關于規則的作文四篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的規則的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

規則的作文 篇1

　　“當一切的規范和禁忌都不存在的時候，你離邪惡有多遠？”這是恐怖片《隱身人》海報上的一句話。一個透明的人面對那不透明的世界時，潛伏在其心底沉睡的欲望開始蘇醒，于是，就有了那個邪惡的隱身人以及這部驚悚的影片。

　　真正的不安并不來自于片中的可怕情節，而是來自于我對自我的拷問，“當沒有任何規則制約時，你會做壞事嗎？”我的答案竟是：我會！這是源自人性之下的潛伏的欲念，也許外面每個人心底都靜置著邪惡，而禁錮邪惡的束縛一旦開啟，那么就有了人類歷史上諸多暴行。

　　我認為，人類文明的根本象征在于控制欲望，這也是人類擺脫野蠻的標志。起先對于欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類長久社會活動中積累的理念，明白什么事該做，什么事不該做。這是我國古代儒學的中心之道，但古人云：無德必之，唯德必危。這就是說，沒有強制的道德是蒼白無力的。從這一點上說，法家倡導的“以法治國”才是治理社會的方法，儒家所謂“以德治國”只是一種“烏托邦”式的理想。

　　我們無法抑制欲念的衍生和流動，卻可以約束由欲念產生的行為，這就是建立在道德基礎上的規則。我們的邪念可能將某種道德顛覆了千次萬次，但帶有懲罰性的規則使得邪念無從迸發，并扶正著道德之樹，從而形成了法制社會。可謂“人性本惡，而人行總善。”

　　道德是規則的基礎構建，但違背道德卻未違背規則，納撒尼爾霍桑筆下的`威克菲爾德就是這樣的人物，也許是出自對流浪的熱望，他在某一天離家出走，卻只到離家僅有一個街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。這個離家出走的流浪者更引人注目，讀者不禁會由此丈量他距社會倫理道德間的距離，他違背了道德，脫離了本位，但我們不能說他有任何越軌行徑，而老練的霍桑為我們解答了難題，他在最后寫道：“在看似傷亂的世界中，我們每個人被規范地放在某一個位置，一旦脫離了這個位置，我們將被這個世界永遠地地遺棄。”這個威克菲爾德將被事實上也的確為這個世界所遺棄。在這里，威克菲爾德違背的是另一種規則，一種社會法則。

　　正如《麥田守望者》中斯賓塞先生對霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們卻要遵守每一項這樣或那樣的規則。”是的，我們生存在這個社會，參加這樣的“球賽”，就只有遵守所謂“規則”。

　　規則的事450字

　　當今世界，社會發展已不能再用“一日千里”，來形容了，至少也是一日萬里了，咱大哥大——規則也不甘示弱，許多新鮮的血液又注入了它的體內。可是我發現，在生活中，規則已經成為了“國寶級”都不可以擬的稀少，更喪失了它應有的意義，不信？看下去吧！

　　一次，我去中心電影院看電影。當我走到荔晶時，恰巧發現了足以令人“死機”的一幕：荔晶大酒店那一段路，不僅有寬寬的綠化帶，還有一人半高，大約有幾十公分左右間隙的護欄。一名女中學生以迅雷不及掩耳之勢，一個十分完美的側身，一鉆！隨著一聲落地聲，這位MM平穩落地，瞬間，一輛本田小車飛馳而來。說時遲，那時快，這位MM身手敏捷地跳起來，雙手飛快攀上鐵欄桿，躲過了汽車。

　　“你不要命了？”司機拋下一句狠話，便開著車呼嘯著離開了。

　　那位MM無視于他，又往對面的人行道走去。忽然，她停在了路中央，無視眾多司機和交警，解下挎包，又取電話，在煲起了“電話粥”……

　　過了好一會，那女中學生將手機放入挎包，這才慢悠悠地走上了人行道。

　　一位老人看不下去了，上前對交警說：“你們不是交警嗎？為什么不攔住她？”

　　“老大爺，我們管不了這么多的。我們能做的只有協助他們遵守規則。真正的規則，是在人們的心里！”交警無奈地說。

　　是啊！交警能幫得了我們多少呢？規則，是要“自覺”支撐的！

規則的作文 篇2

　　每當第二節課下課后，周一將會升國旗，周二至周五便是做操。在這個時間段，學校里的人都會急忙到操場上去站隊。可在下樓梯時有的同學推推搡搡，不遵守校規，而導致發生安全事故，造成人員傷亡；那些遵守校規的同學就知道下樓梯時要靠右行，和逆行的師生錯開，這樣一來，發生事故的幾率就小多了。同學們的安全就有了大大的保障，也替家長省了一份心。

　　公路上，車道被分成了兩邊，雖說是分開了，但還是有些司機不遵循交通規則，偏要越線行駛，最后的`結果卻是與對方車輛相撞，車毀人亡。遵守交通規則的人則平安無事。我們都知道“紅燈停，綠燈行，黃燈來了等一等”這個交通基本常識，只要司機們時刻牢記這個小常識，就一定會平安出行，安全到家。

　　無論在哪里我們都要遵循規則。就好比在校不亂扔垃圾，不破壞公物，不在書上亂寫亂畫，不偷拿別人的東西。其實這些都是守規則的體現。遵循規則的人就是有素質，有教養，像那位黑人學生一樣有公德心的人。我們作為中國人，便更要把這種”遵守規則”的美德給發揚下去。

　　最后我想說：”大家都遵守交通規則，人與車各行其道才會安全有序；同學和老師都遵循教學規則，教學活動才會有條不紊……總之，人人都遵守規則，社會才會井然有序；背離了規則，社會將是一片混亂。那我們為何不做一名遵循規則的好學生呢？”

規則的作文 篇3

　　當規則與道德被同時放在真理天平的兩端，天平會向哪端傾斜？這二者的關系無疑是法理學中一個歷久彌新的問題。

　　其實我認為，從本質上講，人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的，大多數人不滑出道德底線是制定規則的普遍要求。換言之，規則本就是維系道德的工具，所以兩者實在不必也無法被放在天平上比較，因為它們的性質本就不同，而且互相滲透，相輔相成，實在難以分開。不過這里需要明確的有兩點：一是規則的制定需要基于道德，二是道德的維護需要借用規則這一手段。

　　為什么規則的制定要基于道德？因為規則分善惡。從古至今，沒有任何一個國家的規則與法律是百分之百完美的。法之善者，林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，極大程度上促進了種族平等，再例如今日，大部分地區男女平權，保護弱者，階級平等，自由民主，規則由人民共同制定；法之惡者，希特勒頒布了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產法》和《強制勞動法》，并大肆搜捕、殘害無辜的猶太百姓，一時間人性崩塌，伏尸百萬，流血千里。舉起屠刀，泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子，他們用荒謬的規則作為自己惡行的借口和遮羞布，他們只是遵守規則的武器，武器是沒有道德的。

　　我們提倡守法，一定是遵守經過道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進，才能促進社會的進步。一百年前，我們的英雄們，正是以道德為準則，對封建統治者和軍閥政府的規則深惡痛絕，用偉大的革命，換取了我們今天的繁榮民主。所以，只有規則而沒有道德是萬萬行不通的.，因為那樣，規則就沒有道德性，就會被扭曲、利用，以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實現人性的良與善，若是不以道德為制定規則的基礎，反而將規則奉于道德之上，豈非本末倒置了？

　　為什么道德的維護需要借用規則？因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無法做到完全以道德約束自己的行為的，這時規則就顯出其重要性了。所謂“德施于未然之前，法行于已然之后”，如果一個社會只空談道德而無規矩可言，那么就會涌現出一群人前滿口仁義，背后墮落不堪的偽君子。“走后門”“講關系”的風氣就會成為社會毒瘤，難以拔除。

　　人類社會需要秩序，而維系秩序的，便是規則與道德。規則為剛，道德為柔；規則為客觀，道德為主觀。只有剛與柔并濟，客觀與主觀結合，才能使社會更加穩定和諧。

規則的作文 篇4

　　在生活中，規則是人人都應該遵守的，只有我們自覺遵守規則，世界才會變得更加美好、有秩序。

　　記得在某個星期六，我聽朋友小芬說，最近電影院里推出了一部非常好看的電影，我聽了，覺得十分好奇，便想去看。

　　于是，我坐公交車來到電影院門口。“哇塞!”買票的人真是人山人海，我趕緊在后面排著隊，票隨著觀眾的購買，越來越少了，看著票數一張一張的被人們買走，我就像熱鍋上的螞蟻，焦急萬分。就在我十分焦急時刻，我聽到了一種熟悉的.聲音。哦!原來是我姐在叫我，我姐在第二個排呢!她對我說：“妹，你上來排吧!”我一開始是很高興，高興地跑向姐的那個位置。但當我看到一塊木牌上寫著：“請自覺遵守規則”這幾個字，我猶豫了，想：我怎么能違反規則呢!況且我還是一名少先隊員，如果現在全場的人都像我這樣插隊，那買票還會有秩序嗎?想到這里，我對姐說：“姐，謝謝你的好意，我心領了，但是我要做一個遵守規則的好少年!”說完，我便跑回原位。

　　我盯著票，啊!票就還剩一張了，看著最后一張票被別人買走了，我失望極了，正當我要走時，突然我看見售票員從桌子里面又拿出了一疊嶄新的票，我的心情頓時由失望變成了高興，最后我買到了票，看了好看的電影，感到很滿足。

　　在誘惑面前我遵守了規則，我真為我的言行舉止而感到驕傲。

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