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大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值特征研討論文
摘要:隨著時(shí)代的發(fā)展和主體意識的覺醒，過去高度強(qiáng)調(diào)思想政治教育社會價(jià)值和效用的做法，已不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要。研究大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值特征，有助于我們更好地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際調(diào)動他們參與思想政治教育的熱情和參與度。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;思想政治教育;個(gè)體價(jià)值;特征
以往人們非常關(guān)注思想政治教育的社會價(jià)值，卻在很大程度上忽視其個(gè)體價(jià)值。在改革開放不斷深入和社會持續(xù)進(jìn)步的過程中，個(gè)人的作用和功能及自我意義日益得到彰顯。深刻認(rèn)識思想政治教育個(gè)體價(jià)值的特征能夠引起思想政治教育對個(gè)體價(jià)值的重視，幫助高校學(xué)生更好地適應(yīng)當(dāng)今的發(fā)展要求，增強(qiáng)教育的實(shí)際效果。
一、效果:有效性與有限性的統(tǒng)一
思想政治教育個(gè)體價(jià)值體現(xiàn)了價(jià)值主體和客體的關(guān)系，有效性是其顯著特征，即客體能夠通過本身所具有的屬性與功能滿足主體人的需要。倘若失去了有限性，那么客體對主體而言是毫無意義的，價(jià)值也就不復(fù)存在。思想政治教育能滿足個(gè)體的生存和發(fā)展需要，因而對個(gè)體具有價(jià)值。個(gè)體是社會中的個(gè)體，社會性是他們的本質(zhì)屬性。只有當(dāng)個(gè)體人可以實(shí)現(xiàn)良好的社會化，才能在社會中生存得更好更精彩。思想政治教育可以對人的靈魂和品格加以塑造，為人生的發(fā)展提供方向和動力。它通過將符合社會要求觀念和規(guī)范灌輸給教育對象，引導(dǎo)他們形成正確的三觀，指導(dǎo)其明確長遠(yuǎn)的發(fā)展方向和崇高的奮斗目標(biāo)，在精神方面提供動力支持和精神支柱，從而進(jìn)一步提高大學(xué)生的思想品德和道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)完善和發(fā)展。從根本上來說，思想政治教育可以通過促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，滿足他們的需要，來體現(xiàn)思想政治教育個(gè)體價(jià)值的的有效性。但是，思想政治教育的這種作用并不是全能的，它有一定限度，即其對大學(xué)生所產(chǎn)生有限的價(jià)值。作為實(shí)踐活動的思想政治教育，其個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受許多原因的制約。首先，教育對象的不同會導(dǎo)致思想政治教育對其的作用不同。受教育者參與思想政治教育活動，但大學(xué)生的成長環(huán)境、人生經(jīng)歷、文化知識以及思維方式的差異，致使其在需要的類型和層次上也是不一樣的，而且即使同一思想政治教育內(nèi)容對不同受教育者的滿足程度也是不同的。其次，思想政治教育本身的發(fā)展歷程限制了其個(gè)體價(jià)值。思想政治教育目前依然正在發(fā)展的起步階段，在理論上也就不夠成熟，從而在實(shí)際中存在很多不確定性的因素，這就使得思想政治教育個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)受到影響。第三，受社會生產(chǎn)力發(fā)展程度的制約。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，其發(fā)展水平和性質(zhì)決定了思想政治教育的所能發(fā)揮的水平和作用。一定的物質(zhì)條件，如教育場地、設(shè)備和相關(guān)的資料等是思想政治教育所必須的，而這些條件的完善依賴于生產(chǎn)力的提高和進(jìn)步。所以，基于生產(chǎn)力水平的限制，思想政治教育個(gè)體價(jià)值在某些特定時(shí)間段的實(shí)現(xiàn)是有限的。最后，歷史發(fā)展水平的程度影響了思想政治教育個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。一定社會階段所產(chǎn)生的思想政治教育，具有鮮明的階級性。其體系與內(nèi)容在時(shí)代的發(fā)展和階級的更替不斷的變化，因此這種環(huán)境下的個(gè)體價(jià)值是有限度的。綜合以上所訴，可以看出有效性和有限性是思想政治教育的個(gè)體價(jià)值的一種特征，大家在明確認(rèn)識其個(gè)體價(jià)值的作用的同時(shí)，將立足點(diǎn)放在個(gè)體思想道德素質(zhì)的提高上，同時(shí)也應(yīng)該認(rèn)識到這種個(gè)體價(jià)值還是有限的，不能盲目夸大其個(gè)體價(jià)值。
二、內(nèi)容:共同性與多樣性的統(tǒng)一
人們的內(nèi)在思想和外在行為能夠在思想政治教育的引導(dǎo)下朝向正確的方向發(fā)展前進(jìn)。人們的思想政治品德是思想政治教育的落腳點(diǎn)，其個(gè)體價(jià)值通過與大學(xué)生個(gè)體的關(guān)系來得以體現(xiàn)的，所以這種個(gè)體價(jià)值可以用同一性來表述。思想政治教育一開始通過引導(dǎo)大學(xué)生形成一定的思想素質(zhì)和政治意識，然后再影響個(gè)體的其他素質(zhì)和社會活動。教育實(shí)踐中，我們要重視學(xué)生思想政治品德的提高，幫助他們解決思想困惑，增強(qiáng)思想政治教育在學(xué)生心中的影響力，真正發(fā)揮它對個(gè)體的作用。由于教育對象在各方面存在不同，比如能力水平不一樣、個(gè)人需要有差異，所以思想政治教育對同一個(gè)體及不用個(gè)體所發(fā)揮的價(jià)值作用是不一致的。思想政治教育對大學(xué)生具有非常重要的作用，其滲透在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，在多方面和多層次對學(xué)生發(fā)揮一定的作用和影響，在引導(dǎo)學(xué)子糾正不正確的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，提升精神文化水平的同時(shí)，還可以為個(gè)體處理各種關(guān)系提供可靠的幫助，營造和諧的社會氛圍。思想政治教育對象由于文化水平、知識結(jié)構(gòu)、接受能力以及生活環(huán)境的不同，因而在需要的表達(dá)上也是不同的。鑒于此，思想政治教育以不同的方式在不同程度上滿足大學(xué)生的需求，對其產(chǎn)生不盡相同的影響。所以，個(gè)體價(jià)值也就合乎情理地呈現(xiàn)出多樣性的特點(diǎn)。最后，我們還應(yīng)認(rèn)識到，思想政治教育在個(gè)體各發(fā)展階段也具有不同的價(jià)值。在成才階段，思想政治教育主要是培養(yǎng)和提高個(gè)體的素質(zhì);在施展才華的階段，則側(cè)重地表現(xiàn)為幫助大學(xué)生展現(xiàn)個(gè)人思想素質(zhì)、追求人生意義等。思想政治教育個(gè)體價(jià)值在內(nèi)容上呈現(xiàn)出共同性和多樣性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，所以我們在思想政治教育活動中要靈活看待，不僅要關(guān)注其共同性的一面，以提高個(gè)體的思想政治素質(zhì)為中心，而且要承認(rèn)多樣性的一面，更好地發(fā)揮思想政治教育對個(gè)體應(yīng)有的價(jià)值。
三、實(shí)現(xiàn):滯后性與超前性的統(tǒng)一
一定的時(shí)間是思想政治教育實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值所需要的，思想政治教育只有影響了大學(xué)生個(gè)體的思想和行為才能產(chǎn)生相應(yīng)的個(gè)體價(jià)值，否則對大學(xué)生不能產(chǎn)生立竿見影的實(shí)際效用，也不能夠發(fā)揮提前防范或制約的作用，因而具有滯后性。首先，受個(gè)人素質(zhì)、自身能力和社會因素等的限制，個(gè)體需要一定的時(shí)間去認(rèn)識思想政治教育這一價(jià)值客體的屬性與功能。其次，個(gè)體行為的外化需要相應(yīng)的時(shí)間和條件�？陀^條件中的社會風(fēng)氣和輿論，主觀條件里面的個(gè)體實(shí)踐能力等，均可以在思想轉(zhuǎn)化為行為上起到較好的作用。最后，發(fā)展性是思想政治教育個(gè)體價(jià)值的一個(gè)特征。大學(xué)生正確的觀念意識有賴于思想政治教育的培養(yǎng)，甚至大學(xué)生的成功也需要思想政治教育提供指導(dǎo)和幫助。高校學(xué)生在人生的每個(gè)時(shí)期都需要發(fā)揮思想政治教育的個(gè)體價(jià)值，無法做到一勞永逸的一次性實(shí)現(xiàn)。綜上，可以看出思想政治教育個(gè)體價(jià)值的另一特征是具有滯后性。相應(yīng)地，大學(xué)生的思想政治教育在另一方面也表現(xiàn)出超前性的一面，它要滿足高校學(xué)子眼下及以后的發(fā)展需要，促進(jìn)個(gè)體成長符合社會要求。思想政治教育將實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為最終目標(biāo)，這就體現(xiàn)了其超前性。馬克思主義觀點(diǎn)中認(rèn)為，更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展必須將教育與人們生產(chǎn)勞動結(jié)合起來。思想政治教育決定了個(gè)體多項(xiàng)素質(zhì)的共同發(fā)展，能夠提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治修養(yǎng)。一個(gè)全面發(fā)展的人應(yīng)該是一個(gè)具有高尚的思想和道德的人。在當(dāng)代社會中將符合社會要求的思想品德和行為規(guī)范灌輸給教育對象，實(shí)現(xiàn)人的成長與社會要求相適應(yīng)。人和社會的發(fā)展都需要遵循相應(yīng)的規(guī)律，只有當(dāng)思想政治教育從未來的社會發(fā)展規(guī)律著手，提高超越現(xiàn)實(shí)的高水平的社會要求，將大學(xué)生培養(yǎng)成符合未來社會要求的人才，進(jìn)而可以使得大學(xué)生本人和社會向更好的方向發(fā)展。因此，超前性也是思想政治教育的個(gè)體價(jià)值的特征之一。滯后性和超前性相統(tǒng)一作為思想政治教育個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的特征，告訴我們，在教育中不單單要立足于當(dāng)下，注重大學(xué)生現(xiàn)實(shí)問題的解決，滿足其實(shí)際需求，幫助他們形成健康的思想政治修養(yǎng);同時(shí)也要以未來為立足點(diǎn)和目標(biāo)，繼續(xù)豐富思想政治教育的內(nèi)容體系和方法體系，使思想政治教育體現(xiàn)出前瞻性，更加積極地去實(shí)現(xiàn)思想政治教育的個(gè)體價(jià)值。
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