經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)理由

　　小編整理的這一論文主要是圍繞我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法展開(kāi)論述，希望可以幫助相關(guān)的畢業(yè)生。

　　摘要：經(jīng)濟(jì)法作為一個(gè)新興的獨(dú)立的法律部門，在社會(huì)生活中扮演者不可替代的角色。我國(guó)經(jīng)濟(jì)研究起步晚，發(fā)展不成熟，對(duì)經(jīng)濟(jì)法的許多方面仍然值得研究和探究。因此，探討經(jīng)濟(jì)法對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著十分重要的作用。

　　關(guān)鍵詞：本質(zhì);基本原則;價(jià)值

　　經(jīng)濟(jì)法是以社會(huì)為本位，通過(guò)國(guó)家、社會(huì)團(tuán)體和市場(chǎng)將有限經(jīng)濟(jì)利益和稀缺經(jīng)濟(jì)資源合理地分配，以營(yíng)造一個(gè)平衡和諧的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的獨(dú)立部門法律體系。經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的背景，決定了經(jīng)濟(jì)法的應(yīng)然作用，研究經(jīng)濟(jì)法對(duì)完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)法理論具有重要作用。

　　一、經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)

　　1. 公法性

　　我國(guó)學(xué)界對(duì)經(jīng)濟(jì)法的公法性質(zhì)爭(zhēng)議較大，有的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法就是公法;有的認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是以公法性質(zhì)為主，兼具私法性質(zhì);還有一些學(xué)者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)法是介于公法和私法之間的法律部門。筆者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)法具有公法性質(zhì)，經(jīng)濟(jì)法調(diào)整的是非平等主體之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)法的法律關(guān)系中，一方是政府即公權(quán)力的代表者，政府代表國(guó)家對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)行廣泛調(diào)節(jié)與規(guī)制。由于經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是特定社會(huì)關(guān)系，因此，主體之間的關(guān)系在許多層面和很大范圍上都存在有管理和被管理的理由，他們的法律地位不是完全平等的。

　　2. 社會(huì)性

　　民法是調(diào)整公民之間、法人之間、公民與法人之間等平等民事主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，具有私法性質(zhì);商法是調(diào)整平等商事主體之間的商事關(guān)系，以營(yíng)利為目標(biāo);而經(jīng)濟(jì)法具有公法性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)性是指經(jīng)濟(jì)法以維護(hù)社會(huì)公共利益為根本目標(biāo)，它所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系具有社會(huì)公共性，普遍性和全局性。國(guó)家在市場(chǎng)秩序中扮演著社會(huì)公共管理者的角色，對(duì)經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)，最大限度地保護(hù)私人利益。

　　首先，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象體現(xiàn)社會(huì)性。維護(hù)社會(huì)公共利益是經(jīng)濟(jì)法的基本出發(fā)點(diǎn)和根本歸宿，國(guó)家充分發(fā)揮公共管理權(quán)力，對(duì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)有關(guān)的各個(gè)方面進(jìn)行有效調(diào)節(jié)，維持市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)秩序，打擊不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)稅收進(jìn)行合理調(diào)整，保護(hù)納稅人的利益等等。

　　其次，經(jīng)濟(jì)法使用的是社會(huì)整體調(diào)節(jié)機(jī)制，既不對(duì)某個(gè)自然人或者法人進(jìn)行直接調(diào)節(jié)，也不對(duì)某個(gè)自然人或者法人提供個(gè)別保護(hù)，而是宏觀管理經(jīng)濟(jì)，對(duì)社會(huì)市場(chǎng)進(jìn)行微觀指導(dǎo)，需要政府的及時(shí)監(jiān)督與適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制。政府可以運(yùn)用行政權(quán)力來(lái)監(jiān)督市場(chǎng)主體的義務(wù)，看他們是否依法遵守經(jīng)濟(jì)法。當(dāng)行為人進(jìn)行違法犯罪行為時(shí)，經(jīng)濟(jì)管理部門要及時(shí)介入，予以糾正和指導(dǎo)，并要求行為人承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。國(guó)際行政機(jī)關(guān)在經(jīng)濟(jì)法里面應(yīng)該主動(dòng)干預(yù)，而不是被動(dòng)地充當(dāng)“守夜人”的角色。

　　二、經(jīng)濟(jì)法的基本原則

　　1. 資源優(yōu)化配置原則

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我們應(yīng)該注重市場(chǎng)在資源優(yōu)化配置過(guò)程之中的基礎(chǔ)性作用，充分運(yùn)用計(jì)劃于市場(chǎng)這兩種調(diào)節(jié)手段，實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，最終提高經(jīng)濟(jì)效益。當(dāng)然，市場(chǎng)并不是是資源配置的唯一手段，它具有自身的缺陷和局限性，需要政府對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干涉，采取行政措施來(lái)彌補(bǔ)市場(chǎng)的不足和弱點(diǎn)，計(jì)劃是國(guó)家干預(yù)的另一個(gè)重要手段。

　　2. 國(guó)家適度干預(yù)原則

　　國(guó)家適度干預(yù)原則是指國(guó)家運(yùn)用各種行政手段對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)，保障社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。我國(guó)建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，市場(chǎng)具有自發(fā)的調(diào)節(jié)作用，在微觀上面對(duì)社會(huì)資源進(jìn)行優(yōu)化配置，而且容易取得積極效果。但市場(chǎng)在宏觀上面存在明顯的不足，需要國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、收入分配、環(huán)境保護(hù)等關(guān)系民生的重要理由進(jìn)行宏觀調(diào)控，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)。

　　3. 社會(huì)本位原則

　　社會(huì)本位原則是經(jīng)濟(jì)法的重要原則之一，是指以公共利益為根本出發(fā)點(diǎn)，確立個(gè)人與各種組織的經(jīng)濟(jì)法律地位，調(diào)節(jié)國(guó)家在干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之中所產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。任何機(jī)構(gòu)、企業(yè)等社會(huì)組織在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須確立社會(huì)本位原則，積極發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)利益、國(guó)家利益的協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　4. 經(jīng)濟(jì)公平原則

　　經(jīng)濟(jì)公平原則是指經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系主體在從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持公正、公平的理念，正確地行使經(jīng)濟(jì)權(quán)利并履行經(jīng)濟(jì)義務(wù)，兼顧社會(huì)公共利益與他人利益。經(jīng)濟(jì)公平原則不僅僅是社會(huì)道德規(guī)范的要求，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行市場(chǎng)交易的基本前提。因此，經(jīng)濟(jì)法必須堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)公平原則，積極營(yíng)造自由、公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。

　　三、經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值

　　1. 經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值

　　經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)之一就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體效益中的最大化效益，經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值就是指通過(guò)比較投入與產(chǎn)出之間的效益，將經(jīng)濟(jì)法的效益分為個(gè)體效益與社會(huì)整體效益。經(jīng)濟(jì)法一般是以社會(huì)整體利益作為其價(jià)值取向的判斷標(biāo)準(zhǔn)的，當(dāng)個(gè)人利益明顯高于社會(huì)整體利益時(shí)，社會(huì)整體的經(jīng)濟(jì)效益就會(huì)很小甚至為零，而對(duì)個(gè)人有利的只需要一種資源配置就可以達(dá)到，經(jīng)濟(jì)法在此時(shí)就需要對(duì)資源配置方式進(jìn)行適當(dāng)?shù)母深A(yù)和調(diào)節(jié)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體效益的最大化。在這個(gè)作用上我們可以認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體效益的最大化是經(jīng)濟(jì)法的目標(biāo)價(jià)值，它也是經(jīng)濟(jì)法的功能與宗旨價(jià)值賴以存在的基礎(chǔ)條件，也是其精神價(jià)值目標(biāo)和根本特點(diǎn)的唯一體現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)法在追求社會(huì)整體利益最大化的同時(shí)，也要注重個(gè)人利益、社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益以及社會(huì)環(huán)境的發(fā)展。

　　2. 經(jīng)濟(jì)法的功能價(jià)值

　　經(jīng)濟(jì)法的功能價(jià)值是指經(jīng)濟(jì)法要努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)公平、維持社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序以及經(jīng)濟(jì)事實(shí)自由，包括安全、效率、公平等相關(guān)特點(diǎn)，反映了法律的普遍價(jià)值，也表現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)法特有的目標(biāo)價(jià)值。經(jīng)濟(jì)公平是經(jīng)濟(jì)法所固有的功能價(jià)值，經(jīng)濟(jì)法應(yīng)該對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者之間的相互競(jìng)爭(zhēng)行為作出明確的法律規(guī)范，實(shí)現(xiàn)公平競(jìng)爭(zhēng)。經(jīng)濟(jì)法秩序的價(jià)值在于保持社會(huì)總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一致性、連續(xù)性以及不矛盾性。經(jīng)濟(jì)法應(yīng)該采用各種措施排除影響市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的障礙，從根本上保障不同市場(chǎng)主體自身的合法權(quán)益，切實(shí)維護(hù)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)有序。

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