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藝術(shù)類畢業(yè)論文

室內(nèi)設(shè)計(jì)類論文

時(shí)間:2022-10-01 02:32:24 藝術(shù)類畢業(yè)論文 我要投稿
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室內(nèi)設(shè)計(jì)類論文

  室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)感性與理性共存的過程,從前期量尺對(duì)空間進(jìn)行的第一次徒手原始平面圖繪制,到繪制過程中不斷涌現(xiàn)的設(shè)計(jì)靈感和沖動(dòng),再到反復(fù)推敲對(duì)客觀事物的再創(chuàng)造,徒手繪制這種快速記錄設(shè)計(jì)師思維的設(shè)計(jì)方式,具有獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)。

室內(nèi)設(shè)計(jì)類論文

  第一篇:室內(nèi)設(shè)計(jì)與中式元素結(jié)合

  一、中式家具與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的結(jié)合

  在中式家具的選擇上,明清時(shí)代的家具往往更受到人們的歡迎。

  明式家具造型優(yōu)美,結(jié)構(gòu)科學(xué)合理,榫卯精密,堅(jiān)實(shí)牢固;材質(zhì)方面重視木材本身的天然材質(zhì)紋理和色澤表現(xiàn)。

  清代家具與明式家具相比品種更豐富,式樣多變,趨于華麗,重裝飾,并受到外來文化影響,融會(huì)了中西藝術(shù)。

  清式家具最多采用的裝飾手法是雕飾與鑲嵌,在材料的選擇上常用色澤深、質(zhì)地密、紋理細(xì)的珍貴硬木。

  現(xiàn)在大部分中式家具的選材都是仿古的老木新做,以榆木和楊木為主,在價(jià)格和后期的維護(hù)上也更能被人們接受。

  在當(dāng)代中式風(fēng)格的室內(nèi)家具選用上,可以采用現(xiàn)代家具與中式家具相結(jié)合的布置方法,中式家具的選用不需要太多,用一兩件中式家具即可,能起到畫龍點(diǎn)睛的效果。

  在家具的造型上也可以采用其他材料,而并非純粹的木質(zhì)材質(zhì),在保持明清家具裝飾流暢、簡(jiǎn)潔、以線條為主的裝飾特點(diǎn)外,再結(jié)合現(xiàn)代材料,這樣的改良更突出了室內(nèi)風(fēng)格中簡(jiǎn)潔的元素,同時(shí)保持著中式古典的神韻,讓整個(gè)室內(nèi)兼具現(xiàn)代文藝氣息和古典文化的風(fēng)采。

  二、中式傳統(tǒng)圖案在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  在我國古代,人們創(chuàng)造了許多具有追求美好和諧生活等寓意的吉祥圖案。

  這些傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常廣泛,如天花吊頂、門窗、隔斷、墻面等。

  1.天花現(xiàn)代室內(nèi)空間中天花布置不像古代以彩繪和雕刻中國傳統(tǒng)的吉祥圖案為主,大部分簡(jiǎn)單明了。

  也有小部分天花通過現(xiàn)代材質(zhì)制成一些簡(jiǎn)單的回紋、萬字紋、菱形紋等中式傳統(tǒng)的圖案形式。

  2.門窗中國傳統(tǒng)窗格圖案多吉祥圖案,有幾何圖案、動(dòng)植物圖案、人物故事圖案、字符圖案。

  而現(xiàn)代室內(nèi)空間中這些圖案大都被簡(jiǎn)化,或以其他的形式存在,如直接將這些圖案印在玻璃上,也有將這些吉祥圖案用不同的材料、肌理、質(zhì)感來表現(xiàn)。

  3.墻面?zhèn)鹘y(tǒng)圖案在墻面上大多以壁畫、裝飾畫、木雕、裝飾線腳等方式存在。

  如今繪有中國傳統(tǒng)裝飾紋樣的墻紙、墻布在室內(nèi)空間被廣泛應(yīng)用。

  近幾年墻體手繪的出現(xiàn)也為傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)空間的表現(xiàn)提供了新方式。

  4.地面當(dāng)代室內(nèi)空間地面多鋪以木地板和瓷磚,一些面積比較小的空間地面很少會(huì)進(jìn)行裝飾。

  而在一些大型的公共場(chǎng)所,如酒店、商業(yè)會(huì)所的地面會(huì)以多種石材為元素表現(xiàn)拼貼內(nèi)容,這些圖案多以花卉為主。

  目前在材料市場(chǎng)上也有很多印有中式古典吉祥圖案的瓷磚可直接使用。

  三、傳統(tǒng)色彩在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

  色彩屬于一種客觀存在的自然現(xiàn)象,地域性、民族性、時(shí)代性都會(huì)賦予色彩濃厚的人文特色。

  我國早在2000多年前就出現(xiàn)了關(guān)于“五色”的記載,五色即黃、青、赤、黑、白。

  “五色”理論在中國古代裝飾藝術(shù)用色中起著指導(dǎo)性的作用,形成了中華民族獨(dú)有的原色觀念。

  現(xiàn)代室內(nèi)空間對(duì)色彩的應(yīng)用格外講究,因?yàn)樯释彩怯绊懣臻g設(shè)計(jì)的關(guān)鍵因素。

  在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中出現(xiàn)了一種新的潮流,那就是運(yùn)用最簡(jiǎn)單的色彩表達(dá)最豐富的空間內(nèi)容。

  設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)空間的時(shí)候往往會(huì)利用色彩的視覺沖擊力吸引人們的注意。

  因此,現(xiàn)代設(shè)計(jì)本身的簡(jiǎn)潔、明晰、準(zhǔn)確,具有視覺上的可視性和感覺上的可讀性等特征,也正好和我國古代的“五色觀”一致。

  如果將我國傳統(tǒng)色彩中的“五色”理念充分融入現(xiàn)代室內(nèi)裝飾色彩設(shè)計(jì),并把傳統(tǒng)色彩在視覺和情感上帶給人的感受用于現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì),就可以提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn),為中式風(fēng)格和現(xiàn)代風(fēng)格的結(jié)合提供新的設(shè)計(jì)元素。

  四、結(jié)語

  設(shè)計(jì)一個(gè)真正具有中式傳統(tǒng)特色的空間,設(shè)計(jì)師必須對(duì)中國傳統(tǒng)文化有深刻了解,需要通過對(duì)中式風(fēng)格元素進(jìn)行深入的分析和歸納,加入自己的理解,進(jìn)行重新設(shè)計(jì),并將中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代文化元素相結(jié)合,以現(xiàn)代人的審美需求打造一個(gè)富有中式傳統(tǒng)韻味的空間。

  設(shè)計(jì)師應(yīng)該熟悉材料,將新技術(shù)、新材料與我國傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)元素相結(jié)合,創(chuàng)造出既具有現(xiàn)代風(fēng)格、又能夠體現(xiàn)出中式韻味的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)。

  作者:江帆鴻 單位:華中農(nóng)業(yè)大學(xué)楚天學(xué)院

  第二篇:室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖與繪畫的關(guān)系

  1.室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的重要性

  1.1技藝的傳承

  室內(nèi)設(shè)計(jì)是一個(gè)感性與理性共存的過程,從前期量尺對(duì)空間進(jìn)行的第一次徒手原始平面圖繪制,到繪制過程中不斷涌現(xiàn)的設(shè)計(jì)靈感和沖動(dòng),再到反復(fù)推敲對(duì)客觀事物的再創(chuàng)造,徒手繪制這種快速記錄設(shè)計(jì)師思維的設(shè)計(jì)方式,具有獨(dú)一無二的優(yōu)勢(shì)。

  最初的室內(nèi)設(shè)計(jì),就是通過設(shè)計(jì)師的手繪逐步進(jìn)行的,室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖甚至可以說是室內(nèi)設(shè)計(jì)師的看家本領(lǐng)。

  對(duì)于一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師來說,一定要及時(shí)記錄自己每一秒的設(shè)計(jì)靈感,這是電子設(shè)備無法捕捉的。

  人類對(duì)于“美”的創(chuàng)造力源自于自身的修養(yǎng),自身的修養(yǎng)又源自于閱歷和知識(shí),對(duì)培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的角度來講,這種傳統(tǒng)技藝的傳承對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力來說是十分重要的。

  1.2靈感的來源

  在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的制作過程中,不僅能夠加深設(shè)計(jì)師對(duì)室內(nèi)合理陳設(shè)尺寸的記憶,還能夠幫助設(shè)計(jì)師更好地掌握室內(nèi)顏色的冷暖色調(diào)搭配,建立起設(shè)計(jì)師對(duì)于室內(nèi)空間的感覺,同時(shí),手繪的過程,其實(shí)就是激發(fā)設(shè)計(jì)師靈感的過程。

  手繪,通常會(huì)被運(yùn)用到很多高品位的設(shè)計(jì)當(dāng)中,手繪,不僅會(huì)體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng),更體現(xiàn)出了設(shè)計(jì)師的表現(xiàn)能力。

  在不斷的勾勒和修改過程中,設(shè)計(jì)師會(huì)很直觀地發(fā)掘出設(shè)計(jì)圖紙的整體感覺,并且在最快的速度下完成效果圖的修改和完善,實(shí)現(xiàn)了思維和實(shí)體的完美結(jié)合,將思維以最佳靈活的方式呈現(xiàn)出來,這都是電腦繪圖無法實(shí)現(xiàn)的。

  2.室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖與繪畫的聯(lián)系

  2.1繪畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖當(dāng)中的應(yīng)用

  室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的制作本質(zhì),就是一個(gè)繪畫的過程。

  室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖和繪畫之間有很多的聯(lián)系性。

  比如說,在成為一名合格的室內(nèi)設(shè)計(jì)師之前,每一名設(shè)計(jì)師都必然會(huì)經(jīng)歷一個(gè)漫長的刻苦的專業(yè)訓(xùn)練過程,這些訓(xùn)練的內(nèi)容當(dāng)中,就必然要包括繪畫技能的訓(xùn)練。

  要了解各類繪畫用具及其主要用途,要學(xué)習(xí)繪畫的基礎(chǔ)技法以及整體的結(jié)構(gòu)布局,要能夠在學(xué)習(xí)繪畫的過程中,發(fā)掘出自我的藝術(shù)領(lǐng)悟力,設(shè)計(jì)靈感和創(chuàng)造能力,在長期的訓(xùn)練過程中,熟練地掌握繪畫的技能,才能夠在今后的室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中,隨時(shí)捕捉并記錄下自己的靈感和思維。

  繪畫在室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖中的應(yīng)用是隨處可見的,繪畫工具的應(yīng)用,顏色的搭配,結(jié)構(gòu)的布局,陰影的處理等等,室內(nèi)設(shè)計(jì)的手繪圖其實(shí)就是以繪畫為基礎(chǔ),融入室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)知識(shí),加入設(shè)計(jì)師個(gè)人的設(shè)計(jì)靈感,最終呈現(xiàn)出整體的設(shè)計(jì)效果圖。

  2.2繪畫對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖產(chǎn)生的影響

  室內(nèi)設(shè)計(jì)本身就是一種藝術(shù),要求設(shè)計(jì)師在掌握了專業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)之后,要在設(shè)計(jì)中發(fā)揮出自身的靈感和創(chuàng)造能力,同時(shí)要求設(shè)計(jì)師具備設(shè)計(jì)靈感的表達(dá)能力。

  而繪畫,作為一種最常見的藝術(shù)創(chuàng)作過程,在繪畫的過程中,設(shè)計(jì)師能夠掌握室內(nèi)空間形體的表現(xiàn)方法,能夠了解室內(nèi)色彩和質(zhì)感的呈現(xiàn)形式,能夠加強(qiáng)設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的結(jié)合。

  繪畫本身就是一種創(chuàng)造美和表達(dá)美的過程,能夠激發(fā)潛藏于人的心靈中的藝術(shù)感受。

  所以,繪畫的過程就是培養(yǎng)設(shè)計(jì)師靈感的過程,同時(shí),繪畫能夠使設(shè)計(jì)師具備更多元的思維方式,能夠更好地呈現(xiàn)出其構(gòu)思出的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果,同時(shí),優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖能夠增強(qiáng)戶主對(duì)于設(shè)計(jì)師的理解和信任,最終對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終呈現(xiàn)效果做出了更好的保障。

  2.3室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖是繪畫的實(shí)用性體現(xiàn)

  隨著我國社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,我國的教育形式和行業(yè)結(jié)構(gòu)也在逐步地發(fā)生改革,為了保證學(xué)生的升學(xué)率以及將來的就業(yè)率,很多村鎮(zhèn)學(xué)校開始實(shí)行藝術(shù)特長生的培訓(xùn)項(xiàng)目,而在藝術(shù)特長生當(dāng)中,學(xué)習(xí)繪畫的要占絕大部分。

  這些繪畫特長生將來的發(fā)展方向多為動(dòng)畫設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)等等當(dāng)前的熱門行業(yè)。

  其實(shí),繪畫作為一種藝術(shù)形式,并不能保證每一個(gè)從事繪畫的人才都成為藝術(shù)家,所以,隨著社會(huì)的發(fā)展,繪畫開始呈現(xiàn)出各種應(yīng)用形式,尤其在設(shè)計(jì)行業(yè)中取得了最為廣泛的應(yīng)用。

  包括珠寶設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)等等。

  在室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪圖的制作過程中,繪畫的實(shí)用性得到了集中的體現(xiàn)。

  首先,繪畫是設(shè)計(jì)師進(jìn)行一切手繪圖制作的基礎(chǔ),良好的繪畫基礎(chǔ)對(duì)于設(shè)計(jì)師手繪效果圖的呈現(xiàn)具有很大的幫助,這不僅會(huì)加強(qiáng)受眾對(duì)設(shè)計(jì)師靈感的認(rèn)可,同時(shí)也提升了設(shè)計(jì)師對(duì)作品的信心,從而更好地激發(fā)設(shè)計(jì)師的靈感。

  其次,繪畫是一種美好思維的藝術(shù)呈現(xiàn),能夠激發(fā)人類對(duì)美的欣賞和創(chuàng)造,在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,充分體現(xiàn)了繪畫的美學(xué)特性,集中體現(xiàn)了繪畫的實(shí)用性,使藝術(shù)更好地融入生活,美化生活。

  3.結(jié)束語

  社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,催促著人類極速地前行,但是很多事情還是需要我們以最為原始的形態(tài)努力前行,才能夠達(dá)到最好的效果。

  在室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,手繪稿既是設(shè)計(jì)師靈感的最終呈現(xiàn),又是設(shè)計(jì)師職業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn),繪畫技巧既是其輔助技巧,又是其靈感來源,本篇論文我們闡述了室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪稿的重要性,分析了室內(nèi)設(shè)計(jì)手繪稿和繪畫之間的聯(lián)系性,希望能夠提高室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)對(duì)手繪稿的重視,提升室內(nèi)設(shè)計(jì)師的繪畫技能,為室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)更好的發(fā)展提供有效的理論支持。

  作者:張春晨 單位:內(nèi)蒙古包頭輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

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