發祥地之一。鄂爾多斯蒙古人世世代代在這塊古老的土地上休養生息,繁衍子孫,為整個蒙古民族服飾文化的豐富和發展做出了巨大的貢獻,可以說他們是蒙古民族的化身,以精美的傳統服飾和嚴謹的傳統禮儀聞名于整個蒙古部落。 鄂爾多斯蒙        

鄂爾多斯服飾特征分析論文

  關鍵詞:有關服飾的論文

  鄂爾多斯高原是人類文明的發祥地之一。鄂爾多斯蒙古人世世代代在這塊古老的土地上休養生息,繁衍子孫,為整個蒙古民族服飾文化的豐富和發展做出了巨大的貢獻,可以說他們是蒙古民族的化身,以精美的傳統服飾和嚴謹的傳統禮儀聞名于整個蒙古部落。

  鄂爾多斯蒙古族傳承元代蒙古宮廷服飾文化,結合北方游牧民族特色,同時吸收漢文化營養,但最終保持了原有的傳統和地區特色,充分展示了其文化的頑強性和包容性,創造了獨具魅力的鄂爾多斯服飾藝術,成為最獨具特色的內蒙古地方文化,而在鄂爾多斯各類服飾當中,鄂爾多斯蒙古族婦女盛裝服飾成為其中最獨特的風景。

  一、鄂爾多斯婦女盛裝服飾

  蒙古族部落的服飾種類繁多,而鄂爾多斯婦女盛裝服飾是蒙古族女性服飾中最具代表性,最精致,也最能夠體現蒙古民族服飾特點。

  鄂爾多斯婦女盛裝服飾(圖一)一般為已婚婦女穿著,未婚女性不能穿。鄂爾多斯女裝在結婚前后有很大的差別,未婚女子不能戴圓頂帽,裝束相對簡單、素雅,而已婚婦女服飾則以華麗、精美著稱于世。

  鄂爾多斯服飾特別注重頭部的裝飾與打扮。人們認為頭部是一個人朝氣、幸運的象征,所以婦女們都非常注重頭飾,頭飾也成為最具魅力的部分。女性婚前都戴一種體積很小的耳墜,但足有一斤重,上飾方古、4個陶納勒喜、吉祥銀盤蠶,只有最下面的部分像平常所見的耳墜,在結婚時則戴上大耳墜。

  鄂爾多斯女性不僅喜歡貴重的頭飾,也喜歡扎頭巾,頭巾的顏色多種多樣,根據年齡、性別而各取所好。頭巾的質地有布、麻、綢、絹等,姑娘和媳婦的頭巾纏法不同。姑娘纏頭巾不封頂,纏一圈后,在右側系一活結,把穗頭垂及肩;已婚婦女有“不能露頂”的習俗,纏頭巾不僅要封頂,且不留頭巾穗頭。

  鄂爾多斯蒙古人男女都系腰帶,腰帶長丈余,顏色絢麗。鄂爾多斯女子出嫁時有由父母或婆家收取腰帶的習俗,婚后婦女們被稱為“布斯貴渾”,①代替腰帶的是緊身長短坎肩。當然已婚婦女也不是絕對不能系腰帶,騎馬、拉車時仍可以系腰帶,只是系法有所不同而已,未婚女子系腰帶時身后右側留出一個穗頭,婚后系腰帶時則要把腰帶頭完全藏好。

  已婚婦女常常要穿短坎肩,名曰“敖吉木格”,也稱敖吉,基本款式有對襟、琵琶襟兩種。多選用色澤艷麗的繡花緞為面料,金黃色庫錦鑲邊,配色、縫制工藝和式樣極其美觀,是鄂爾多斯服飾中的杰作。

  蒙古靴(圖二)在婚后同樣有所不同,未出嫁的姑娘要穿綠粉顏色“赫”②的靴子,已婚婦女要穿“赫”更為鮮艷的靴子。

  二、婦女盛裝服飾

  鄂爾多斯婦女盛裝服飾有著濃厚的草原風格,非常適合游牧生活,主要為頭飾、長袍、坎肩、靴子。

  (一)頭飾

  蒙語稱首飾為“陶勒甘久甘”,漢譯為頭帶,主要由“連垂”(圖三)和“發套”兩部分組成,制作工藝非常精湛,且多用數百顆珊瑚、數十條銀鏈、珍珠串和許多銀環、銀片及瑪瑙、玉石等穿綴而成。

  連垂,蒙語為“西布格”,由布和棉絮制成兩個扁圓形物,其下綴兩截約5寸長的木棒,系戴在發辮上,這兩根木棒必須截取于蒙古包的“烏尼”。③蒙古各部落之間經常發生戰爭,勝利者在被俘的婦女頭發上系兩根蒙古包的“烏尼”桿,以防止她們逃遁,之后逐漸演變為從“烏尼”桿上鋸下兩塊木頭制作頭飾,而發辮上系木棒也成為當地禮俗,而長木棒也逐漸變得小巧。雖然這種木棒代表著對女性的束縛,但現在卻成了精美的裝飾品,鄂爾多斯婦女利用靈巧的雙手把連垂裝飾得異常精美,木棒套上了精致的圓錐形外套,并繡上各類花紋圖案,綴以金、銀制作的工藝品。在小木棒上部的扁圓形外加做了蒙古語稱“敖日雅德格”的布墊,同樣綴滿珊瑚、金銀制品。

  發套,蒙古語稱“阿日布其”,戴在頭頂,造型莊重,繡有各種花紋和龍鳳的圖案,還有用珍珠綴成的發箍(圖四),過去以串珠數目的多少來衡量人們的財富和地位。發箍前是流蘇,兩側分為單色或紅綠相間的流穗。發套常以布條為底襯,上飾12朵達瑪銀花,④每朵花中嵌一紅珊瑚,當額一顆最為昂貴,前額上有用珍珠或金銀做成米粒大小的珠子穿綴而成的瓔珞流蘇,中間長,兩邊稍短,每串流蘇下掛一寶石。流蘇兩側各垂4或6條由紅珊瑚或綠松石、鏤花銀片和銀鈴制成的流穗,垂至胸前,中間同樣鏤金鏤銀,背后為“凸”字形護領屏風(圖五),這個造型來自于戰爭年代士兵盔甲后半部分的起保護作用的造型,后來演變到蒙古族婦女頭飾中來。為了遮擋耳朵與屏風間的間隙,上方排有密集的珊瑚護耳(圖六),布襯上也是由外向里綴滿了紅珊瑚,同時鑲嵌瑪瑙和金銀制作成各種表示吉祥的圖案。婦女平時要戴頭巾,盛裝時還要戴上有二龍戲珠圖案的禮帽,這種禮帽是鄂爾多斯地區服飾文化的標志之一,它體現了蒙古服飾文化的傳統的同時揭示著與漢民族文化的交融,裝扮后,頭部除臉部外幾乎被珊瑚、珍珠、瑪瑙等遮蓋,耀眼奪目。

  頭帶是鄂爾多斯蒙古族已婚婦女必備而且不可隨意離身的飾物,只有在入睡時方可解下,不戴會被認為是不尊敬父母、長輩和鄰里客人。因此,頭帶在鄂爾多斯蒙古族已婚婦女的生活中占有很重要的位置。

  (二)長袍與坎肩

  鄂爾多斯婦女出嫁時,在長袍外面必須穿對襟四開衩長坎肩,開衩都很高,以便于騎馬。坎肩名曰“敖吉”,肩部和腰身都很窄,穿上后顯得身體勻稱,曲線優美,突出婦女胸部曲線;而下擺較寬大,站立或行走時婀娜而飄逸。通常為紅色,代表著喜慶和吉祥,一般分為直襟式、大襟式、帶兜式幾種。

  (三)女靴

  鄂爾多斯盛裝女靴與常用女靴并沒有太大的區別,一般用山丹、牡丹等花草紋與佛手、D字紋、八結腸紋和云卷紋裝飾,這些圖案都有著宗教上的含義,從中可以看出蒙古族人民的原始崇拜及其對佛教的崇拜。

  三、婦女盛裝服飾的文化內涵

  蒙古族服飾以其獨特的方式,表現穿著者的身份地位、性別年齡及所在的場所及環境,反映社會生產關系、經濟和文化發展,與地理和氣候關系密切。

  (一)民族識別的標志

  服飾承載著民族文化。不同風格的民族服飾是不同民族的重要標志,

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