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淺談學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧
俗話說：“活到老，學(xué)到老。”從我們的呱呱墜地開始，學(xué)習(xí)便伴隨著我們的一生。它在我們的人生中扮演著無可替代的角色，而正是有了它的存在，我們才得以讓文明的長河源遠(yuǎn)流長，讓知識的殿堂金碧輝煌，讓科技的天空無盡浩瀚。
有這樣一個(gè)問題或許困擾著所有開始接觸學(xué)習(xí)的意識范疇的人們：什么是學(xué)習(xí)？不得不說，這個(gè)問題的確難以準(zhǔn)確回答，有從學(xué)術(shù)角度去下定義的，有從生活方面寓意模仿、記憶的，有從實(shí)踐層面反復(fù)練習(xí)以達(dá)到結(jié)果的。凡此種種，都可以歸納為學(xué)習(xí)的意識范疇。早在幾千年前的華夏大地，古人就曾以“學(xué)以致用”來形容學(xué)習(xí)了，正是為了“用”，我們才“學(xué)”，不管是為了生活，還是興趣致然，我們學(xué)習(xí)的目的是為了獲取經(jīng)驗(yàn)和知識，是為了更好地作用于實(shí)踐，而這也是學(xué)習(xí)與實(shí)踐的基本關(guān)系。
西裝筆挺，從容自若，就這樣Stephen教授給人以最閑適的感觀出現(xiàn)在了今晚的學(xué)術(shù)報(bào)告廳的舞臺上，伴隨他出現(xiàn)的是其流利的英文問候與同學(xué)們熱烈的掌聲，掌聲的熱烈程度代表著天府學(xué)子的素質(zhì)與其強(qiáng)烈的求知欲，而掌聲也正是為Stephen教授今晚即將帶來精彩、實(shí)用的學(xué)術(shù)報(bào)告《學(xué)習(xí)方法與技巧》而響起。
自介引題
讀萬卷書方能行萬里路，教授的人生經(jīng)歷正是證明了他學(xué)識淵博，履歷豐富。一番英文自我介紹便輕松地將同學(xué)們引入正題。學(xué)問學(xué)問，一部分是知識，一部分來源于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。知識的學(xué)習(xí)是為了更好地指
導(dǎo)實(shí)踐，即為了“用”。學(xué)以致用，學(xué)而未用則廢，未用的學(xué)問則是沒有意義的。七年的英文學(xué)習(xí)如果僅僅只會做題便是荒廢，教授強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)英語不僅只是學(xué)習(xí)一門知識，更是一種技能。比如筷子、自行車的使用，是通過我們一次一次反復(fù)練習(xí)才實(shí)現(xiàn)對它的使用。學(xué)習(xí)最重要的事就是永不停止對問題的探索，學(xué)問學(xué)問，有學(xué)習(xí)更要探索問題，進(jìn)一層次，還得持之以恒地探索，學(xué)習(xí)；永遠(yuǎn)不要抱著我試試的態(tài)度去學(xué)習(xí)，自信永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)最初的動力；再者，態(tài)度是決定學(xué)習(xí)者是否成功學(xué)以致用的因素，究其原因在于悲觀的人在每一個(gè)機(jī)會面前看到的都是困難，反之，樂觀的人在每一個(gè)機(jī)會面前看到的都是“景觀”。 知識的形成
相對于大多數(shù)學(xué)校傳統(tǒng)的教學(xué)方式與枯燥的教師傳授，我們天府學(xué)院所采用的雅典式教學(xué)模式開創(chuàng)了全新的以學(xué)生更多自學(xué)，教師起引導(dǎo)性探索作用的教學(xué)方式，而非簡單的信息傳遞，這一點(diǎn)充分證明了知識的無法交易性，學(xué)生的學(xué)習(xí)必然需要主動地探索，并借助老師的引導(dǎo)。中國教育的巨大缺陷在于大多數(shù)學(xué)生都是處于一種無條件被動接受知識的境地，他們心中在長期應(yīng)試教育體制下只形成了一種只有答案、沒有問題的學(xué)習(xí)認(rèn)識體系。愛因斯坦以宏觀的想象力成為了人類世界公認(rèn)的智者，其說的“想象力比知識重要。”想象力這一我們與生俱來的能力卻伴隨著我們的成長而漸行漸遠(yuǎn)，其原因也在于我們長期所受的教育是灌輸式的傳統(tǒng)教育，想象力被各種已定的知識體系沖刷殆盡，可以說沒有想象力的民族在學(xué)術(shù)研究方面、工程機(jī)械方面是不處于世界領(lǐng)先水平的，比如諾貝爾獎(jiǎng)沒有我們中國人獲得，我們中國國產(chǎn)汽車是沒有出口優(yōu)勢的。想象力代表著思考能力，李政道曾
說過：“問越透，創(chuàng)越新。”這無疑說明了思考、探索對人文、社會、科學(xué)進(jìn)步的重大意義。曾占據(jù)個(gè)人電腦全球市場第一份額的美國加州著名電腦供應(yīng)商惠普公司有著其獨(dú)特的企業(yè)文化：每天問一句“What is?”這是對各種新領(lǐng)域的探索，至今惠普公司依然在個(gè)人電腦上擁有相當(dāng)多的專利技術(shù)，而正是基于這一文化他們成為加州人民家家戶戶想進(jìn)入、工作的企業(yè)。
成才先做人
先成人，再成才亦是自古以來所推崇的，古有孔融讓梨之孝，后有臥龍輔君之忠，在孩子價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)形成上，這些故事都起到了正面的作用，教授為我們講述了他的做人道理，其主要在于“誠”，再者引申為“誠信，誠實(shí)”，只要做到以誠相待，便是成人了。而后教授闡述了我們學(xué)問的階段性來源，。第一，幼時(shí)與生俱來的模仿能力，家庭成員的一舉一動都可能成為孩子學(xué)習(xí)（模仿）的目標(biāo)，或許第一聲“爸爸媽媽”往往是所有父母最美好的回憶，并且從此以后，孩子的學(xué)習(xí)天賦就會逐漸挖掘出來，他們會無選擇性地學(xué)習(xí)任何外來言語與行為，因此教育便逐漸走進(jìn)了孩子的生活。其二，上學(xué)接受教育但依舊是以模仿為主并擁有了記憶能力。最后，學(xué)習(xí)能力逐漸在學(xué)校教學(xué)中框定下來，并且陪伴著我們度過了直到高考結(jié)束的歲月，在長期的灌輸式教學(xué)中，我們大部分同學(xué)或許只知道求解答案，卻從未對問題本身進(jìn)行探索。幸運(yùn)的是，在選擇天府后，這里以學(xué)生更多實(shí)踐自學(xué)的雅典式教學(xué)模式會幫助同學(xué)們找回遺失已久的想象力、思考、探索能力。
有效地學(xué)習(xí)
如果說前面所有的講解都是為介紹有效學(xué)習(xí)方法的鋪墊，那么這些方法也正是大家所期待已久的內(nèi)容。從學(xué)到用的過程就是經(jīng)驗(yàn)積累的過程，經(jīng)驗(yàn)的表現(xiàn)形式就是長期的參與、融入。天府學(xué)院的特色在于雙語教學(xué)，英語學(xué)習(xí)是必不可少的，教授正是拿英語學(xué)習(xí)來講解有效學(xué)習(xí)的方法。1、活躍于用耳朵聽；2、習(xí)慣性用眼睛看；3、勇敢于用嘴巴說；4、實(shí)踐性用行為證。意見只是代表著不同人群對同一事件的看法、感受，它并不代表事實(shí)，事實(shí)的確立需要某一認(rèn)證機(jī)構(gòu)給出特定符合人類思維的定義。因此，從意識層面來講，經(jīng)驗(yàn)屬于第一信息系統(tǒng)，即感官意識（直覺、體驗(yàn)、類比），它的作用對象是真實(shí)、具有真相的現(xiàn)實(shí)世界。知識屬于第二信息系統(tǒng)，即意識描述（邏輯、思辨、實(shí)證），比如英語等語言、文字學(xué)習(xí)，它的作用對象就是意識本身。由此可見，實(shí)踐是要找出事實(shí)，學(xué)習(xí)是要提高意識，知識并不代表事實(shí)，所以知識作用于實(shí)踐，實(shí)踐才能出真知。學(xué)習(xí)知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累都是信息傳承的重要形式。即做人，學(xué)習(xí)，成才。教授概括了他的理念：明白了（感官所觸）即遇事實(shí)，就是有效學(xué)習(xí)。 具體方法
在感官條件下，學(xué)習(xí)分為上述四種方法，具體方式往往是結(jié)合起來共同完成，比如全神貫注于主題與演講者；專心用心地去明白他/她在講解什么；沒有人可以復(fù)述完整的一句話而只需要概括出它的意思；看著所有閃過的圖片，聽著某一段旋律，去思考重點(diǎn)。在這基礎(chǔ)之上繼續(xù)細(xì)分：1、看與聽的結(jié)合（可視的、可聽的媒體），參與、融入思想去證明思考的重點(diǎn)；2、大聲地讀出來與做必要的討論，結(jié)合二者完成一次可視的、可聽的并個(gè)人參與的學(xué)生實(shí)際考察，而這就是有效學(xué)
習(xí)的具體方法。除此之外，做到“挑剔”地聽、說，記，讀，寫也是十分重要的，畢竟學(xué)要以致用，只要“挑剔”地去練習(xí)即達(dá)完美，同時(shí)真理在此被證實(shí)，也會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣所在。
目標(biāo)設(shè)定
作為本學(xué)期第一次學(xué)術(shù)報(bào)告，教授特意講解了大學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。許多人志向遠(yuǎn)大卻無所措施，究其原因，還是在于其定位過高、目標(biāo)太遠(yuǎn)。但凡我們將本高遠(yuǎn)的目標(biāo)細(xì)分下去，用每一個(gè)小階段完成一個(gè)小目標(biāo)來完成它確實(shí)是一件簡單的事。比如如果我們僅僅在CET考試之前才記詞匯，那將是一個(gè)龐大得不切實(shí)際的目標(biāo)，而我們每天只記一個(gè)單詞，四年大學(xué)生涯將為我們積攢1500多個(gè)詞匯。不得不說細(xì)分長遠(yuǎn)目標(biāo)，堅(jiān)持完成小目標(biāo)是容易辦到并且時(shí)效性不錯(cuò)的方法。 結(jié)語
不管政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活如何得變革，知識是人們在漫長的歷史長河中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來的。學(xué)習(xí)知識、在實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)都是在學(xué)會“做人”，任何人都無法孤立地生存，學(xué)，習(xí)，問是人與人之間基本的信息傳達(dá)與個(gè)人的探索，因此學(xué)以要以致用、學(xué)而后勤問。
大學(xué)是學(xué)生時(shí)代最后的一個(gè)階段，也是人心智走向成熟的時(shí)期，四年的時(shí)間要運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法，從思考中確立自我，從獨(dú)立中感受自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，從興趣中獲取快樂，從交友中品味人生，從追求中獲得力量，從計(jì)劃中把握人生。
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