語(yǔ)文教師教育隨筆（精選15篇）
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，大家對(duì)隨筆應(yīng)該都不陌生吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽(tīng)課、讀書時(shí)所作的記錄。為了幫助大家更多的了解隨筆，以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教師教育隨筆，僅供參考，歡迎大家閱讀！
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇1
“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。”這是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫，是聽(tīng)說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。
可時(shí)下語(yǔ)文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少教師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上異常重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的`教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開(kāi)課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，可就是聽(tīng)不到朗朗讀書聲，看不到對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見(jiàn)解，沒(méi)有了必要的訓(xùn)練，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽(tīng)說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。
所以，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本本事的培養(yǎng)。僅有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的夢(mèng)想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇2
現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)必須有：創(chuàng)新性;課題研究要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，得出適合時(shí)代生活的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略。活動(dòng)性;生活是活生生的，生活離不開(kāi)活動(dòng)，生活化離開(kāi)活動(dòng)，也就失去了基礎(chǔ)。主體性;生活是學(xué)生的生活，小學(xué)閱讀教學(xué)生活化研究主張尊重生活，就必須尊重學(xué)生的主體性。整體性;在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化研究時(shí)，要堅(jiān)持整體性原則，使語(yǔ)文素養(yǎng)和人的整體素質(zhì)和諧發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中老師必須培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字有激情。具有各種基本的讀書技能，尤其是要在讀書中，逐步使學(xué)生的語(yǔ)感，學(xué)生只有具備了一定的語(yǔ)感，才可能學(xué)好語(yǔ)文，語(yǔ)感的培養(yǎng)，當(dāng)然首先靠讀，但教師的引導(dǎo)，進(jìn)行一些有意思的訓(xùn)練也是必要的`。我覺(jué)得這是一種很好的語(yǔ)感訓(xùn)練方式。
誠(chéng)然，光靠這種方法來(lái)訓(xùn)練，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。還要采用其他多種多樣的方法，如讀古詩(shī)和散文、課文的重點(diǎn)段落，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞展開(kāi)聯(lián)想、想象等。我覺(jué)的只有在教語(yǔ)文中朝這方面來(lái)發(fā)展，才能把自己的學(xué)生教好。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇3
如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中提高學(xué)生的閱讀能力，是我們每一個(gè)語(yǔ)文教師必須研究的課題。筆者結(jié)合多年的語(yǔ)文教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談幾點(diǎn)拙見(jiàn)，與各位同仁共勉。
一、使學(xué)生由“要我讀”向“我要讀”轉(zhuǎn)變，凸顯學(xué)生閱讀的主體性
學(xué)生思想轉(zhuǎn)變的前提是教師的引導(dǎo)，教師必須先要更新教學(xué)觀念，改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)。在閱讀教學(xué)中，我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們自主閱讀的主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生主人翁的閱讀精神。教師要在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中用新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，在具體的實(shí)踐操作中，將學(xué)生的學(xué)放在教學(xué)的首要地位，把語(yǔ)文閱讀的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。這就要求教師要做好語(yǔ)文閱讀教學(xué)的引導(dǎo)工作，發(fā)揮才智讓自己的學(xué)生愛(ài)閱讀，會(huì)閱讀，并在實(shí)踐的鍛煉中形成良好的語(yǔ)文閱讀習(xí)慣，在這方面要形成默讀習(xí)慣，形成總攬習(xí)慣，掌握漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)，養(yǎng)成預(yù)讀習(xí)慣，養(yǎng)成瀏覽習(xí)慣，養(yǎng)成分析句子習(xí)慣，養(yǎng)成搜尋要點(diǎn)習(xí)慣，養(yǎng)成把握信息核心習(xí)慣，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主閱讀。
二、培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣，增強(qiáng)學(xué)生閱讀的自信心，讓學(xué)生愛(ài)閱讀，敢于挑戰(zhàn)閱讀問(wèn)題
孔子在兩千多年前說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”可以見(jiàn)得，要想在某一方面有所建樹(shù)，就要對(duì)這一方面產(chǎn)生濃厚的興趣，興趣是最好的教師。要想提高學(xué)生的閱讀能力，教師就要讓學(xué)生先愛(ài)上閱讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀的積極性，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，讓學(xué)生海量閱讀，博覽群書，增加自己的閱讀儲(chǔ)備，讓學(xué)生經(jīng)常感慨自己的某方面的成功受益于曾經(jīng)讀過(guò)的一句話、一段話、一本書等等。我國(guó)一些成名的人士，在談成功之秘訣的時(shí)候大都會(huì)說(shuō)，自己也沒(méi)有什么豐富的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)非是比別人多看了幾本書而已。名人名家樸素而富有哲理的話，給了我們一個(gè)啟示：僅靠課本上數(shù)量有限的幾篇文章，怎能滿足好奇心和求知欲強(qiáng)的學(xué)生？豈能培養(yǎng)出視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富、富有想象力和創(chuàng)造力人才？那么，我們?cè)撟鲂┦裁茨兀看鸢钢挥幸粋€(gè)，那就是指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀，為學(xué)生導(dǎo)航，讓學(xué)生在浩瀚的書海中遨游。眾所周知，濃厚的課外閱讀興趣，不僅有利于學(xué)生開(kāi)拓視野，增知啟智，還能夠提高閱讀能力和寫作水平。因此，激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣，有利于培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣，全面提高其聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要以讓學(xué)生有所收獲為目的和歸宿。在這種目標(biāo)的引領(lǐng)和導(dǎo)航下，讓學(xué)生探究閱讀內(nèi)容，在這種強(qiáng)烈閱讀欲望的驅(qū)使下完成閱讀任務(wù)。只要學(xué)生有了強(qiáng)大的閱讀知識(shí)的`動(dòng)力，就會(huì)比較主動(dòng)自覺(jué)地去涉獵閱讀內(nèi)容，就會(huì)全身心地投入到語(yǔ)文閱讀中來(lái)。在閱讀教學(xué)中，教師要積極倡導(dǎo)，大膽引導(dǎo)，積極鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中自由暢想，敢于質(zhì)疑，并且讓學(xué)生在小組合作探究中體驗(yàn)成功的樂(lè)趣。這樣，學(xué)生的閱讀興趣日漸增長(zhǎng)，閱讀的自信心日漸增強(qiáng)。在這樣的閱讀教學(xué)中達(dá)到了真正的“教學(xué)相長(zhǎng)”，教師引導(dǎo)得開(kāi)心，學(xué)生閱讀得舒心。
三“授人以魚，不如授人以漁”，教給學(xué)生閱讀的方法
閱讀方法的習(xí)得會(huì)讓學(xué)生終身受益，因此教師在閱讀教學(xué)中要在閱讀方法、閱讀技巧上多給學(xué)生實(shí)際的指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀中達(dá)到事半功倍的效率。學(xué)生掌握了適合自己的一套語(yǔ)文閱讀方法，在日常學(xué)習(xí)中持之以恒地海量閱讀，學(xué)生的知識(shí)就豐富了，視野就開(kāi)闊了。在閱讀方法的指導(dǎo)上，教師應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面：首先是定時(shí)，每天至少抽出5~10分鐘的讀書時(shí)間，這是無(wú)論每天發(fā)生什么事情都不會(huì)受到影響的時(shí)間。其次是減少看電視、上網(wǎng)時(shí)間，多讀書。再次是做好閱讀記錄，與讀書列表類似，此記錄不應(yīng)該只寫下自己所讀的書的書名和作者，如果可能的話還應(yīng)該寫下讀書的起止日期。更好地做法是在其后寫下自己對(duì)此書的感想，幾個(gè)月之后，再返回來(lái)看記錄，回顧自己的閱讀經(jīng)歷，真是一種絕佳體驗(yàn)。然后是閱讀有趣的和耐讀的書，那些能夠吸引你并讓你持續(xù)閱讀的書，即使不是文學(xué)名著，它們也讓你充滿閱讀欲望——這就是閱讀的目標(biāo)。緊接著是建立一個(gè)閱讀博客，形成閱讀習(xí)慣的最好方法之一是建立博客。如果沒(méi)有，就建立一個(gè)。最后是設(shè)置一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，告訴自己今年要讀50本（或者類似數(shù)量），然后完成任務(wù)。但是請(qǐng)確認(rèn)，你仍然是在享受讀書過(guò)程，而不是苦苦掙扎。
四、以有效的閱讀問(wèn)題為導(dǎo)向，提升學(xué)生的閱讀能力
有效的閱讀問(wèn)題是提升閱讀質(zhì)量的保證，是教師引領(lǐng)學(xué)生理解文章內(nèi)容，感悟作者情感的切入點(diǎn)。我們語(yǔ)文教師設(shè)計(jì)閱讀問(wèn)題，要做到將閱讀文本知識(shí)問(wèn)題化，將閱讀問(wèn)題層次化，將閱讀的層次梯度化，在這種循序漸進(jìn)的教學(xué)原則的引領(lǐng)下，把語(yǔ)文閱讀問(wèn)題建構(gòu)在學(xué)生的有意的注意力上和積極的閱讀興趣上，來(lái)提高學(xué)生的閱讀能力。閱讀問(wèn)題的設(shè)計(jì)一定要兼顧問(wèn)題的知識(shí)性和趣味性，還要兼顧閱讀問(wèn)題的科學(xué)性和思想性，使學(xué)生在這些問(wèn)題的導(dǎo)引下，探究閱讀內(nèi)容，體驗(yàn)心靈的碰撞。這些有效的課堂閱讀問(wèn)題可以讓學(xué)生加深對(duì)文本內(nèi)容的理解，拓寬文本內(nèi)容的思想，領(lǐng)悟文本內(nèi)容的主題，思考探索人生的真善美。總之，提高語(yǔ)文閱讀能力是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，學(xué)生需要博覽群書，擴(kuò)大詞匯量有效地積累語(yǔ)言知識(shí)。作為語(yǔ)文教師，我們要通過(guò)各種教學(xué)實(shí)踐，逐步達(dá)到這一目標(biāo)，切實(shí)提高學(xué)生的閱讀能力，為他們今后進(jìn)一步學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇4
美國(guó)教育家杜威曾說(shuō)過(guò)：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”作為五年級(jí)語(yǔ)文教師的我，也不斷在反思：應(yīng)當(dāng)給孩子一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂如何讓孩子在我的課堂上感受到語(yǔ)文的魅力，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文的熱愛(ài)我覺(jué)得一節(jié)好的語(yǔ)文課能夠體此刻以下兩個(gè)方面：
一、在情感共鳴中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)，不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。例如《母親的呼喚》一課，以"母親的呼喚"為線索，寫了作者兒時(shí)的三件小事，平凡真實(shí)，感人至深。在教學(xué)中，為了讓學(xué)生與作者在情感上產(chǎn)生共鳴，我設(shè)計(jì)了一段充滿活力的導(dǎo)語(yǔ)：“有一個(gè)人，你永遠(yuǎn)占據(jù)在她心最柔軟的地方，她愿意用一生來(lái)愛(ài)你，這個(gè)人叫母親。讓我們深情地呼喚她的名字——母親。母親，多么熟悉的字眼，從小到大，母親給了我們無(wú)窮的關(guān)懷和疼愛(ài)，讓我們帶著感恩的心，再一次深情地呼喚——母親。隨著歲月的流逝，母親一天天變老，然而，永遠(yuǎn)不變的是母親那一聲聲悠長(zhǎng)而溫暖的呼喚——母親的呼喚。母親的呼喚，是世界上最美麗的聲音。今日，讓我們一齊走進(jìn)《母親的呼喚》這篇課文，再次感受一下母親的呼喚里包含的愛(ài)和暖。”簡(jiǎn)短的一段話，開(kāi)啟了學(xué)生感情的閘門。正是基于對(duì)自我母親的熱愛(ài)，學(xué)生才漸漸走進(jìn)了作者的心靈，與作者產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感共鳴，對(duì)理解課文起到了強(qiáng)有力的.推動(dòng)作用。
二、重視情境創(chuàng)設(shè)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
《新課標(biāo)》明確指出：“教師要經(jīng)過(guò)教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，激活學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)資料。”一年多的語(yǔ)文教學(xué)，讓我對(duì)這句話有了深刻的體驗(yàn)。的確，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)情境，在課堂上，如何有效地把學(xué)生帶入一個(gè)有聲、有色、有情、有形的情境世界呢我覺(jué)得不妨從以下幾方面展開(kāi)：
1、讓孩子去“展示自我”。
課堂上，教師要大膽地讓學(xué)生去體驗(yàn)，去探索，去感悟，去盡情地展示自我。每學(xué)習(xí)一篇新課文前，我都鼓勵(lì)學(xué)生盡可能地搜集與課文資料相關(guān)的知識(shí)。上課時(shí)，同學(xué)們都期望把自我的成果展示給大家，這樣，無(wú)論是在課內(nèi)還是課外，學(xué)生們都表現(xiàn)得十分進(jìn)取，并且極大的豐富了知識(shí)的儲(chǔ)備量。
2、引領(lǐng)孩子去讀書。
葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：“教材無(wú)非是例子。”那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來(lái)的應(yīng)當(dāng)是很多的實(shí)踐，僅有在實(shí)踐中，學(xué)生的本事才能不斷練習(xí)、鞏固、提高。基于這個(gè)思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。另外，我還結(jié)合教材所涉及到的資料，有目的地組織學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，使學(xué)生盡量領(lǐng)悟不一樣類型的文章的寫作技巧；同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生閱讀中外兒童名著，領(lǐng)略書中的精妙所在。我們班還設(shè)立了圖書角，讓同學(xué)們捐贈(zèng)出自我喜愛(ài)的圖書，作為公共資源分享給更多的同學(xué)，豐富了學(xué)生們的課外閱讀。
3、引進(jìn)生活的活水。
于漪教師提出：“語(yǔ)文應(yīng)和生活相聯(lián)系，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)擠到狹小的課堂里，擠到無(wú)窮無(wú)盡的練習(xí)中，學(xué)生幾乎不讀書不看報(bào)，與自然接觸少，與社會(huì)接觸少，學(xué)語(yǔ)文的源頭活水被堵塞，積淀儲(chǔ)存少得可憐，又怎能學(xué)好語(yǔ)文呢”所以在教學(xué)中經(jīng)常引進(jìn)生活的活水，運(yùn)用多種課型，采取多種生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，能夠充分調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文課堂教學(xué)以及自我短短的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷，異常是在整體批閱了學(xué)生的作文之后，我真正地意識(shí)到：小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活，僅有學(xué)生把在課本中學(xué)到的知識(shí)用到對(duì)周圍生活的觀察、品味、描述中，才能真正地學(xué)好語(yǔ)文、用好語(yǔ)文。所以，我不斷鼓勵(lì)我的學(xué)生堅(jiān)持觀察周圍的一切，要養(yǎng)成從生活中汲取養(yǎng)分的好習(xí)慣，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。我想信，久而久之，生活中的一切都會(huì)演變成學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文、用好語(yǔ)文的豐富資源。
總之，我期盼著：我的語(yǔ)文課堂會(huì)變成孩子們學(xué)習(xí)知識(shí)、放飛夢(mèng)想的夢(mèng)想舞臺(tái)。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇5
新課程改革要求課堂教學(xué)要凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，教師要做好教學(xué)引導(dǎo)和服務(wù)。現(xiàn)代小學(xué)生思維活躍，個(gè)性特征明顯，對(duì)新鮮事物充滿好奇，如果教師墨守成規(guī)，課堂教學(xué)自然會(huì)陷入呆板難以自拔。教師要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新手段，從課型創(chuàng)新開(kāi)始，對(duì)課堂教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)方法、教學(xué)程序?qū)嵤⒔虒W(xué)語(yǔ)言運(yùn)用等方面展開(kāi)多元設(shè)計(jì)，努力創(chuàng)設(shè)適宜性更高的教學(xué)方案，以滿足學(xué)生的不同追求，提升課堂教學(xué)效率。
一、課型創(chuàng)新，體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)思想
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新，特別是課型的創(chuàng)新，能夠給學(xué)生帶來(lái)全新的感覺(jué)，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有重要作用。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有自身特點(diǎn)和規(guī)律，教師在課型創(chuàng)新時(shí)，需要考慮多種制約因素，要對(duì)教材學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行深入探討，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況進(jìn)行多方面分析，找到文本生本思維對(duì)接點(diǎn)，這樣才能順利實(shí)現(xiàn)課型創(chuàng)新設(shè)計(jì)。為提升課堂教學(xué)有效性，教師需要更新教學(xué)思想，對(duì)課型進(jìn)行大膽創(chuàng)新，為全面激發(fā)教學(xué)活力做好充分鋪墊。課型創(chuàng)新需要遵循教學(xué)原則，要符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，不可陷入盲目窠臼之中。如自主閱讀課，教師需要對(duì)相關(guān)操作要求進(jìn)行規(guī)范，對(duì)學(xué)生具體行動(dòng)提出執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，自主學(xué)習(xí)不是自由活動(dòng)，需要有一定章法規(guī)范約束。在學(xué)習(xí)《天安門廣場(chǎng)》時(shí)，教師先讓學(xué)生自主閱讀文本，然后詢問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)到過(guò)北京？誰(shuí)去過(guò)天安門廣場(chǎng)？學(xué)生中自然有很多人都去過(guò)北京。教師讓這些學(xué)生在學(xué)習(xí)小組內(nèi)講一講天安門見(jiàn)聞，并展開(kāi)大討論，看這些見(jiàn)聞和課文講述的內(nèi)容有什么不同。去過(guò)北京的學(xué)生不少，各個(gè)小組的講述活動(dòng)開(kāi)展得非常熱烈，學(xué)生講得起勁，討論也很積極，特別是沒(méi)有去過(guò)北京的，自然會(huì)對(duì)照課文找不同。這本來(lái)是一節(jié)講讀課，需要教師學(xué)生展開(kāi)多元互動(dòng)，共同探討教材內(nèi)涵的，讓教師這樣一調(diào)整，自然而然成為討論課了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)在不知不覺(jué)中形成，學(xué)習(xí)效果顯著提升。
二、教法創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情
教學(xué)方法包含眾多內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)情境、教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、課堂訓(xùn)練設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)操作等等，都需要體現(xiàn)教學(xué)方法。教無(wú)定法，為教法選擇應(yīng)用給出科學(xué)注解，教師不能照搬照抄別人的方法。這是因?yàn)榻糖楹蛯W(xué)情存在個(gè)體差異，別人好用的教法未必適合自己的`教學(xué)，只有不斷總結(jié)課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從具體實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)踐，才能總結(jié)提煉出對(duì)自己適合度更高的教法。教法創(chuàng)新有眾多切入點(diǎn)，教師要有敏銳觀察力。如多媒體介入語(yǔ)文教學(xué)之后，給教師教法改進(jìn)帶來(lái)更多選擇。多媒體聲光電技術(shù)，具有強(qiáng)大沖擊力，這也是小學(xué)生特別受用的地方。多元信息沖擊，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)別樣教學(xué)情境，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣被點(diǎn)燃，學(xué)習(xí)自然進(jìn)入佳境之中。在學(xué)習(xí)《九寨溝》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本，先讓學(xué)生閱讀第一、二、三段，然后給出思考問(wèn)題：九寨溝名稱是怎么由來(lái)的？第二段最后一句起到什么樣的作用？九寨溝有哪些神奇的景象？描寫九寨溝時(shí)，作者運(yùn)用了哪些修辭手法？你最喜歡哪一處景色描寫，說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。學(xué)生針對(duì)教師提出的問(wèn)題展開(kāi)小組討論，由于思考問(wèn)題難度不大，學(xué)生大都能夠順利完成。在最后兩段學(xué)習(xí)時(shí)，教師讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容設(shè)計(jì)思考題，讓教師來(lái)回答。學(xué)生聽(tīng)說(shuō)出題讓教師回答，學(xué)習(xí)興趣頓時(shí)大增，紛紛行動(dòng)起來(lái)，都想給出含金量十足的思考問(wèn)題。有學(xué)生提出：文本中為什么用了好幾個(gè)“也許”？這些珍貴動(dòng)物難道不怕人嗎？老師你去過(guò)九寨溝嗎？能不能給我們講講經(jīng)歷？從這些問(wèn)題設(shè)計(jì)中不難看出，學(xué)生的求知欲望還是很強(qiáng)烈的。教師只是改變了設(shè)題方式，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性就被激發(fā)出來(lái)，這說(shuō)明教法改革勢(shì)在必行。
三、學(xué)法創(chuàng)新，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律
凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，這是新課改的基本理念要求，也是現(xiàn)代課堂教學(xué)的普遍共識(shí)。教師在學(xué)法指導(dǎo)時(shí)，需要有創(chuàng)新意識(shí)。小學(xué)生學(xué)習(xí)能力基礎(chǔ)有差異，學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)悟性都有個(gè)性特征，但很多學(xué)生并不自知，在學(xué)法選擇借鑒時(shí)，往往會(huì)一味模仿，導(dǎo)致效果不佳。教師要幫助學(xué)生建立學(xué)法總結(jié)好習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行優(yōu)化升華，形成嶄新學(xué)法應(yīng)用，這對(duì)大幅度提升學(xué)習(xí)效率有重要意義。如合作學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代課堂教學(xué)最常見(jiàn)的學(xué)法應(yīng)用，有些教師受限于模仿意識(shí)，在組織學(xué)生展開(kāi)合作學(xué)習(xí)時(shí)，只會(huì)讓學(xué)生開(kāi)展小組討論，這無(wú)疑是固化了合作學(xué)習(xí)方法。小組討論的確是一種學(xué)習(xí)方法，但合作學(xué)習(xí)并非等同于小組討論。其實(shí)，小組檢查、小組辯論、小組互助、小組操練、小組競(jìng)賽、小組演繹等等，都屬于合作學(xué)習(xí)范疇，教師需要對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行針對(duì)性的引導(dǎo)，幫助學(xué)生建立嶄新的合作學(xué)習(xí)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)品質(zhì)升級(jí)自然成為可能。在學(xué)習(xí)《一路花香》時(shí)，教師讓學(xué)生朗讀文本，并提出具體要求：文中有兩個(gè)人物，一個(gè)挑水工，一個(gè)是破水桶。要讀出破水桶的歉疚感、自卑感，要讀出挑水工的滿足感、欣慰感。注意語(yǔ)氣要符合人物身份，語(yǔ)速要放緩一些。教師找了幾個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀，但都不能達(dá)成基本要求。教師讓這幾個(gè)學(xué)生帶上水桶去打水，給班級(jí)里的盆花澆水，然后再來(lái)朗讀課文。學(xué)生情感豐富了很多，教師給出肯定和表?yè)P(yáng)。也許并沒(méi)有這樣神奇，學(xué)生親自操作澆水就能讀好課文，但教師讓學(xué)生參與實(shí)踐獲得了一定感知，無(wú)疑會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)更多促生動(dòng)力。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)需要引入更多活力因素，教師要對(duì)課型、教法、學(xué)法和教學(xué)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生求知欲，并通過(guò)多種學(xué)習(xí)手段，提升課堂學(xué)習(xí)效率。創(chuàng)新是課堂教學(xué)亙古不變的法則，創(chuàng)新能夠激發(fā)教師潛力，創(chuàng)新能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)力，創(chuàng)新能夠給課堂教學(xué)注入不竭動(dòng)力。從不同角度進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)，已經(jīng)成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的重要意識(shí)和思想。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇6
二年級(jí)孩子活潑好動(dòng)，自控能力差，注意力保持時(shí)間短，要想取得良好的教學(xué)效果，必須有效的組織課堂教學(xué)。組織好課堂教學(xué)是上好一堂課的重要保證，是衡量一節(jié)課成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)，課堂教學(xué)組織的好壞直接影響教學(xué)的任務(wù)。
一、激發(fā)學(xué)生興趣，吸引學(xué)生注意力。
大家都知道“興趣是的老師”，由此可見(jiàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在愉快的氣氛中學(xué)習(xí)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的'積極性。二年級(jí)的學(xué)生注意力不容易集中，他們踏入校園進(jìn)行正規(guī)化的學(xué)習(xí)。先把規(guī)矩給他們定下來(lái)，賞罰要分明，老師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，從教材入手，努力尋找能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的切入點(diǎn)。我們可以做一些小獎(jiǎng)品，比如小紅旗，小紅花等鮮艷可愛(ài)的東西。
二、課堂形式靈活多變，營(yíng)造輕松、愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。
課堂形式單一，很容易造成學(xué)生身心疲勞，從而轉(zhuǎn)移注意力。針對(duì)這一現(xiàn)象，我們要想方設(shè)法設(shè)計(jì)靈活多變的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)還要要求一年級(jí)教師要有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和課堂控制能力：二年級(jí)學(xué)生年紀(jì)小，自我控制力差，情緒易激動(dòng)，即使是一點(diǎn)小事也往往讓他們興奮半天，其行為突出表現(xiàn)為：拍桌子、砸筆盒、大呼小叫、拍手、離開(kāi)座位跳躍等，所以教師要在突發(fā)事件剛出現(xiàn)苗頭時(shí)，就及時(shí)給予轉(zhuǎn)化或制止。要求學(xué)生做的每一件事，必須事先讓他們清楚。然后，我們需要的是足夠的耐心要有足夠的耐心、細(xì)心，讓孩子知道你要他們做什么，怎么做，先怎樣再怎樣，哪怕是放幾個(gè)學(xué)具，放哪兒，怎么放，都要說(shuō)清楚。一開(kāi)始的細(xì)致對(duì)以后的教學(xué)會(huì)非常有用。
三、老師講課時(shí)要使用兒童化語(yǔ)言。
二年級(jí)孩子不同于大學(xué)生，只要老師講清要求就行，他們自制里差，注意力集中時(shí)間短，做事憑興趣。比如做連線題，如果老師說(shuō)讓我們來(lái)做個(gè)“找朋友”的游戲好不好？學(xué)生一聽(tīng)肯定會(huì)感興趣。如果哪個(gè)學(xué)生找錯(cuò)了或還沒(méi)有找到朋友，老師說(shuō)：“哪個(gè)小朋友愿意幫幫他？”學(xué)生聽(tīng)了覺(jué)得很親切，他們很喜歡聽(tīng)這種語(yǔ)氣，老師用這種兒童的語(yǔ)氣跟學(xué)生說(shuō)話，才能更好地吸引學(xué)生的注意力。總之，一定得蹲下與孩子們說(shuō)話。
四、及時(shí)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
每個(gè)學(xué)生都希望自己在老師眼中是的，二年級(jí)的孩子也不例外，最喜歡聽(tīng)到老師的表?yè)P(yáng)，一聽(tīng)到表?yè)P(yáng)就會(huì)有更好的表現(xiàn)。在課堂中，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)守紀(jì)律的學(xué)生，使其他同學(xué)受到感染。當(dāng)學(xué)生回答正確完整，老師即時(shí)對(duì)他們的表現(xiàn)給予肯定，可以說(shuō)“你真棒”“你真行”“你真了不起”“你真聰明”“你說(shuō)得真好”等，為了帶動(dòng)其他學(xué)生，總之，組織課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，能否吸引學(xué)生是上好一堂課的先決條件，教師只有在教學(xué)中不斷提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)，不斷實(shí)踐總結(jié)，才能更好地駕馭課堂，達(dá)到的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇7
不記得是哪位老師說(shuō)過(guò)：想要擁有優(yōu)秀的學(xué)生，你首先要讓自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。我記住了這句話，也將成為優(yōu)秀教師作為了自己一直努力的方向！
然而，現(xiàn)在的我，還并不優(yōu)秀，我只是盡量讓自己成為這樣的語(yǔ)文老師。
一、做一個(gè)會(huì)講故事的語(yǔ)文老師。
學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，語(yǔ)文老師，就要善于講故事。神秘的神話傳說(shuō)，悠久的歷史故事，慷慨激昂的革命故事，名人偉人的成長(zhǎng)故事，感人至深的感動(dòng)中國(guó)，最美人物的美麗人生……只要你會(huì)講故事，只要你講得生動(dòng)有趣感人，學(xué)生就會(huì)被你吸引，學(xué)生的學(xué)生時(shí)代的回憶里，一定有你的故事，美麗著他們的成長(zhǎng)記憶！
還記得我給他們講“四大吝嗇鬼” 的故事，很是讓他們困惑；我講阿Q的哲學(xué)，又讓他們感嘆；還記得我給這些農(nóng)村孩子講《紅樓夢(mèng)》中黛玉初進(jìn)賈府，講到寶玉摔玉的情節(jié)后就戛然而止，吊足了學(xué)生的胃口。于是，班級(jí)上，就出現(xiàn)了兩個(gè)“紅樓迷”，竟然用不到兩個(gè)月的時(shí)間讀完了整本書，也就有了給全班同學(xué)講《紅樓夢(mèng)》的偉大殊榮！
我，不僅讓自己會(huì)講故事，也要讓我的學(xué)生會(huì)講故事。在我的班級(jí)中，有“宏瑞講壇”，主講人是袁鴻瑞，講述的是他在《百家講壇》聽(tīng)到的故事；也有“海垚開(kāi)講”，講的是很多女生都不愛(ài)看的三國(guó)故事。能成為主講人，真是學(xué)生羨慕得不得了的榮耀啊！我希望有更多的'人躍躍欲試，更希望自己的班級(jí)中，故事多，講故事的人也多！
二、做一個(gè)能寫文章的語(yǔ)文老師。
語(yǔ)文老師是必須要教學(xué)生學(xué)寫文章的，不能想象，一個(gè)自己都不會(huì)寫文章的語(yǔ)文老師，是怎么能夠教會(huì)孩子們會(huì)寫文章。所以，語(yǔ)文老師想要讓自己優(yōu)秀，就一定要讓自己寫得一手好文章。你不必成為作家，成為詩(shī)人，只要你能用自己的筆，用自己的語(yǔ)言，形象地告訴學(xué)生，文章可以怎樣寫，就可以了。那么，在你的學(xué)生的心目中，你就是作家，你就是詩(shī)人。
還記得在學(xué)過(guò)《背影》之后，我在作文指導(dǎo)課《父親》的課堂上朗讀自己的下水文《父親，你在天堂還好嗎？》，感動(dòng)了學(xué)生哭泣，也讓自己落淚；還記得在學(xué)過(guò)《春》之后，我給學(xué)生朗讀下水文《春之遐想》，他們看我時(shí)的眼神，充滿敬慕；還記得在研究課題《古詩(shī)詞積累與運(yùn)用》的過(guò)程中，在指導(dǎo)學(xué)生在作文中運(yùn)用古詩(shī)詞的下水文《中國(guó)詩(shī)，歌四季》中，因?yàn)榛么罅康墓旁?shī)詞，學(xué)生看我時(shí)那崇拜的眼神。其實(shí)，我的文章寫得并不太好，而我，也許是太自戀了，但是，我的自戀，卻給了學(xué)生具體的引領(lǐng)，讓他們學(xué)會(huì)了寫作，當(dāng)然，有很多學(xué)生也和我一樣，變得自戀，變得總是相信自己，可以寫好作文，并且，真的寫好了作文。
三、做一個(gè)善于朗誦的語(yǔ)文老師。
語(yǔ)文，是用文本建設(shè)起來(lái)的學(xué)科，文本，是無(wú)聲的歌曲，是無(wú)聲的詩(shī)行。語(yǔ)文老師，要學(xué)會(huì)用自己的聲音，對(duì)文字進(jìn)行再創(chuàng)造，用自己的聲音，將無(wú)聲的文字，講述成動(dòng)人的故事，譜寫成優(yōu)美的詩(shī)篇。竇桂梅老師說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文老師，要修煉自己的聲音。”語(yǔ)文老師，要讓自己的聲音具有一種魔力。當(dāng)你的聲音響起，學(xué)生就會(huì)被你的聲音吸引，然后跟隨著你的聲音，走進(jìn)語(yǔ)文的大千世界。
還記得自己在七年級(jí)第一節(jié)語(yǔ)文課上為學(xué)生朗誦《在山的那一邊》，這些剛剛成為初中生的農(nóng)村孩子驚訝的眼神告訴我：原來(lái)，課文可以這樣好聽(tīng)！還記得我和學(xué)生一起分角色朗誦《盲孩子和他的影子》，我的第一句話“他，是一個(gè)盲孩子”的低沉的聲音一出現(xiàn)，這些孩子們的情緒就被調(diào)動(dòng)到狀態(tài)，一篇無(wú)聲的童話，就在我們師生共同的講述中，變成了有聲有色的美麗故事。
四、做一個(gè)愛(ài)唱歌的語(yǔ)文老師。
你能說(shuō)，有哪個(gè)孩子不愛(ài)唱歌，不愛(ài)聽(tīng)歌嗎？我的孩子們，都那么愛(ài)唱歌，唱歌不太好聽(tīng)的學(xué)生，也喜歡聽(tīng)歌。于是，他們喜歡什么流行的歌，我也要學(xué)會(huì)，和他們一起唱；他們不會(huì)唱的歌，我有時(shí)候會(huì)給他們唱，讓他們知道這些歌詞就是詩(shī)歌，就是傾訴，就是寫作的一種方式。
我不僅和學(xué)生一起唱歌，還教他們唱古詩(shī)詞，也讓他們自己給古詩(shī)詞配曲子，然后當(dāng)老師，教給同學(xué)們；我不僅唱歌，也唱戲。唱評(píng)劇，唱黃梅戲，也唱京劇，唱二人轉(zhuǎn)。當(dāng)然，我唱得不專業(yè)，但是，只要語(yǔ)文課堂需要拓展，需要點(diǎn)綴，我就會(huì)不時(shí)地亮兩嗓子，讓學(xué)生知道，傳統(tǒng)文化，都是相通的。
五、做一個(gè)懂學(xué)生的語(yǔ)文老師。
學(xué)生，是孩子，是孩子，就需要更多的關(guān)愛(ài)，而不是管束和說(shuō)教。于是，成為他們值得信賴的朋友，成為他們可以安慰的家長(zhǎng)，也是我的追求。因?yàn)椴皇前嘀魅危瑢W(xué)生并不怕我，于是，善良的我就成了他們的知心人。有時(shí)候，學(xué)生有些不能跟班主任說(shuō)的話，就到我這里來(lái)掏心，到我這里來(lái)找安慰，尋求幫助。
還記得曾有一個(gè)男生來(lái)找我，告訴我有個(gè)學(xué)習(xí)特別好的女生很喜歡他，而他不愛(ài)學(xué)習(xí)，也不喜歡這個(gè)女孩，但是，因?yàn)樗龑W(xué)習(xí)好，多愁善感，怕直接的拒絕傷害了她，讓我?guī)椭麆駝襁@個(gè)女孩。我給這個(gè)女生寫了首詩(shī)，告訴她，秋天里的果子才更甜更美。沒(méi)說(shuō)什么大道理，聰慧的她便懂得了，從此，收心學(xué)習(xí)，考上重點(diǎn)高中，而那個(gè)男生，過(guò)著打工的日子，也很快樂(lè)。
還記得一個(gè)女生總是叫我“二媽”，她說(shuō)我就是她的第二個(gè)媽，雖然這個(gè)稱呼叫起來(lái)容易讓人誤解，但是，我還是坦然接受，因?yàn)椋抑溃@個(gè)稱呼里，是她滿滿的愛(ài)。
六、做一個(gè)可愛(ài)的語(yǔ)文老師。
青春已過(guò)，不惑當(dāng)年，我的年齡雖然已經(jīng)不再年輕，但是，我的熱情不減，激情仍在。我讓自己時(shí)尚，給學(xué)生一個(gè)美麗的儀表；我讓自己溫和，給學(xué)生親切和微笑；我讓自己幽默，給學(xué)生歡樂(lè)和學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣；我讓自己寬容，給學(xué)生空間，給他們改正自己的機(jī)會(huì)；我讓自己可愛(ài)，擁有學(xué)生的愛(ài)，就擁有了我的語(yǔ)文教學(xué)的未來(lái)。
讓自己會(huì)講故事，讓自己能寫文章，讓自己擅長(zhǎng)朗誦，讓自己會(huì)唱歌，讓自己懂學(xué)生，讓自己更可愛(ài)，這些都是我的追求。也許，做到這些，我依然還不夠優(yōu)秀，但是，我一直在成為優(yōu)秀語(yǔ)文老師的道路上前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)進(jìn)！
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇8
前天的語(yǔ)文課學(xué)習(xí)《植物媽媽有辦法》，最后讓孩子們說(shuō)說(shuō)自己最喜歡課文中哪個(gè)“媽媽”的辦法，為什么？他們表現(xiàn)得很積極，有幾個(gè)孩子的回答非常有意思：
煜琦說(shuō)：“我喜歡豌豆媽媽的辦法。我覺(jué)得豌豆蹦著跳著離開(kāi)媽媽好可愛(ài)的樣子。”她是第一個(gè)站起來(lái)回答問(wèn)題的，剛張口說(shuō)了一個(gè)“豌豆”馬上就改口將話說(shuō)完整了，我還僅僅將要提醒她把話說(shuō)完整的念頭在腦子里一閃而已。大力表?yè)P(yáng)她表達(dá)清楚完整，理由充分。
翰林眨巴著眼睛站起來(lái)大聲說(shuō)：“我喜歡蒼耳。因?yàn)樗o孩子準(zhǔn)備的是鎧甲！”這就是小男孩兒的天性！我深深理解。
澤遠(yuǎn)高興地站起來(lái)用清亮的嗓音告訴我們：“我喜歡豌豆媽媽，我覺(jué)得她（豆莢啪的炸開(kāi)）就好像生孩子。”仔細(xì)一想，還真的很像！多有趣的.想法呀！
思捷高舉著小手終于爭(zhēng)取到了發(fā)言的機(jī)會(huì)：“我喜歡蒼耳。因?yàn)樗鼈冞€會(huì)粘到我的褲子上。”我小時(shí)候跟叔叔到他們班上去玩，他們班男同學(xué)把蒼耳揉到我的頭發(fā)里，害我疼得要命，從此不太喜歡蒼耳。可是這不能代表我的學(xué)生也不喜歡蒼耳呀——每個(gè)人的感受都是不一樣的，我尊重！
騰陽(yáng)小朋友睜著期盼的眼睛望了我好久，手也舉了好一會(huì)兒了，我一個(gè)眼神示意，他馬上心領(lǐng)神會(huì)站起來(lái)：“我最喜歡蒲公英。”“哦！為什么呢？”“因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有玩過(guò)降落傘，我想玩降落傘！”他的理由發(fā)自肺腑，真實(shí)童趣。
由于時(shí)間關(guān)系，無(wú)法讓更多的孩子表達(dá)自己的想法。就這些，你瞧，就夠讓我開(kāi)心的了！用心傾聽(tīng)孩子的真實(shí)想法真的是一件幸福快樂(lè)的事！
昨天外出比賽沒(méi)有上語(yǔ)文課，只布置他們抄寫了兩篇范文。第四課古詩(shī)兩首前天回家要求預(yù)習(xí)，昨天讓他們?cè)囍痴b。于是今天的第一節(jié)課堂上首先就邀請(qǐng)他們背誦，表?yè)P(yáng)他們背誦得好。然后或請(qǐng)學(xué)生或自己適當(dāng)點(diǎn)撥或課件輔助一起大致了解詩(shī)意，期間不斷夸獎(jiǎng)他們愛(ài)動(dòng)腦筋、預(yù)習(xí)認(rèn)真，詩(shī)意大多都是通過(guò)他們的積極思考理解的，不斷受到表?yè)P(yáng)的他們學(xué)得越發(fā)帶勁兒。再用吟誦法叫他們吟誦。整堂課一直感覺(jué)他們都非常積極投入，課堂氣氛活躍，自己也覺(jué)得上得很輕松愉悅。下課后，我還在講桌邊收拾東西，煜珉湊過(guò)來(lái)問(wèn)我：“劉老師，怎么這節(jié)課這么短呀？”抬眼看見(jiàn)她睜著亮晶晶的眼睛不解地望著我的神情，真的很想親她一口。“因?yàn)槟銓W(xué)得很認(rèn)真、很快樂(lè)，所以時(shí)間就不知不覺(jué)悄悄地過(guò)去了，你就會(huì)覺(jué)得好像時(shí)間變短了呀！”我抑制不住心里的得意回答她——這可愛(ài)的小家伙的感受居然和我一樣，這就是師生心有靈犀吧！她和旁邊站著的幾個(gè)孩子都笑瞇瞇地點(diǎn)點(diǎn)頭。一天工作的愉悅從此刻飛揚(yáng)。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇9
有過(guò)這樣的比喻：孩子的心田是一塊奇怪的土地，你播下思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；你播下習(xí)慣的種子，就會(huì)獲得品德的收獲；你播下品德的種子，就會(huì)獲得命運(yùn)的收獲。學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要教師，異常是班主任的不斷探索，不斷努力，經(jīng)過(guò)多種途徑采取各種方式，持之以恒，一步一個(gè)腳印地去抓好它，這樣，才能使學(xué)生從小懂得“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的道理，從而自覺(jué)養(yǎng)成守規(guī)范的好習(xí)慣。“表?yè)P(yáng)”作為一種藝術(shù)，在教育過(guò)程中有著不可忽略的作用。
我們班有兩個(gè)小朋友，兩人的特點(diǎn)就是上課不專心，小動(dòng)作連篇不斷，思緒總是游離在課堂之外；就連午睡也是影響了一大片啊。應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)狀，起先我采取的是批評(píng)、鎮(zhèn)壓的手段，可是效果可想而知。而后，對(duì)于其中的一個(gè)學(xué)生我采用了表?yè)P(yáng)的辦法，只要他有閃光點(diǎn)，哪怕是微不足道的.一點(diǎn)，我都加以表?yè)P(yáng)，于是，從那天以后，張行健上課小動(dòng)作明顯減少了不少，就連舉手發(fā)言的次數(shù)都比之前要多不少。但另一小朋友我依舊是批評(píng)方法，他的提高挺少的，甚至連做作業(yè)的態(tài)度都比以前要不好。
教師應(yīng)深入了解待優(yōu)生內(nèi)心深處犯錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)和目的，不要老是盯在其犯的錯(cuò)誤上，要注意批評(píng)的應(yīng)是學(xué)生錯(cuò)誤的行為，而不是針對(duì)人，否則，一味的批評(píng)、指責(zé)、訓(xùn)斥，學(xué)生容易自我否定，自卑，甚至學(xué)會(huì)撒謊、出現(xiàn)逆反的敵對(duì)與反抗行為。作為教師應(yīng)注意從正面、進(jìn)取的角度去審視學(xué)生，要善于發(fā)現(xiàn)捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，巧妙地在表?yè)P(yáng)中少加批評(píng)，可能效果更好。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇10
海清是我比較喜歡的演員。沒(méi)看過(guò)海清主演的媳婦的美好時(shí)代，但大致內(nèi)容卻是你不想知道都不行，以前愛(ài)看雙面膠，覺(jué)得對(duì)婆媳關(guān)系說(shuō)得可真是太細(xì)微，王貴與安娜主題延續(xù)了雙面膠的緊張關(guān)系，媳婦的美好時(shí)代卻改弦易轍，婆媳之間除了互相的明爭(zhēng)明斗之外還是有很多有趣的話題。若是放以前，我對(duì)婆媳關(guān)系一直是冷處理，覺(jué)得表面上看得過(guò)去就行。但一起住的時(shí)候長(zhǎng)了，倒生出幾分母女的情分來(lái)。
和同事們意見(jiàn)相同，不到實(shí)在迫不得已，堅(jiān)決不和老人同住。并不是說(shuō)婆婆不好或是媳婦不好，就是和自己的母親住一起，時(shí)間長(zhǎng)了也難免心煩何況還隔著肚皮的婆婆呢。老人愛(ài)嚼，年輕人愛(ài)靜，老人喜歡生活規(guī)規(guī)矩矩，但年輕人卻要隨心情生活。老人吃東西要軟乎乎，年輕人喜脆巴巴。這么多的不同，聽(tīng)起來(lái)就不得了，何況真正住在一起，這碰撞還不得讓地球毀滅啊。對(duì)老人，盡孝道是不能住一起的，若是人生通順，很少有人能站在老人的角度想問(wèn)題的。
當(dāng)我不得不和爸媽住一起的時(shí)候，我媽媽見(jiàn)著我就耳提面命：要體諒老人，千萬(wàn)不能由著自己的性子來(lái)。老人不容易，你的公婆更不容易。聽(tīng)得我耳朵起繭，母親說(shuō)完這些話，還要哭上幾句：我那苦命的.....，往往都是以我不耐煩而結(jié)束。
和爸媽開(kāi)始相處并不容易，對(duì)于他們處處要我以大家長(zhǎng)的身分處理問(wèn)題很是惱怒。咱一慣就是甩手掌柜，突然要當(dāng)家，而且還要高標(biāo)準(zhǔn)地當(dāng)家，自然不習(xí)慣。有時(shí)和朋友聊天，不免抱怨：總有一天我要讓兩老回家。
現(xiàn)在我不這樣說(shuō)了，若是兩老提出回去，我肯定不舍。人與人相處久了，自然有感情。何況我的爸媽確確實(shí)實(shí)都是為我著想。并不是和他們之間一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有，可這問(wèn)題和相處的和諧比起來(lái)，根本不值得一提。感覺(jué)和婆婆真的.有點(diǎn)象母女，能聊天，不高興了可以擺臉色，高興的時(shí)候依著她撒嬌。
早期一上午課多，因?yàn)樵缱粤?xí)，我一般是拿著燙好的牛奶往教室趕，中午回家，一開(kāi)門我就會(huì)叫：媽媽，我餓死了。婆婆笑咪咪的：就知道你會(huì)餓，趕快，飯盛好了。婆婆愛(ài)看我狼吞虎咽，證明她做的飯好吃。她做飯一直受到各方詬病，是她的一個(gè)心病。開(kāi)始我吃不下去，每餐吃一點(diǎn)點(diǎn)。她一臉擔(dān)憂：你這樣不吃，可怎么辦呢，我得想個(gè)法子給你開(kāi)開(kāi)胃。她慢慢改變以前不愛(ài)在菜里放作料的習(xí)慣，開(kāi)始讓菜的顏色好看點(diǎn)，菜的種類也多起來(lái)，雖然依然每天都有湯，清淡的菜也上桌了。而我也習(xí)慣了婆婆的口味，幾乎每天都會(huì)將自己吃得有點(diǎn)撐，撫著肚子叫：撐死了，撐死了。
天氣一躁熱，我和兒子就打被子，婆婆晚上經(jīng)常到我們房間，我愛(ài)受驚，她一開(kāi)我的房門就會(huì)醒來(lái)，只是我一般裝睡，感覺(jué)著她給兒子掖被子，幫我將被子蓋好，再輕輕將門帶上。任是一個(gè)心腸硬如鐵的人，在這樣細(xì)無(wú)聲的關(guān)懷下，還能如何！我愛(ài)吃阿膠棗，婆婆每次上街都會(huì)帶一些回來(lái)，阿膠棗在她眼里是很貴的吃食，她是舍不得吃的。放在電腦桌上（白天我總是呆在書房），我想起來(lái)就吃一枚。她總是鼓勵(lì)我多吃：這個(gè)補(bǔ)血，你多吃點(diǎn)。
婆婆依然嘮叨，依然愛(ài)我一上網(wǎng)她就坐在我身邊，有一句沒(méi)一句地說(shuō)著話。我開(kāi)始理解她的寂寞，以前也理解但不包容。我這個(gè)媳婦的美好時(shí)代來(lái)嘍。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇11
《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的作品。他把自己第一次見(jiàn)到草原的真情實(shí)感告訴讀者。向我們介紹了草原的天美、地美、生活在草原上的人民熱情好客，歌頌了民族大團(tuán)結(jié)。學(xué)習(xí)課文，就是要讓學(xué)生理解這些美，并從中受到美的教育，從小爭(zhēng)做語(yǔ)言美、行為美、心靈美的人。基于此，我教學(xué)本文，采取讀的方式。
一、初讀，了解美。
《草原》具有豐富的美育內(nèi)容。初讀時(shí)，學(xué)生可以了解到草原的天很藍(lán)，地很綠，是色彩美；有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲，是動(dòng)態(tài)美；蒙古族人穿著各色袍子，騎馬飛奔幾十里外迎客，蒙古包內(nèi)熱情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的傳統(tǒng)美德。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生給課分段，并加上小標(biāo)題。
二、精讀，理解美。
老舍先生筆下的草原是一幅高遠(yuǎn)素雅的美麗圖畫。精讀時(shí)，透過(guò)課文優(yōu)美的語(yǔ)言，抓住重點(diǎn)詞句，啟發(fā)揣摩、品味語(yǔ)言美，從而讓學(xué)生理解這些優(yōu)美的語(yǔ)言描繪的圖畫美，受到美的陶冶。
先生筆下草原的.天“比別處更可愛(ài)”，什么地方更可愛(ài)呢？作者抓住“空氣是那么清鮮，天空是那么明朗”來(lái)寫的。引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀，并閉目遐想，甚至深深呼吸一口清新的空氣，讓學(xué)生的感受與作者有相同的美感。讓學(xué)生讀出“我”贊美草原美的方式是“總想高歌一曲，表示我”滿心的愉快。追問(wèn)：“為什么想高歌一曲呢？”作者受到美的感染，決意用歌聲來(lái)贊美草原。
天很美，抓住“藍(lán)”地很美，抓住一碧千里的“碧”字。老師引導(dǎo)學(xué)生找出描寫“碧”的語(yǔ)句，仔細(xì)品味。“平地是綠的，小丘是綠的”，“無(wú)邊的綠毯”上羊群還為它“繡上了白色的大花”，加上那些“線條柔美”的小丘“就像一幅”只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫”。作者被這美境深深地吸引和打動(dòng)了，從而產(chǎn)生了“驚嘆”“舒服”“久立四望”“低吟小詩(shī)”的感受。讀到這里，師生都被這美境打動(dòng)，腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出那美境的形象，體會(huì)到作者的神妙之筆，達(dá)到與作者感受同步，產(chǎn)生共鳴。也不知是誰(shuí)帶的頭，師生們一齊唱起了：藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑……
三、選讀，感悟美。
情待客那一段，當(dāng)他繪聲繪色地讀道：“進(jìn)了蒙古包，奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主人都盤腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親切，一點(diǎn)也不拘束。不大會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤的手抓羊肉。……干部敬酒，七旬老翁敬酒。舉杯，舉杯，回敬再回敬……”同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地發(fā)言：“嗬！蒙古包里待客真熱鬧！”“多新鮮啊，吃的，喝的全是奶制品，都是我愛(ài)吃的東西。”說(shuō)完，還響響地咂咂嘴。“還有手抓羊肉，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)。”更新鮮的是吃飯時(shí)，“還有戴尖尖帽的姑娘唱歌”……一切都是那么新鮮，一切都是那么美好。同學(xué)們紛紛表示：“放暑假，我動(dòng)員爸媽一起去草原旅游，親口嘗一嘗那些我沒(méi)見(jiàn)過(guò)的食品。”“我呀，想去穿上蒙古袍子在蒙古包前留個(gè)影。”“我要去學(xué)摔跤，藍(lán)天碧草地，摔跤多有意思！即使摔倒在草地上，肯定不會(huì)疼。”……同學(xué)們?cè)谧非竺赖南蛲刑兆砹恕?/p>
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇12
人在做一件事情的時(shí)候，總會(huì)思考為什么做這件事情，即這件事的意義。語(yǔ)文這件事也是這樣。不管是進(jìn)行語(yǔ)文教育的老師，還是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的學(xué)生，都要首先弄清楚這個(gè)問(wèn)題。這樣，我們才不是盲目的，我們才是更高境界的人。我國(guó)的哲學(xué)家馮友蘭先生便說(shuō)，一個(gè)人的覺(jué)解越多，他的人生境界越高；而動(dòng)物是沒(méi)有覺(jué)解的。馮先生說(shuō)的覺(jué)解便是關(guān)于意義的問(wèn)題。只有人會(huì)思考關(guān)于意義的問(wèn)題，動(dòng)物不會(huì)。一個(gè)人思考的越多，他與動(dòng)物的距離就拉得越大。在精神世界里，這樣的人是巨人，而不是一般的凡夫俗子。比起蕓蕓眾生，這樣的人便是超凡脫俗。
在回答為什么要學(xué)語(yǔ)文時(shí)，我們首先要弄清楚語(yǔ)文是什么。“為什么”的問(wèn)題有關(guān)于“意義”。“是什么”的問(wèn)題有關(guān)于“內(nèi)容”。我認(rèn)為，語(yǔ)文的內(nèi)容就是兩個(gè)：語(yǔ)文和文學(xué)。有人顧名思義，把語(yǔ)文理解成語(yǔ)言和文字，從而取消了文學(xué)，這是不對(duì)的。而且，文字就包含在語(yǔ)言當(dāng)中。我顧名思義，認(rèn)為語(yǔ)就是語(yǔ)言，文就是文學(xué)。我們?cè)谥行W(xué)時(shí)期學(xué)習(xí)語(yǔ)文，在大學(xué)時(shí)期也學(xué)習(xí)語(yǔ)文。與語(yǔ)文相對(duì)應(yīng)的一個(gè)本科專業(yè)就是漢語(yǔ)言文學(xué)，這個(gè)專業(yè)就是專門學(xué)習(xí)語(yǔ)言和文學(xué)的。當(dāng)然，我們這里說(shuō)的語(yǔ)言是指我們的母語(yǔ)，而非外國(guó)語(yǔ)。從這一點(diǎn)也可以看出語(yǔ)文的文應(yīng)該是文學(xué)。只不過(guò)，年級(jí)越低，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)就越在語(yǔ)言上，比如小學(xué)；隨著年級(jí)的增高，文學(xué)的分量在不斷地加重，比如高中。當(dāng)然，語(yǔ)言和文學(xué)是不能完全割裂開(kāi)來(lái)的。兩者往往是融合在一起的。不是說(shuō)文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)嗎？就是說(shuō)當(dāng)語(yǔ)言在表情達(dá)意的時(shí)候，富有藝術(shù)性，它就變成文學(xué)了。這一點(diǎn)，在我們的'語(yǔ)文課本里得到了明顯的驗(yàn)證：大多數(shù)課文都是文學(xué)作品，就是一些應(yīng)用文也具有文學(xué)性。
那么，語(yǔ)言又是什么呢？無(wú)非就是字詞句篇的學(xué)習(xí)。具體講，就是教會(huì)我們識(shí)字，字形、字音之類，比如初中階段要求我們掌握3000多基本漢字；豐富我們的詞匯量，能理解會(huì)運(yùn)用；掌握基本的語(yǔ)法知識(shí)，并運(yùn)用這些知識(shí)讀懂比較繁復(fù)的句子，不寫病句；能寫作比較連貫的篇章來(lái)表情達(dá)意，會(huì)寫作基本的應(yīng)用文。（九年義務(wù)教育階段的要求是十分基礎(chǔ)的，因?yàn)檫@是每一個(gè)中國(guó)人都必須接受的最低的文化教育程度。而高中的語(yǔ)文要求就要高一點(diǎn)，大學(xué)的語(yǔ)文要求就更高一點(diǎn)。至于漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的要求就更高，學(xué)得也更細(xì)，畢竟這是一個(gè)專業(yè)。）從這里，我們可以看出語(yǔ)文的工具性這一特征。即它是交流的工具，它使我們會(huì)聽(tīng)會(huì)讀會(huì)說(shuō)會(huì)寫。舉個(gè)例子，有些人聽(tīng)別人的話老是聽(tīng)錯(cuò)，讀別人的文章讀不懂；有些人心里明白，但就是說(shuō)不出來(lái)，也無(wú)法把自己的思想情感準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，有時(shí)候表達(dá)清楚了，卻沒(méi)有技巧，讓別人看了很生氣。這就是語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)好的惡果。從這里也可以看出，語(yǔ)文的工具性里，其實(shí)有著對(duì)于一個(gè)人的思維能力、交際能力或曰情商的訓(xùn)練。這已經(jīng)引出了語(yǔ)文的另一大特征：人文性。
語(yǔ)文的人文性十分明顯地體現(xiàn)在文學(xué)里。我認(rèn)為語(yǔ)文的人文性主要提高我們的這三大修養(yǎng)：思想修養(yǎng)、品德修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)（或曰審美修養(yǎng)）。具體講，優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅可以提高我們的語(yǔ)言運(yùn)用能力，更可以提高我們的思想深度，使得我們不是一個(gè)膚淺的庸人；也可以提高我們的道德品質(zhì)，使得我們向古之君子、今之文明公民的標(biāo)準(zhǔn)靠近，而不是沒(méi)有操守、淪為小人；也可以提高我們的審美能力，脫離了低級(jí)趣味，用藝術(shù)（比如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)）來(lái)陶冶情操、娛樂(lè)心靈。
只要我們認(rèn)真地去閱讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品（包括散文、隨筆、小說(shuō)、詩(shī)歌等等），只要有了興趣，時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在文學(xué)的潛移默化中得到了很多。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系是何等得緊密。學(xué)好語(yǔ)文又是何等得重要。你在閱讀的過(guò)程中，不僅培養(yǎng)了閱讀的愛(ài)好，很有可能也激發(fā)了你寫作的欲望。當(dāng)你養(yǎng)成了愛(ài)讀書、愛(ài)寫作的習(xí)慣后，你發(fā)現(xiàn)你與語(yǔ)文已經(jīng)難分難解了。生活就是語(yǔ)文，而語(yǔ)文也就是生活。我們的生活因?yàn)橛辛苏Z(yǔ)文、文學(xué)，才變得更有趣更充實(shí)也更有意義。即使是生活里的不堪承受，也因?yàn)檎Z(yǔ)文、文學(xué)而變得可以承受。
總結(jié)一下，從語(yǔ)文的兩大學(xué)習(xí)內(nèi)容（語(yǔ)言和文學(xué)）引出了語(yǔ)文的兩大特征（工具性和人文性）。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文的意義便在其中。即語(yǔ)文是交際的工具，學(xué)好語(yǔ)文有助于交流溝通；語(yǔ)文又是生活的映照，學(xué)好語(yǔ)文有助于提高我們的人文素養(yǎng)與人生境界。馮友蘭先生認(rèn)為中國(guó)哲學(xué)的意義在于提高人們的人生境界。竊以為語(yǔ)文的最高意義也在于此。因?yàn)檎Z(yǔ)文天然地以文史哲為依附。而縱觀我們的語(yǔ)文教育，片面地重視工具性的一面，而有意無(wú)意地忽視了人文性的一面。也難怪培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生大多素養(yǎng)低下，更談不上什么人生境界，不過(guò)一俗物而已。就是那些考高分?jǐn)?shù)的所謂優(yōu)秀學(xué)生也大多只會(huì)做做應(yīng)試試題，其思想見(jiàn)地與談吐也不過(guò)爾爾；如果不是新世紀(jì)的范進(jìn)、孔乙己就謝天謝地了。
當(dāng)然，需要注意的是，我們這里談的語(yǔ)文是真正的語(yǔ)文，我稱之為“大語(yǔ)文”。這與我們的為了分?jǐn)?shù)、急功近利、舍本逐末乃至面目可憎的應(yīng)試語(yǔ)文是有區(qū)別的。那么，在現(xiàn)今的應(yīng)試制度下，如何盡力去實(shí)踐大語(yǔ)文呢？也就是說(shuō)如何既考高分?jǐn)?shù)，又使得人文素養(yǎng)得到提高呢？預(yù)知后事如何，請(qǐng)看下文分解。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇13
怎樣的課才算是一堂好課?教師恰到好處點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)生充分發(fā)揮主體性，時(shí)間分配拿捏到位，課堂教學(xué)有效且高效等等。當(dāng)我們的課堂用條條杠杠去維系，用分分秒秒去評(píng)價(jià)時(shí)，“生命”價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是否就顯得無(wú)從說(shuō)起了呢?當(dāng)然，我并不否認(rèn)這些標(biāo)準(zhǔn)，但總覺(jué)得對(duì)于語(yǔ)文課堂來(lái)講，“有效”如何來(lái)定位?如何來(lái)表述?應(yīng)當(dāng)有關(guān)乎于心靈深處的東西。因?yàn)椤罢n堂教學(xué)，不僅僅應(yīng)當(dāng)是有效率的，也應(yīng)當(dāng)是有靈魂的。”
今日在階梯教室聆聽(tīng)肖川教授的講座時(shí)，“真誠(chéng)”、“深刻”、“豐富”如清晨的第一縷陽(yáng)光，閃爍著光亮躍入了眼簾。沒(méi)有深?yuàn)W的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，沒(méi)有高屋建瓴的闡述，一改犀利的筆鋒，肖川教授用平和的言語(yǔ)，細(xì)膩地點(diǎn)評(píng)著閆學(xué)教師的一堂語(yǔ)文課。跟隨著這篇文章字字句句的鋪陳，我享受著一堂好課的魅力。
“真誠(chéng)”，一個(gè)富有溫度的詞語(yǔ)。我想，課堂上，師生之間的對(duì)話，師生與文本之間的對(duì)話都是肺腑之言，而不是虛假的“真話”。學(xué)生不會(huì)為了迎合教師的意愿，說(shuō)誰(shuí)都會(huì)說(shuō)的套話，說(shuō)違背心意的話，說(shuō)所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案，說(shuō)不會(huì)節(jié)外生枝的`話，而是以一個(gè)擁有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，擁有自身信念、價(jià)值觀、興趣與需要的生命主體站在文本面前，建構(gòu)自我獨(dú)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，情感體驗(yàn)，精神樂(lè)園。教師不是課堂“外在的專制者”，命令、提醒、暗示學(xué)生根據(jù)教學(xué)的需要，圍繞教參的解讀，進(jìn)行著看似波瀾不驚，實(shí)則扼殺學(xué)生主體生命感悟的教學(xué)，而是作為“內(nèi)在于情境的領(lǐng)導(dǎo)者”，設(shè)計(jì)具有張力的問(wèn)題，在開(kāi)放的情境中與學(xué)生交流閱讀文本的“十分細(xì)膩的個(gè)性化的真誠(chéng)的理解”。這些對(duì)話“都像是從你內(nèi)心世界里流溢出來(lái)的”，如花開(kāi)花落，似云卷云舒，一切都因心靈正在舒展。
“深刻”，一個(gè)關(guān)照心靈的詞語(yǔ)。我想，“深刻”的東西往往會(huì)令學(xué)生記憶猶新。它不必須是一個(gè)啟示，一段深情，一則真理。“建立在學(xué)生已有的知識(shí)水平上”，它有可能是“思維的警覺(jué)”，“理智的挑戰(zhàn)”，“認(rèn)知的沖突”，情感的矛盾，甚至是價(jià)值觀的顛覆，肖川教授認(rèn)為只要能喚起學(xué)生“驚異感與想象力”的，就體現(xiàn)了教學(xué)的“深刻”。反思自我的課堂，有多少是“深刻”的?的確，思維價(jià)值不高的問(wèn)題，欠缺智慧的點(diǎn)撥，深度不夠的結(jié)語(yǔ)，無(wú)關(guān)痛癢的拓展，“深刻”少了根植的土壤。由于積累得不多，研讀得不深，思考得不透，四十分鐘變單薄了，膚淺了，偏頗了。在埋怨學(xué)生發(fā)言不夠精彩，課堂氛圍缺少靈動(dòng)的時(shí)候，我們是否也要反問(wèn)一下自我：我的教學(xué)主題貼近學(xué)生嗎?我的教學(xué)設(shè)計(jì)觸動(dòng)學(xué)生了嗎?我的教學(xué)語(yǔ)言感染學(xué)生了嗎?
“豐富”，一個(gè)感覺(jué)充實(shí)的詞語(yǔ)。我想，至于課堂上的“豐富”，不僅僅在于數(shù)量上的多，更在于形式上的多彩，精神上的博大，“讓學(xué)生的心靈蕩漾其中”。
讓我們一齊來(lái)做幸福教師吧!
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇14
小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，對(duì)語(yǔ)文教師的主角定位和教學(xué)方式產(chǎn)生了重大影響。
首先，教師主角由傳授型向研究型轉(zhuǎn)變。以往由于實(shí)行單一的課程政策，即僅有國(guó)家課程，所以在學(xué)科領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)行的是一綱一本。教師習(xí)慣于按統(tǒng)一的教材、統(tǒng)一的進(jìn)度、用有限的教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)，強(qiáng)調(diào)齊步走、一刀切。這種教學(xué)對(duì)教師的主角定位很明確，只需要傳授型，教師的.基本職能是照本宣科。而事實(shí)上，學(xué)生的個(gè)性是有差異的。這樣的教學(xué)，不利于因材施教，至少對(duì)一部分學(xué)生是削足適履，更談不上發(fā)展學(xué)生的多種興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，以及旨在促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。此刻，實(shí)行了一綱多本和多綱多本，教師能夠根據(jù)本地區(qū)本學(xué)校本班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，參與開(kāi)發(fā)校本課程，編寫學(xué)校教材，所以教師光傳授就不行了，必須進(jìn)行研究，教師要從原先的只是教材使用者的主角，轉(zhuǎn)變?yōu)椴粌H僅是教材使用者，還是教材評(píng)價(jià)者和教材開(kāi)發(fā)者與編寫者的主角。
其次，新課標(biāo)的提出，也促進(jìn)了教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變由講授型向師生互動(dòng)型轉(zhuǎn)變。一支粉筆，一塊黑板，我講你聽(tīng)，口耳相傳，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式已難適應(yīng)新課改的要求。這種課堂上缺乏創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的交際情境讓學(xué)生參與言語(yǔ)實(shí)踐，缺少讓學(xué)生承擔(dān)有意義的言語(yǔ)交際任務(wù)，缺少供給在具體的言語(yǔ)環(huán)境中開(kāi)展言語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也所以造成了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的低下。新課標(biāo)讓我們明確了一個(gè)觀點(diǎn)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)活動(dòng)的真正主體，學(xué)習(xí)是學(xué)生這一主體的活動(dòng)過(guò)程。我們的教學(xué)必須圍繞學(xué)生而開(kāi)展，課堂上必須千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的進(jìn)取性，讓學(xué)生既動(dòng)口又動(dòng)手，既動(dòng)腦又動(dòng)情，身體力行，親歷體驗(yàn)。本案例中，教師在讓學(xué)生讀了凡卡的信后，先說(shuō)說(shuō)自我的感受，從自身的感受出發(fā)再進(jìn)一步理解文中凡卡的感受；之后又問(wèn)如果你是凡卡，你最想做什么等等，每一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，都先引導(dǎo)學(xué)生搜索自我的生活體驗(yàn)、情感體驗(yàn)，再帶著這種體驗(yàn)走入文本。整個(gè)過(guò)程，教師旨在進(jìn)取的引導(dǎo)，擔(dān)任的是合作者引導(dǎo)者的新主角，而學(xué)生真正成了課堂的主體，他們說(shuō)感受，談體驗(yàn)，參與了學(xué)習(xí)的每一個(gè)過(guò)程，這樣的學(xué)習(xí)，效率必會(huì)提高。
語(yǔ)文教師教育隨筆 篇15
古詩(shī)文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)工作中的一大難題，多年以來(lái)不斷有人探索，尋求教學(xué)的最有效方法。在這里，我結(jié)合自己幾年的工作經(jīng)驗(yàn)談一談初中古詩(shī)文教學(xué)的心得。
一、課前做好充分預(yù)習(xí)
要求學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文之前作好充分的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。“好的開(kāi)始是成功的一半”。我布置的預(yù)習(xí)是帶有指引性的、作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會(huì)先利用小黑板把生字詞寫出來(lái)讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩(shī)詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來(lái)；我還喜歡讓學(xué)生課前寫一段與詩(shī)詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩(shī)詞進(jìn)行一個(gè)比較學(xué)習(xí)，明白詩(shī)詞語(yǔ)言的精練，使他們?cè)谡Z(yǔ)言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的，否則就適得其反了。
二、教學(xué)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生多讀
學(xué)古詩(shī)文當(dāng)然要從讀開(kāi)始。所謂“熟讀《唐詩(shī)三百首》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，“三分詩(shī)七分吟”，可見(jiàn)誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過(guò)讀去體味詩(shī)文中的韻味。當(dāng)然，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開(kāi)，盡情投入；二是要讀對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等；三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中，學(xué)生定能對(duì)詩(shī)詞有一定的感悟。
三、引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題去讀，學(xué)與思結(jié)合
多讀固然有其重要性，但如果我們?cè)谧x的過(guò)程中，給予學(xué)生一定的指引，相信讀的效果會(huì)好很多。在教學(xué)中，我喜歡采用一讀解決一問(wèn)題的模式。例如，一讀詩(shī)文，讀準(zhǔn)音；二讀詩(shī)文，讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀詩(shī)文，弄明詩(shī)文大意；四讀詩(shī)文，體會(huì)情感……這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計(jì)的問(wèn)題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。
四、引導(dǎo)學(xué)生改變題材，用自己的語(yǔ)言把詩(shī)文內(nèi)容寫出來(lái)
古詩(shī)文的語(yǔ)言非常的精練，可說(shuō)是字字珠璣。但對(duì)于初中生，特別是初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們都迫切地需要了解詩(shī)文大意，明白詩(shī)文的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)時(shí)也根據(jù)實(shí)際進(jìn)行了改進(jìn)。我認(rèn)為，簡(jiǎn)單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進(jìn)入意境，所以我指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行體裁的.改變，用散文化的語(yǔ)言把詩(shī)詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過(guò)對(duì)改變后的散文體會(huì)，再對(duì)照原詩(shī)進(jìn)行對(duì)照品讀，講解詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩(shī)詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。
五、比賽朗誦，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛(ài)表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈的需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)、肯定。給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境確實(shí)是很重要的。而在古詩(shī)文教學(xué)中，恰恰能很好地滿足了他們的需要，激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。古詩(shī)文，一般來(lái)說(shuō)，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會(huì)根據(jù)古詩(shī)文的特點(diǎn)進(jìn)行如古詩(shī)文朗讀比賽、背誦比賽，默寫比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個(gè)人、小組、男女等方式進(jìn)行。可以說(shuō)，學(xué)生的熱情非常的高漲，幾首詩(shī)一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開(kāi)心，背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成，效果讓人相當(dāng)?shù)臐M意。
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