生命與藝術美的比較

時間：2022-06-23 21:39:27 藝術類畢業論文我要投稿

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生命與藝術美的比較

　　當代，論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行學術研究的一種手段，又是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。下面是小編為大家收集的生命與藝術美的比較，僅供參考，大家一起來看看吧。

生命與藝術美的比較

　　摘要：

　　美是人們生活中一個重要的價值尺度。而藝術的首要功能是審美。形式美作為藝術美之首，是藝術意味的外在表現。藝術家通過對生命獨特的感悟與非凡的表現力，使藝術美直達審美者的內心。今天，多元文化的發展使藝術的內容和形式，包括人們的審美意識都發生了變化。因此，在多元語境中探析藝術美與生命的關系顯得尤為重要。

　　關鍵詞：

　　美藝術形式內容生命

　　心理學家弗洛伊德在分析人類動機時，把追求美作為其一種重要形式。美是人們生活中一種重要的價值尺度。

　　一、美的形式

　　從古至今，東西方對“美”的探尋就從未停止過。在古代中國，孔孟儒學對美的論說趨向于把美的概念倫理化，精神化，最終用善統一美（取消美）。英國的溫克爾曼從理性主義原則出發提出關于美的觀念。沿著理性主義的思路，學者們從古典造型藝術（繪畫、雕塑和建筑）概括出一些具有普遍意義的美的形式原則，如：對稱與均衡，節奏與韻律、多樣和變化、和諧統一。

　　使用這些形式美原則分析任何一個古典造型藝術作品，幾乎都能得到肯定答案。然而，從審美經驗來說，這種普遍化、絕對化的形式美原則存在不足。黑格爾說形式美的原則是抽象的原則，它所實現的統一是抽象的，沒有生命的不真實的統一。我們應當贊成黑格爾，“在生氣貫注的生命里，再往高一級走，在自由的心靈里，這種單純的整齊一律就要讓位給有生命的主體的統一。”①

　　二、從審美角度探尋藝術美

　　藝術的首要功能是審美。藝術為審美服務，這是藝術存在的基礎，是藝術的一個根本標志。

　　1、藝術的本質

　　從審美個性來說，“美”是由生活在現實中的具有個性特征、自我意識的人來具體創造和體驗的；審美經驗是非概念的直觀感受活動；更進一步來說，個性價值成為一種自覺的基本審美價值。

　　在人們的生命活動中，社會成員間情感的普遍交流，以及人們不同的生活環境與際遇，形成了審美主體的個性化感受和創作。因而，從生命角度來看，審美是自由的。心的陶冶，心的修養和鍛煉都在為美的發現和體驗作準備。我們知道，藝術源于生活卻又高于生活，在審美創造和體驗中，藝術家們獨特的眼光和對生命的感悟比普通人更加深刻，他們所看見的不止是自然與人生的表面，乃是自然與人生的核心。他們眼中的一枝花、一塊石、一灣泉水，都是一段詩魂，他們能將這種靈肉一致的自然現象和人生現象描寫出來，生意躍動，神采奕奕、仿佛如“自然”之真。正因為藝術家對自然與生命獨特的感悟能力和表現能力，才使藝術的美直達審美者的內心，引起共鳴或遐想。

　　2、藝術的形式美

　　藝術形式是藝術意味的外在表現。藝術家們受生活之啟發而反映生活，并用貼切的藝術形式反映這絕佳的藝術內容，從而產生新的藝術創造。詩人艾里略說：“一個造出新節奏的人，就是一個拓展了我們的感情并使它更為高明的人�！薄皠撛煲环N形式并不是僅僅發明一種格式、一種韻律或節奏，而且也是這種韻律或節奏的整個合式的內容的發覺。宗白華將形式美作為藝術美之首，認為只有通過形式的引入，才能“由美入真”，探入生命節奏的核心。宗白華指出，形式除了有間隔藝術與現實，組織藝術境界外，還有揭示生命真理的作用。藝術的目的在于通過把材料象征化、形式化，以表現生命的意境。②

　　三、藝術美與生命的關系

　　1、內容上的相互吸引

　　黑格爾把藝術看作是形式和內容的呈現與展示，這為我們提供了一個了解自身的方式；形式和內容為了表達兩者在同一時間的普遍存在，必須充分了解對方，特別是在描繪感官方面的形式和精神上面的內容時�？梢�，藝術的形式美與生命在內容上是相互吸引的。

　　另外，藝術的目的是確證人自身。人作為一個復雜的有機綜合體，作為一個不斷生成變化的心理結構隨時隨地發生著變化。而藝術因確證欣賞者的生活經驗而具有審美價值。因而，藝術家創作作品時總是盡可能地將為更多人所共有的生活經驗包容到作品中，或是專門寫某一類人所熟悉的生活經驗。而對欣賞者而言，他們總是熱衷于去尋找與自己的生活經驗相似的細節。這是出于人們的本能。

　　2、內容即本質，形式即表達

　　沒有內容的藝術形式是虛幻的，而沒有藝術形式的內容不能成為藝術。藝術中的形式與內容是互補的關系。藝術只有探尋藝術的本質內容即生命，并用妥帖的形式表達，才能成為富含內容的藝術，而形式也將成為“有意味的形式”。

　　節奏、旋律、和諧等等都是藝術形式美的體現，它們不是死的機械的空洞的形式，而是具有豐富內容，有表現、有深刻意義的具體形象，是生命的表現。形式中每一個點、線、色、形、音、韻，都表現著內容的意義、情感、價值。

　　四、多元語境下的探析

　　現代社會中，伴隨著主體性和自我意識的發展，藝術成為一種自我體驗和自我表現的基本形式。當今，多元文化呈現出十分豐富的視覺特征。多元的內容和自由的形式使藝術的構成形式和審美意識也相應地發生變化�！霸诮裉�，每個人都擁有自己獨特的藝術觀，對藝術有不同的需要。但是，我們應該始終堅持：藝術對于人生最根本的價值，也是它真正的重要性，是為我們的人生開拓一個既非現實也非虛假的有價值、有意味的世界。在這充滿藝術創造和審美體驗的世界中，我們的人生境界被深入展開了，我們的生命、情感和精神都從中獲得超越和提升。”③藝術將帶領我們去感受美、感受自由、感受生命。

　　注釋：

　�、賉德]黑格爾：《美學》第一卷，中譯本，《朱光潛全集》第十三卷，安徽教育出版社，1990，第169頁

　�、凇蹲诎兹A全集》第一卷，安徽教育出版社，1994，第189—190頁。

　�、踇德]黑格爾：《美學》第一卷，中譯本，《朱光潛全集》第十三卷，安徽教育出版社，1990，第169頁

　　參考文獻:

　　[1]肖鷹.中西藝術導論[M].北京:北京大學出版社,2005(8)

　　[2]鐘虹濱.美術教育本真論[M].長沙:湖南教育出版社,2010(12)

　　[3]Lancia.THE BEAUTY OF ART[J]. Nicole. Eudaimonia : the Georgetown Philosophical Review3. 1 (Spring 2006)

　　[4]張黔.藝術原理[M].北京:北京大學出版社,2008(1)

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