記憶中的土炕

　　老家的土炕史光榮 小時候,我一直生活在亳清河畔的老家亳城村,... 正因為如此,土炕就像一幅斑駁的油畫,烙印在我的記憶里,下面和小編一起來欣賞吧!

　　記憶中的土炕【1】

　　每當說起“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的俗語，我總會想起兒時在農村老家睡過的土炕，場景是那樣溫馨那樣自然，清晰的畫面一幕幕在眼前回蕩……

　　在上個世紀沒有實施改革開放以前，在我們農村老家人們大都居住在土坯房中，每家每戶都會在房子蓋好時，雇請手藝好的泥瓦匠前來，在屋里盤砌一鋪好的土炕。

　　說起盤炕，看似簡單的工作，可卻是一個技術活兒，土炕要盤得不高不矮舒適愉貼，確實要動腦筋，花費不少心血代價。

　　因為高了，家人上炕費勁，看著也別扭;低了，人們坐著憋屈，心中也不舒坦。

　　土炕一般盤在靠窗的一側，正常情況下比窗臺要低上幾十公分，這樣便于陽光照射，曬到土炕上，亮堂堂，暖洋洋，心情自然舒暢。

　　人坐到炕上，抬眼可以透過窗戶看見院子里的一切動靜。

　　蓋土炕時，先在屋內墊一層土，夯實找平后，再用打好的土坯鋪上，和泥抹平。

　　等土炕底座的泥干了，再開始盤炕。

　　把土坯豎立起來盤，要設計幾個過煙火的通道，互相通聯，最后用泥坯砌好平臺，并直接連著灶臺。

　　炕盤好后，在正面還要用藍磚砌起來，炕沿兒要嵌上一塊長長的方木板。

　　因為常年磨蹭的緣故，都會變得油光放亮。

　　記憶中，大伯就是盤炕的高手，他盤的炕，炕面平整不裂紋，過煙順，炕腳兒不跑煙。

　　連炕前的灶臺也壘得不高不低，錯落有致，讓人拍手叫好。

　　平日做飯時，鍋灶里的煙霧就會漸漸鉆入煙道，烘烤著炕面。

　　那股自下向上暖流透過厚厚的草席，讓睡在上面的人，帶著無限的愜意進入甜蜜的夢鄉。

　　聽娘講，村里也有不少人不會盤炕，他們盤好的炕，炕洞不過煙，甚至煙往后倒，炕不熱不說，屋里的煙氣嗆得人無法忍受。

　　沒辦法，不會盤的就得去請“老師”來家盤炕，好飯好菜好煙伺候著。

　　小時候，我是最愿意睡土炕了，記得娘每天有節奏地拉著風箱，往灶臺里面添著柴草、麥秸，棉花柴等，不大一會兒，炕頭兒就燒得熱熱乎乎。

　　飯做好后，娘麻利地把吃飯桌放在土炕上，焦黃的玉米餅、冒著熱氣的地瓜就端上來了，透著縷縷香氣，一看就叫人流口水。

　　沒等娘說開飯，我與姐姐哥哥便狼吞虎咽地吃了起來，吃得有滋有味大汗小流，那種純美的味道，仿佛植入了我的大腦，至今回味無窮。

　　大伯告訴我，土炕能健身、治病，在土炕上睡，睡得身板直、腰板硬。

　　有個頭痛腦熱的人往熱炕上一躺，再用棉被往頭上一蒙，一發汗，一會兒就感覺癥狀減輕不少。

　　有腰腿痛病什么的，都喜歡上熱炕頭煿一煿，溫暖、舒服，腰腿也不那么疼了。

　　正常情況下，一座用了多年的土炕，炕洞里會積滿煙灰。

　　這樣的土炕過煙就會不那么順暢了，但如果拆了就可以做肥料，對莊稼很有營養。

　　那時候農家人經濟緊張，買不起化肥，就把多年的土炕拆掉，砸碎后作為肥料上了莊稼地，這或許是土炕最后的價值罷。

　　如今，隨著生活條件的改善，經濟水平的不斷提升，人們住的房子，寬敞明亮，裝修考究，家具精致，做飯用的已經改為天然氣、電磁爐、電飯鍋了，臥室里是席夢思，硬板床，自然土炕也就隨之消失多年了。

　　但是在我的記憶深處，永遠也忘不了那熱乎乎的土炕，那能解乏、消除疲勞的土炕，因為它曾經給我留下許多美好溫馨的回憶!

　　土炕的記憶【2】

　　每當我領著兒子去看望老媽，老媽總是關切地說：”外面冷，你娘倆快拖鞋上炕暖和，暖和”，我坐在溫暖的炕上望著老媽忙碌的背影，童年那些無數個關于火炕上的鮮活的記憶一個個在腦海浮現。

　　火炕也就是土炕是農家生活的重要部分，是我們倦了，累了停靠的港灣，也是我們出生的搖籃地。

　　記得小時候，一家人吃過晚飯，一切收拾完畢。

　　奶奶就會搬來一大笸籮玉米棒子，全家人圍在炕上搓玉米粒。

　　那時沒有任何搓玉米的設備，只有一把簡單的工具——改錐。

　　奶奶用改錐在玉米棒上挫幾道溝，這樣便于搓玉米粒，然后大伙七手八腳的搓起來。

　　一邊搓玉米粒一邊聽收音機，那時我們最愛聽的劉蘭芳的評書《岳飛傳》，評書講的鏗鏘有力，抑揚頓挫，我們聽的是津津有味。

　　我們曾為岳飛的精忠報國數起大拇指，也曾為秦檜賣國賊憤恨不已。

　　夜深了，一大笸籮玉米粒也快搓完了，這是我們小孩已困的睜不開眼了，收拾完畢，才跌跌撞撞的爬到炕上。

　　土炕是用很厚的土坯搭制而成的，制作土坯是需要技巧的，要想打好一條火炕需要能工巧匠才能完成。

　　父親就是這一代有名的能工巧匠，也就是老百姓常說的“把式”。

　　父親是讀過詩書的人，能寫會算。

　　在剛剛初中畢業那會兒，在小隊當過會計，后來任大隊會計，再后來上升到大隊支部書記。

　　父親的一手好字是大家有目共睹的，村里的大大小小材料非父親莫熟。

　　父親遇事有主意，種地，干活樣樣是農手，誰家有了大事小情，蓋房，娶媳婦，或者做門窗，打家具，都要請父親幫忙。

　　到了誰家都好吃好喝好招待，吃香的，喝辣的，好茶好水侍奉著，抽煙還是帶把的。

　　因此父親也很受人尊敬。

　　在我們村的口碑也很好。

　　春天到了，大地蘇醒，萬物復蘇，百花齊放，燕子也從南方飛到北方來筑巢。

　　這時農家人也該脫土坯搭火炕了。

　　我們那里的土地，土質肥沃，也正是脫土坯的好材料。

　　我父親每天天不亮就起床，拉著人力車到村外去拉脫土坯的黃土，等準備好黃土，我父親和母親就開始忙碌著和泥。

　　和泥也需要技巧，土和水的比例要掌握好，水太多泥稀不易成型，為了讓土坯堅固耐用，父親會找來一些麥秸摻和在里面，為了讓泥均勻受到揉勁也更有韌性，父親就會脫掉鞋子，跳進泥里一遍又一遍的踩。

　　為了使土坯質量好，更結實耐用，要把和好的泥醒上一天。

　　在這個空閑時間母親開始在灶堂前忙碌做飯，灶堂里的火焰映紅母親的臉頰，灶堂里發出噼噼啪啪的聲響，灶堂里點燃著母親的希望，灶堂點燃著全家人的希望。

　　這時父親也忙里偷閑做些木匠活，父親干活認真，細致，做出來的活美觀大方。

　　我們家的桌椅板凳都是出自父親之手，即使剩余的邊角木料也會做成各種小家什，小玩意。

　　我們家蓋房用的木料，門窗口都是父親親手挑選，一手制作而成。

　　到了第二天，脫坯活動開始了，父親擺好脫土坯的模具，母親用鐵鍬一鍬一鍬放醒好的泥土，放一鍬父親踩實一鍬，最后用平板抹子把泥抹平整，再拔出模具，土坯就成功了，然后再進行下一個。

　　土坯完全制好后，要進行十天半月的風干，晾曬。

　　春風吻干著一塊塊浸透著父親和母親辛勞汗水的金燦燦土坯，在陽光的照射下在小院里煜煜生輝。

　　等這些土坯完全干燥，再把土坯搬到老屋里碼放整齊搭火炕備用。

　　搭火炕也是技術活，火炕不要搭的過高或過低，過高上炕費力，過低不好過煙。

　　盤炕時要把土坯豎起來，設計幾個過煙火的通道，要相互聯通，這樣通過的煙火才會通暢，炕才會熱乎，暖和。

　　我們家搭火炕不用找人，一切都是父親設計搭制而成。

　　我們兄妹還有母親搬坯搭下手，炕搭好后，還要在上面抹一層麥秸和泥混合的瓤子泥，這樣的炕才會結實，炕面才會不漏風，不透氣。

　　當一切完畢，就開始燒炕，燒炕可以檢查炕過不過煙，炕面有沒有縫，用大火燒上三天三夜，炕基本上都干燥了，母親就會把新買來的葦席鋪在炕上。

　　晚上枕著泛著泥土清香和蘆葦清香的火炕，真是有一種難以言表的舒坦。

　　母親坐在溫暖的土炕上做針線活，昏暗的煤油燈跳動著豆大點的火苗，映紅母親美麗的臉頰，不知疲倦的母親為了這個家卻一天一天蒼老。

　　三十畝地一頭牛，孩子老婆熱炕頭，說的就是農家人樸實簡單的幸福生活。

　　冬天來臨，寒風刺骨，冰天雪地，火炕成了大家堅守的陣地。

　　奶奶干脆把紡車搬到炕上吱吱嗡嗡紡起棉花來。

　　爺爺坐在炕沿上弓著腰，耷拉著兩條腿吧嗒吧嗒抽起煙來，一會兒滿屋子煙霧繚繞，嗆的我們小孩子們邊咳嗽邊向外跑。

　　晚上，我們兄妹時常趴在炕沿上寫著作業，做完作業開始在炕上玩游戲。

　　玩的最多就是抓石子游戲，用五顆石子，把其中一個拋起在石子回落之前抓兩個或三個，最后把五個石子全部抓起。

　　這樣培養人的動手動腦能力。

　　不怕冷的哥哥和小伙伴們在外面玩起了摔方寶的游戲。

　　那時的游戲雖然簡單，但玩的很快樂，百玩不厭。

　　鄰居來串門，一進屋，母親就會笑呵呵的笑臉相迎，”她大娘，快進屋脫鞋上炕暖和，暖和。”在冬春農閑時節，農家婦女都喜歡在溫暖的火炕上做針線活，你納鞋底，我做鞋子，一邊做活一邊東家長西家短的閑聊起來。

　　現在農村隨著社會經濟的發展，土炕大多被木床所代替，土炕雖然簡陋粗糙，但寬敞舒坦，經濟實惠。

　　土炕充滿著農村人的鄉土情懷，承載著一家人的關愛和牽掛，見證著一家人相聚的天倫之樂。

　　土炕的記憶【3】

　　我愛我的家鄉，更愛我家的土炕。

　　因為土炕，是生我養我的地方，也是幼小時期我的歡樂天堂，還是我結婚生子的地方。

　　農村有句順口溜，叫“三十畝地一頭牛，老婆娃娃熱炕頭。”本意是用來歌頌農民分得土地后的歡娛心情，

　　但也反映了農村人與土炕無法割舍的感情，試問，有哪個農村娃娃是離開土炕成長起來的?有哪個農村娃娃不是從土炕上走向社會的?別人如此，我也如此。

　　土炕，同其他事物一樣，也是隨著社會發展而發展的：初解放時，土炕比較小，下面用胡基(土坯)做腿，上面放上干透的“炕泥基”(大熱天用泥加麥草壓曬而成的)，炕泥基上再抹上一層泥。

　　炕沿上兩頭疊著兩段炕臺，面上是用青磚鋪的，供放燈盞和物件用。

　　兩炕臺之間的炕沿上嵌著一塊油漆刷過的長木板，是供人上下炕用的。

　　有的家庭還在炕臺外沿砌上一層單表胡基，將土炕和房屋分開。

　　剩余的中間掛上炕簾，炕簾下留有一個放鞋的“幺窩”，“幺窩”兩旁的上方，有兩個“火門”，是供冬天燒炕用的。

　　富人家的土炕和窮人家準備結婚用的新房，一般都比較華麗，表現最突出的是“炕圍畫”。

　　“炕圍畫”分布于土炕三面墻下部，愚意頗深，有露籽的石榴，寓意是多子多福;有喜鵲登枝，寓意是喜事連連;有花鳥蟲魚，寓意是美滿幸福;有胖娃迎福，寓意是家丁興旺……每幅畫都栩栩如生，美輪美奐，給人以美的享受。

　　隨著家庭的富裕和孩子的增多，小炕不夠用了，父母便紛紛拆掉炕沿上的單表胡基，推倒兩頭的炕臺，為了美觀，又在炕沿上用白灰平鋪一層“漫磚”，這種磚比普通磚寬，也薄，看起來美觀大方。

　　后來，有人覺得晚上睡覺翻身困難，便試著盤起了大炕，寬炕，能橫著睡，多時能睡七、八個人，農村人叫它“朗當炕”。

　　因為這種土炕，優點頗多，不長時間便遍及農村。

　　再后來，隨著“種植結構的調整”，種糧食的人少了，栽果樹的人多了，農民們的取暖意識也大大加強了，于是，農村中有心眼的瓦匠也與時俱進，將 “朗當炕”改造成了用青磚做腿，用特制預制板做“炕泥基”，盤成“水泥炕”。

　　炕內彎道多多，拐來拐去，炕角還設有“控制門”，一天只需燒幾把果樹枝，就會使水泥炕24小時保持溫暖如春。

　　因其優點多多，價格又便宜，所以，水泥炕很快就代替了“土炕”。

　　土炕，也見證了媽媽勤勞的一生。

　　媽媽是個小腳女人，沒有多大力氣，一年四季除了給家里磨面、做飯，就是給妯娌、我結婚后又給兒媳、給巷道人紡棉花，從春到夏，從秋到冬，一有空就坐在土

　　炕上，守著個紡棉花車，“嗡--嗡--嗡--咯噔，嗡--嗡--嗡--咯噔”，無休止地紡棉花;二姐坐在她的身旁，一步不離土炕，給二媽纏穗;我放學回來，也坐在土炕上煤油燈下寫字，字寫倦了，就坐起來搗亂。

　　每每此時，二姐就會停下手中的活計，借著煤油燈光在墻上給我做“手影”。

　　隨著她的手指變化，墻壁上便輪番地出現小狗、小貓、小鳥等各種動作。

　　我看了，笑得前仰后合，樂不可支。

　　一旁紡棉花的媽媽也樂在心頭，喜在眉梢，一家三口，其樂融融。

　　三年困難時期，也是在土炕上，媽媽、嬸娘、媳婦，又一起坐在土炕上剝棉花、切蔓青、拆野菜，想法度過災荒。

　　可以這樣說，土炕見證了媽媽一生的辛勤勞動，同時也是我兒時的歡樂天堂。

　　土炕還承載了家人的關愛和牽掛，是親情和愛情最集中的地方。

　　至今我還記憶猶新的有三件事：一件是二姐病在土炕上還幫我記字片：那時，我剛上學，處在學字片階段。

　　但我的忘性特別大，白天記得好好的，睡一覺就忘得干干凈凈。

　　那時，二姐的癆病正處在生死關頭，但她卻忍著病痛，天天晚上幫我記“字片”，第二天一早就提醒我，因此，我從來沒有因為記不住字片而受過批評;第二件是我患了水豆痧后享受到的偉大母愛。

　　上小學時我患了水豆痧 ，就像死人一樣躺在土炕上，滿身紅暈，滿身子粒，高燒不退，昏迷不醒，這可嚇壞了我媽!正在病中的媽媽，竟三天三夜不吃不喝，在土炕上一直守著我。

　　還到娘娘廟里燒香禱告，祈求神靈保佑我。

　　后來，聽李老師說了一個偏方，她就用銅錢蘸點小油，在我的身上刮來刮去，刮啊，刮啊，一邊刮，一邊念叨著：“求yaya(指“神”)保佑我娃，我用全豬全羊獻你!”“刮痧”后，我的病情漸漸好轉，媽媽的臉上才綻出笑容。

　　有人說，媽媽的臉，就是我的“晴雨計”，此話說得一點不錯，深深的母愛我至今記憶猶新;第三件事是我隔離審查后愛人的無私照料。

　　被打擊報復我被隔離審查于監獄，在監獄里我患了“格巴癥”，經多方治療，無果而歸，當權人這才批準我回家休養。

　　我躺在我家的土炕上，眼見身子恢復無望，便失去了生活信心，便和老婆商量：我總不能活活拖累你一輩子吧!她見我情緒不對，便苦口婆心地勸我，說：“好我的您哩!為了咱們的孩子，

　　您要好好活著!有你在，我們就有一個回圈(完整的意思)的家。

　　娃們有爸，我有丈夫!就是你老躺在炕上，我也有主心骨。

　　不管以后公家要不要你，反正我要，娃要!您可萬萬不敢往絕路上想啊!”之后她就象照護孩子一樣，不是給我喂水、喂飯，就是給我擦背、按摩、照護大小便……在那段日子里，土炕見證了她的忠貞不二，我感動之

　　極，在她的精心照料下，我終于恢復了健康，也得到了“平反昭雪”，因此，我要說，土炕蘊藏著許許多多關愛和牽掛的故事，土炕是愛情和親情表現最為集中的地方。

　　現在，隨著農村城市化的加速，許多農村人在城市里買了樓房，就是沒有進城買房子的人也改造了農村舊房子，不少人在新建的房子里安上了小鍋爐或壁掛爐，拆了原來的“土炕”和“水泥炕”，買來了兩米寬的“雙人床”和“兒童床”，

　　學著爭當城市人，于是乎，原來的土炕已經退出或正在退出歷史舞臺，但土炕卻真真切切地留給了我許許多多的記憶，而且是永久的，溫暖的，一輩子也是無法忘記的。

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