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藝術(shù)類畢業(yè)論文

從海頓莫扎特看鋼琴演奏中的古典主義風(fēng)格藝術(shù)論文

時間:2023-03-26 00:51:03 藝術(shù)類畢業(yè)論文 我要投稿
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從海頓莫扎特看鋼琴演奏中的古典主義風(fēng)格藝術(shù)論文

  內(nèi)容摘要:對藝術(shù)作品風(fēng)格的把握,離不開對其形式要素的考察。海頓、莫扎特所在的維也納古典樂派時期是一個思想變革和社會發(fā)展的重要?dú)v史階段。通過對兩人所處的時代背景、作品的藝術(shù)風(fēng)格和必需的技術(shù)規(guī)范的考察,以及對他們一些共同特點(diǎn)的分析和研究,可以形成對古典樂派藝術(shù)風(fēng)格的基本認(rèn)識,為音樂風(fēng)格概念的形成和鋼琴技術(shù)要領(lǐng)的掌握打下良好的基礎(chǔ)。

從海頓莫扎特看鋼琴演奏中的古典主義風(fēng)格藝術(shù)論文

  關(guān)鍵詞:古典主義 風(fēng)格 海頓 莫扎特

  當(dāng)鋼琴彈奏水平達(dá)到一定程度時,準(zhǔn)確把握和理解作品的藝術(shù)風(fēng)格的問題便凸顯出來。這是每一位琴者理解音樂必不可少的重要素質(zhì)和基本能力。周光仁先生曾說過:“為了更好地理解音樂作品,就必須對音樂風(fēng)格有深入、正確的把握……音樂風(fēng)格把握的錯誤,在某種程度上比彈錯音還嚴(yán)重。”任何一個演奏者如果不能對其彈奏的作品風(fēng)格作出正確的把握,就談不上對音樂作品有深刻的理解。因此, 風(fēng)格的把握在詮釋鋼琴作品中的重要地位是不言而喻的。以海頓、莫扎特為代表的維也納古典樂派占據(jù)了鋼琴發(fā)展史中的重要地位,而鋼琴作品也是兩人創(chuàng)作的重要領(lǐng)域。本文正是從兩人鋼琴作品中的共同特點(diǎn)來探討這一時期,他們對鋼琴作品風(fēng)格的把握。

  一、古典主義音樂的一般特點(diǎn)

  “古典的”即為“classic”,在古代文法學(xué)家筆下是指“最優(yōu)秀的”“經(jīng)典的”之意。而在中國,我們譯為“古代的”和“典范的”兩層意思。在這里我們所說的“古典主義時期”,只是狹義地指18世紀(jì)中下葉,在維也納形成的以海頓、莫扎特、貝多芬為代表的德、奧音樂。這一時期,由于受法國大革命的巨大沖擊和啟蒙主義“返回自然”思想的影響,要求音樂質(zhì)樸化和平民化,音樂特征慢慢地完善成熟,其音樂特點(diǎn)主要如下:

  1.主調(diào)音樂代替了復(fù)調(diào)音樂。盡管古典音樂在巴洛克時期孕育并且?guī)в邪吐蹇藭r代的印跡,但在這一時期“以旋律與和聲背景”為主體的主調(diào)音樂仍然占據(jù)了主要地位。

  2.和聲進(jìn)一步發(fā)展,由“主——下屬——屬——主”建立起來的功能和聲及其調(diào)性關(guān)系體系成為音樂結(jié)構(gòu)骨架。和聲語匯更加豐富,大膽采用了離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)手法,使旋律更富于表現(xiàn)力,更加立體。

  3.受法國大革命和“啟蒙思想”的影響,這一時期的音樂逐漸擺脫了宗教內(nèi)容,取而代之的是以“人”為中心的人文主義內(nèi)容。“人”取代“神”成為音樂作品的主角。

  4.音樂結(jié)構(gòu)形式發(fā)生變化。這一時期,奏鳴曲代替了古組曲、二部性古奏鳴曲、托卡他等曲式,形成了結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)、織體細(xì)致、音樂語言平易近人等特點(diǎn)。同時,這一時期,變奏曲也被廣泛運(yùn)用。

  二、海頓、莫扎特的鋼琴作品風(fēng)格

  海頓和莫扎特的大部分鍵盤作品被認(rèn)為是為鋼琴而非羽管鍵琴而寫的。雖然當(dāng)時的鋼琴聲音音質(zhì)比現(xiàn)代鋼琴更加輕薄,但它的延音踏板以及強(qiáng)弱方面細(xì)微的變化對古典風(fēng)格的形成是必不可少的因素。

  在約瑟夫·海頓(1732—1809)的整個音樂創(chuàng)作中,鍵盤作品并不是他創(chuàng)作的主體。海頓把主要精力放在了交響樂及弦樂四重奏的創(chuàng)作上。但不管怎么說,海頓卻預(yù)示著莫扎特風(fēng)格的成熟。海頓的鋼琴作品初聽時并不像莫扎特作品那樣迷人,反而有些冗長、粗暴,有時甚至有些野性。莫扎特鋼琴作品中的聲音因素在海頓作品中幾乎找不到。海頓不十分關(guān)心鋼琴上的歌唱性,而是更致力于純正的表情。他的鋼琴作品中有一種樸實(shí)的熱情,并有著無比的幽默感。他并不熱衷于炫技。和莫扎特相比,莫扎特用很多的“Aallegro”,而海頓更愿意選擇“allegro moderato”,甚至“moderato”。

  莫扎特(1756—1791),一位墜入人間的音樂精靈。他的精巧、典雅、純凈、澄澈,在歡樂中隱含淡淡哀愁的鋼琴音樂,使他在鋼琴藝術(shù)發(fā)展史上獨(dú)樹一幟。他的形式感和對稱感似乎與生俱來,而且那種適度的均衡與他來自直覺和靈感的技藝緊密結(jié)合在一起。他的鋼琴作品很少追求激情表現(xiàn)或炫技因素,而是忠實(shí)于更為親切和家庭式的奏鳴曲。除去個別較簡易的樂曲外,莫扎特的作品幾乎無難易可言,每一首都需要極透明的音質(zhì)、典雅的情趣、準(zhǔn)確的分寸、嚴(yán)密的控制、敏感的指觸、均勻的走動等,因而都很難演奏得天衣無縫、完美無缺。

  我們知道,一切藝術(shù)風(fēng)格的把握,都離不開對其形式要素的考察。因此,通過以上對海頓、莫扎特的了解,我們可以粗略地把握一些古典主義風(fēng)格的要素。

  三、演奏古典作品所需要注意的幾個問題

  達(dá)到古典主義風(fēng)格的要求、在技術(shù)環(huán)節(jié)上的完善,需要正確處理以下幾個方面的關(guān)系。

  1. 速度和力度

  在彈奏古典鋼琴作品時,正確的速度和力度是極其重要的,隨意地變化速度和力度,都不符合古典作品的音樂風(fēng)格。正確地把握和知道速度究竟多快是彈奏古典鋼琴作品所必需的。古典時期的演奏速度比巴洛克時期有了很大的提高,速度向兩頭擴(kuò)張。這一時期的快板樂章比巴洛克時期快得多,而且表現(xiàn)力深刻的慢板樂章往往更慢。海頓和莫扎特從不為他們的作品標(biāo)上速度記號,現(xiàn)在版本上所標(biāo)記的速度記號都是后來人加上去的。但我們在演奏他們的作品時也應(yīng)該有個速度的定量,根據(jù)當(dāng)時的時代背景和我們對這一時期音樂的了解,我們一般把它定量為:快板(allegro)不超過II =132,而柔板(adagio)可慢至=48—50左右。總之,要充分保持穩(wěn)定、統(tǒng)一的速度,絕對不能時快時慢。

  而在力度的表現(xiàn)上,由于“槌子琴”的出現(xiàn),音量較過去增大了,可以用不同的觸鍵來表現(xiàn)漸強(qiáng)漸弱等變化了,因而音樂表現(xiàn)力較巴洛克時期更為豐富。雖然這一時期鋼琴制造上有所發(fā)展,但還遠(yuǎn)不如現(xiàn)今鋼琴音色豐富、洪亮,聲音也不能像現(xiàn)在的鋼琴延續(xù)得那么長,因此,其力度比現(xiàn)代鋼琴整整低了一個等級。由此看出,在演奏古典時期作品時,現(xiàn)代鋼琴演奏最大音量也僅僅相當(dāng)于“mf”,最輕音量則相當(dāng)于“ppp”。到貝多芬時期,鋼琴制造和鋼琴演奏又有了一定發(fā)展,力度幅度增大。因此在演奏這一時期作品時,我們可以有所變化,但應(yīng)考慮當(dāng)時的特點(diǎn),把握好限度與分寸,彈出盡量符合當(dāng)時時代背景的音樂。

  2.觸鍵與音色

  古典時期的鋼琴發(fā)音明亮、顆粒清脆,是我們的現(xiàn)代鋼琴很難做到的。莫扎特鋼琴作品聲音靈巧而華麗,而海頓有時比莫扎特更富朝氣,更具幽默感。因而可以看出,彈奏古典作品要達(dá)到我們想要的音色,就要通過均勻清晰的顆粒、活躍的節(jié)奏、流暢的氣息的途徑來實(shí)現(xiàn)古典主義特有的高貴氣質(zhì)。而良好的音色的實(shí)現(xiàn)是通過觸鍵來完成的,因此,通過海頓、莫扎特我們可以看出彈奏古典作品應(yīng)遵循以下原則:

  ①彈奏古典作品時,觸鍵應(yīng)以指尖,尤其是第一關(guān)節(jié)為主要部位,下鍵時,指尖要輕,觸鍵要快,指尖在發(fā)音后一定要輕輕支撐住,而力量則應(yīng)立即松開。不能用臂力壓迫鍵盤,必須控制好聲音的“點(diǎn)”。

  ②彈奏出的音色應(yīng)明亮而圓潤,演奏者要控制好自己的肌肉,通過手臂“松”而不“懈”的力量,彈奏出富于明快、透明、純凈的音色。

  ③音階的走句應(yīng)干凈,流暢。用手指奏出富有彈性的音。指尖動作越小越好,其觸鍵速度在單位距離內(nèi)應(yīng)該較快,彈奏出顆粒清楚、以“nonlegato”為主的音。

  ④在手腕配合下,彈奏出有“呼吸”的樂句。鋼琴演奏就像聲樂演唱一樣,都是有“呼吸”的。演奏者通過力量的“上抬”和“下沉”,來實(shí)現(xiàn)樂句起伏中形成的“氣息”,并根據(jù)演奏者本人對樂句的理解來決定使用連奏還是斷奏,通過演奏者的手腕、手臂來調(diào)節(jié)樂句,使聲音和諧、統(tǒng)一,彈奏出美妙細(xì)膩的樂句。

  3.裝飾音的彈奏

  裝飾音一直是個比較復(fù)雜的問題。周廣仁先生曾指出過:在裝飾音記號統(tǒng)一以前,我們很難認(rèn)定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。而且,在實(shí)際彈奏中,對同一個裝飾音,每一位演奏者又有不同的彈法。再者,隨著鋼琴演奏的發(fā)展,后人編撰前人樂譜的版本日益增多,給我們研究這個問題帶來了更多的紛擾。古典主義時期的裝飾音基本繼承了巴赫的傳統(tǒng),以下只是對裝飾音的一些一般規(guī)律進(jìn)行的探討。

  ①顫音(tr)或回音(∽)。顫音的數(shù)量較為自由,不像巴洛克時代的那樣嚴(yán)謹(jǐn),速度和數(shù)量由演奏者根據(jù)對樂曲的理解而決定。這里需要指出的是在海頓、莫扎特時期,所有奏法都從標(biāo)明的主要音符上方二度開始,而到貝多芬時期,則演變成從原音開始。

  ②長倚音一般具有留音效果,甚至彈奏效果是將音符時值對分。如則應(yīng)彈奏為。這在莫扎特K283第一樂章,K311第一樂章,海頓的HOBXVI37第三樂章中都能遇到。

  ③回音應(yīng)包括在主要音符時值內(nèi)。裝飾音的第一個音應(yīng)彈在拍子上。如貝多芬的OP.49第一樂章中回音的彈奏。但有時,回音也從拍子后開始彈奏,這就要看演奏者具體的喜好而定。

  另外,貝多芬的裝飾音略微復(fù)雜,如半顫音、分解和弦或琶音、短倚音、長倚音等。我們不可能用某種規(guī)范加以限定,只有演奏者根據(jù)音樂的時代背景和自身的喜好同時參考大師們的演奏來彈奏。

  4.踏板的運(yùn)用

  18世紀(jì)后30年,有不少鋼琴被裝備了一個膝部杠桿,近似于現(xiàn)代鋼琴的制音器踏板。踏板就是這一時期發(fā)展起來的。在海頓、莫扎特時期,鍵盤作品基本上都是為古鋼琴而作,由于古鋼琴與現(xiàn)代鋼琴結(jié)構(gòu)完全不一樣,因此,據(jù)考察,他們的作品中沒有踏板使用的標(biāo)記。但這并不等于演奏他們的作品時不需要使用踏板,所以很多演奏者在彈奏他們的作品時感到迷茫,他們不知道,在任何風(fēng)格中,右踏板最重要的作用之一是給予更多的共鳴和音色。這一點(diǎn)對古典樂派作品同樣適用。因此,演奏者應(yīng)始終記住:在使用踏板時首先講究織體的清晰度,句法和奏法絕對不能含糊不清。即使要使用踏板,也要盡量保持音的清晰,使聽者覺察不出來。其次,在有長時值音符的慢速、歌唱性段落中,右踏板不能踩得過深,在這里使用踏板的功能主要應(yīng)幫助避免聲音發(fā)干,使整個樂句有一個很好的過渡、連接,起到潤色的作用;最后,句法、連線和所有其他奏法應(yīng)保持清楚,包括休止符都不能用得模糊不清。踏板的運(yùn)用不能影響以上所述的劃分。

  隨著時代的進(jìn)步,鋼琴制造業(yè)的發(fā)展為演奏者的踏板運(yùn)用提供了基礎(chǔ),左踏板的出現(xiàn)也增強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力。在這種背景下,演奏貝多芬作品,運(yùn)用踏板自然比海頓、莫扎特多得多,復(fù)雜得多。但不管是演奏貝多芬還是海頓、莫扎特的作品,我們應(yīng)始終記住古典時期使用踏板的總原則就是:增強(qiáng)樂句的連貫性,使音響獲得更豐富飽滿的效果。

  四、結(jié)語

  綜上所述,通過對海頓、莫扎特鋼琴演奏風(fēng)格的研究以及對彈奏技術(shù)的分析,我們可以看出,維也納古典樂派時期的鋼琴作品的彈奏風(fēng)格所需要把握的分寸,在于內(nèi)在的深刻和外表的含蓄、有節(jié)制的統(tǒng)一。演奏不同時期、不同流派的鋼琴作品需要有符合這個流派音樂的演奏風(fēng)格。鋼琴300年演奏藝術(shù)的發(fā)展過程表明,風(fēng)格作為一種音樂文化趣味和形式要素、一種演奏中必不可少的認(rèn)知概念和外顯形態(tài),是反映作品思想主題、精神內(nèi)涵、情緒情感和審美趣味的重要因素,是每一位演奏者在彈奏實(shí)踐中不能忽視的。我們只有將作品與藝術(shù)流派的共性相結(jié)合,深入體驗(yàn)、挖掘作品內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握和理解作品的藝術(shù)風(fēng)格,同時,不斷提高自身音樂修養(yǎng)和彈奏的技能技巧,才能為培養(yǎng)良好的音樂審美能力及所衍生的各個方面打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  參考文獻(xiàn):

  [1]趙曉生《鋼琴演奏之道》

  [2]黃瑩《風(fēng)格的研究——鋼琴教學(xué)中一個值得重視的問題》(《鋼琴藝術(shù)》)

  [3]羅曼·羅蘭《古代音樂家》《當(dāng)代音樂家》

  [4]修海林、李吉提 《西方音樂的歷史與審美》

  [5]鄭興三《論莫扎特鋼琴曲的演奏風(fēng)格》(《廈門大學(xué)學(xué)報》)

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