畢淑敏經典散文

時間：2022-11-13 17:35:05 隨筆我要投稿

畢淑敏經典散文精選

　　畢淑敏有很多篇經典的散文，你看過哪些？下面是小編收集整理的畢淑敏經典散文精選，歡迎閱讀。

畢淑敏經典散文精選

　　畢淑敏經典散文篇1

　　不論男性還是女性，每個人都有一個發現自己、認識自己的過程，它伴隨著一個人成長的全過程，也隨著每個人的成長而深化。我讀心理學，就是想更好地了解人、了解自己。我覺得人如果能把自己搞明白是件很有意思很好玩兒的事。作為女性，更要了解自己，發現自己。通常人說“人貴有自知之明”，都是說要明白自己的不足之處。而我認為，女性不光要了解自己的缺點，更要了解自己的優點、自己的特點，這才真的“ 珍貴”。

　　我做過醫生，對女性的生理比較了解。男女生理上最大的不同是生殖系統的不同，但這種不同并不從根本上決定性別的優劣、強弱。我覺得男女的差異主要體現在社會性別上。我在西藏當兵的時候，我們司令員曾特別惋惜地對我說：“你要是個男的就好了。”我問為什么，他說：“你挺能干的，我想提你當參謀，以后還可以當參謀長。可惜你是個女的，這就沒有一點兒辦法了。”這是我長大成人后第一次鮮明地意識到男女性別上的不平等。現實中，女性在權利、義務、文化、尊嚴等方面與男性是有很大差距的，女性在社會上的聲音總是很微弱，這是和人類社會的發展過程息息相關的。古時候人們要打仗，丈二的長矛女的就是拎不動。而現在，坐在電腦前，男女都一樣，而且女的輸入得可能還更快。人類的科技進步，為推動男女平等提供了基礎，男女因為生理原因導致的不平等是可以漸漸被淡化的。

　　我發現我們女性和男性的差異，主要是由于文化上的原因造成的。比如，嚴父慈母大家都覺得很正常，但如果一個家里是嚴母慈父，大家會覺得有點兒例外。其實慈、慈悲，是男女共有的品性，不是女人的專利。我曾看過一位作家寫的文章，說更年期本是人一個正常的生理過程，但人們說起時會認為它包含一種貶義。這里頭就有非常多的文化因素。在大學聽我作報告的女學生特別多，從她們的眼神中我知道她們在思考，可到自由提問的時候，通常第一個站起來的總是男生。從我們的文化上講，一個女孩子總要先看看別人講什么，這么站起來會不會冒失啊，又擔心自己的問題會不會太幼稚啦，實際上是一種文化在壓迫著她。從某種程度上說，這是女性的“ 自動放棄”。人是生而平等的啊！平等不是等出來的，是自己做出來的。這種“文化上的壓迫”存于心間，即使平等已經到來了，女性自己心里還覺得不平等，那么這種平等就不能真正地到來。

　　女性要學會思考，真正成熟起來。女性心理成熟和自身的閱歷在一定程度上相關，而這種閱歷只是一種成熟的土壤，成熟則需要智慧。比如一個女人經歷了失敗的婚姻，上一次她找了一個比自己強的失敗了，這次就去找一個差的，最后她可能結了四次婚，還是失敗了。閱歷沒有上升成為智慧，沒有思考，失敗可能還會重復，而并不能使她真正地成熟。我常常看到鳥兒一根一根地叼來樹枝，千辛萬苦也要給自己搭一個窩，我想，它們也是需要一個家，需要一種安全感的。人也一樣，只是女性在體力上沒法跟男性比，所以才對安全感要求更高。她們更需要男性的責任感，更需要關懷和呵護，這種需要是正當的。外在的柔軟并不意味著女性就是弱者。在面對困境和生命挑戰時，男女采取的方式可能不同，但克服困難的本質是一樣的。女性憑借自己內在的力量能夠賦予自身生命的意義、人格的尊嚴。她們在挑戰自我的程度上，在承擔社會責任的能力上，是和男性相同的。

　　女性對自身的了解和認識，包括她對自身生命意義的認識。女性到底是為誰活著？很多女人視孩子和丈夫超過自己的生命，以他們為自己生存的意義而忽略了自己。丈夫、孩子無疑是值得女人為之付出的，但并不是女人的自身或全部。我們說世界上沒有相同的兩片樹葉，生命屬于女人自己，女人應該是她自己，應該為自己活著。不少女人在失去丈夫時覺得自己沒法活下去了，在孩子不在身邊后突然覺得生活空空蕩蕩沒了著落。漫長的歲月里她們總是在等，等孩子的長大，等丈夫的閑暇，當這些都等到時，才發現自己已經衰老，已經遠離了自己原本想干的事。每個人應該對自己負責，女性如果把自己生存的意義完全寄寓于對方，寄寓于別人對自己負責，這對男人也是不公平的。

　　女人因為柔軟，所以更需要智慧。情感充沛是女人天性的特點，但不應該是女人的弱點。情感是好東西，女人怎么能沒有情感呢？只是女人在付出情感時需要判斷對方的真假，付出情感后還要保持與男人發展的同步。當然，這種同步不一定是事業上的.，而是精神上的同步，精神上的成熟。女人在工作、家庭中的角色本身也是在發展變化中的。一勞永逸是不行的，坐等十年智慧也是等不來的。智慧不是來自于外界，而是女人自身的修煉，內在的積累。智慧的女人給人的感覺會是寧靜的、平和的。

　　如果我有一個女兒（我有一個很會自己拿主意的兒子），我不預期她將來干什么，我會讓她自己去經歷成長，我希望她去讀更多的書，希望她在智慧上比我更勝一籌。我相信讀書會開啟女性自身的智慧。相比之下，我覺得“春蕾計劃”更是難能可貴的。平等的受教育的機會對女性是非常重要的。

　　從女性的特點來說，女性敏感細膩，更容易感受幸福。幸福對每個人的定義是不確定的。我在感到自己有力量的時候，有一種幸福的感覺。這種“有力量”不是指別的，而是我能感知美好的東西，我有能力決定自己的生活。

　　由從醫到寫作，是因為寫作讓我覺得愉快，讓我了解人，了解自己，發現自己。我沒有理由去做讓自己不愉快的事。生命有不可預見性，生活多么新奇，能讓我不斷地要向前走，不斷地進步，我感到很高興。我想，所有的女性都一樣，如果能真正地了解自己，能有智慧，做自己能做好的事，那么，幸福就在不遠處。

　　畢淑敏經典散文篇2

　　大家不止一次地想法治她這個毛病。早春天，男生把飄落的楊花墜，偷偷地夾在她的書頁里。待她走進教室，翻開書，眼皮一翻，身子一軟，就悄無聲息地癱到桌子底下了。從此再不敢鍛煉她。

　　許多年過去，各自都成了家，有了孩子。一天，她到我家中做客，我下廚，她在一旁幫忙。我擇柿子椒的時候，突然鉆出一條青蟲，胖如蠶豆，背上還長著簇簇黑刺。我下意識地將半個柿子椒像著了火的手榴彈扔出老遠。然后用殺蟲劑將那蟲子撲死，才想起酷怕蟲的女友，未曾聽到她驚呼，該不是嚇得暈厥過去了吧？

　　回頭尋她，只見她神態自若地看著我，淡淡說，一條小蟲，何必如此慌張。我比剛才看到蟲子還愕然地說，啊，你居然不怕蟲子了？吃了什么抗過敏藥？

　　女友苦笑說，怕還是怕啊。只是我已經練得能面不改色，一般人絕看不出破綻。你知道我為什么怕蟲子嗎？我撇撇嘴說，我又不是你媽，我怎么會知道啊！

　　女友說，你可算說到點子上了，怕蟲就是和我媽有關。我小的時候，有一次叫蟲蟄了。從此以后我媽只要看到我的身旁有蟲子，就大喊大叫地嚇唬我……一來二去的，我就成了條件反射，看到蟲子，真魂出竅。

　　后來如何好的呢？我追問。

　　女友說別急，聽我慢慢說。有一天，我抱著女兒上公園，那時她剛剛會講話。我們在林蔭路上走著，突然她說，媽媽……頭上……她說著，把一縷東西從我的發上摘下，托在手里，邀功般地給我看。

　　我定睛一看，魂飛天外——一條五彩斑斕的蟲子，在女兒的小手內，顯得猙獰萬分。

　　我第一個反應是要像以往一樣昏倒，但是我倒不下去，因為我抱著我的孩子。如果我倒了，就會摔壞她。第二個反應是想撕肝裂膽地叫一聲。但我立即想到，萬萬叫不得。我一喊，就會嚇壞了我的孩子。于是我硬是把噴到舌尖的叫，咽了下去。如果我害怕，把蟲子丟在地上，女兒一定從此種下了蟲可怕的印象。在她的眼中，媽媽是無所不能無所畏懼的，如果有什么東西把媽媽嚇成了這個樣子，那這東西一定是極其可怕的.。

　　我顫顫巍巍地伸出手，長大以后第一次把一只活的蟲子，捏在手心，翻過來掉過去地觀賞著那蟲子，還假裝很開心地咧著嘴，因為女兒正在目不轉睛地看著我呢。那一刻，真比百年還難熬。女兒清澈無瑕的目光籠罩著我，我不能有絲毫的退縮，我不能把我病態的恐懼傳給她……

　　不知過了多久，我把蟲子輕輕地放在了地上，我對女兒說，這是蟲子。蟲子沒什么可怕的。有的蟲子有毒，你別用手去摸。不過，大多數蟲子是可以摸的……

　　那只蟲子，就在地上慢慢地爬遠了。女兒還對它揚揚小手，說“拜……”。我抱起女兒，半天一步都沒有走動。衣服早已被粘粘的汗浸濕。

　　女友說完，好久好久，廚房里寂靜無聲。我說，原來你的藥，就是你的女兒給你的啊。

　　女友糾正道，我的藥，是我給我自己的，那就是對女兒的愛。

　　畢淑敏經典散文篇3

　　“柔和”這個詞，細想起來挺有意思的。先說“和”字，由禾苗和口兩部分組成，那涵義大概就是有了生長著的禾苗，嘴里的食物就有了保障，人就該氣定神閑，和和氣氣了。

　　這個規律，在農耕社會或許是顛撲不破的。那時只要人的溫飽得到解決，其他的都好說。隨著社會和科技的發達進步。人的較低層次需要得到滿足之后，單是手中的糧，就無法撫平激蕩的靈魂了。中國有句俗話，叫作“吃飽了撐的——沒事找事”。可見胃充盈了之后，就有新的問題滋生，起碼無法達到完全的心平氣和。

　　再說“柔”這個字。通常想起它的時候，好像稀泥一灘，沒什么盤骨的模樣。但細琢磨，上半部是“矛”，下半部是“木”——一支木頭削成的矛，看來還是蠻有力度和進攻性的。柔是褒義，比如“柔韌、以柔克剛、剛柔相濟、百炬鋼化作指柔……”，都說明它和陽剛有著同樣重要的美學和實踐價值。

　　記得早年當醫學生的.時候，一天課上先生問道，大家想想，用酒精消毒的時候，什么濃度為好？學生齊聲回答，當然是越高越好啦！先生說，錯了。太高濃度的酒精，會使細菌的外壁在極短的時間內凝固，形成一道屏障，后續的酒精就再也殺不進去了，細菌在壁壘后面依然活著。最有效的濃度是把酒清的濃度調得柔和一些，潤物無聲地滲透進去，效果才佳。

　　于是我第一次明白了，柔和有時比風暴更有力量。

　　柔和是一種品質與風格。它不是喪失原則，而是一種更高境界的堅守，一種不曾劍撥弩長，依舊扼守尊嚴的藝術。柔和是內在的原則和外在的彈性充滿和諧的統一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。不信，你看看報上征婚廣告凈是征詢性格柔和的伴侶。人們希望目光是柔和的，語調是柔和的，面龐的線條是柔和的，身體的張力是柔和的……

　　當我們輕輕念出“柔和”這個詞的時候，你會覺得有一縷縷藍色的溫潤，彌漫在唇舌之間。

　　有人追索柔和，以為那是速度和技巧的掌握。書刊上有不少教授柔和的小訣竅，比如怎樣讓嗓音柔和，手勢柔和……我見了一個女孩子，為了使性情顯出柔和，在手心用油筆寫了大大的“慢”字，天天描一遍，掌總是藍的。以致揚手時常嚇人一跳，以為她練了邪門武功。并為自己規定每說一句話之前，在心中默數從1到10……她除了讓人感到木吶和喜怒無常外，與柔和不搭界。

　　一個人的心如若為柔和，所有對外的柔和形式的摹仿和操練，都是沙上樓閣。

　　看看天空和海洋吧。當它們最美麗和博大，最安寧和清潔的時候，它們是柔和的。

　　只有成長了自己的心，才會在不經意之間，收獲了柔和。

　　我們的聲音柔和了，就更容易滲透到遼遠的空間。我們的目光柔和了，就更輕靈地卷起心扉的窗紗。我們的面龐柔和了，就更流暢地傳達溫暖的誠意。我們的身體柔和了，就更準確地表明與人平等的信念。

　　柔和，是力量的內斂和高度自信的寧馨兒。愿你一定在某一個清晨，感覺出柔和像云霧一般悄然襲身。

　　畢淑敏經典散文篇4

　　我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業后，還要堅持讀研究生，母親只有去出售血液……我以為那是一個自私的學子。求學的路很漫長，一生一世的事業，何必太在意幾年蹉跎？況且這時間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血灌溉！一個連母親都無法摯愛的人，還能指望他會愛誰？一個把自己的利益放在至高無上位置的人，怎能成為為人類獻身的大師？

　　我也不喜歡父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最后的期冀斬斷，以絕望之心在寂寞中遠行，那是對生命的大不敬。

　　我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的'宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝。可惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

　　父母走了，帶著對我們深深的掛念；父母走了，遺留給我們永無償還的心情，你就永遠無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。

　　“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信；也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分；也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花；也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋；也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。

　　只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在的光陰。

　　畢淑敏經典散文篇5

　　素面朝天。我在白紙上鄭重寫下這個題目。夫走過來說，你是要將一碗白皮面，對著天空嗎？

　　我說有一位虢國夫人，就是楊貴妃的姐姐，她自恃美麗，見了唐明皇也不化妝，所以叫……夫笑了，說，我知道。可是你并不美麗。

　　是的，我不美麗。但素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。

　　看著我們周圍。每一棵樹、每一葉草、每一朵花，都不化妝，面對驕陽、面對暴雨、面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面？

　　見一位化過妝的女友洗面，紅的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水沖刷過水土流失的山巒。那個真實的她，像在蛋殼里窒息得過久的雞雛，漸漸蘇醒過來。我覺得這個眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被顏色包裹的那個形象，是一個虛偽的陌生人。

　　臉，是我們與生俱來的證件。我的父母憑著它辨認出一脈血緣的延續；我的丈夫，憑著它在茫茫人海中將我找尋；我的兒子，憑著它第一次銘記住了自己的母親……每張臉，都是一本生命的圖譜。連臉都不愿公開的人，便像捏著一份涂改過的證件，有了太多的秘密。所有的.秘密都是有重量的。背著化過妝的臉走路的女人，便多了勞累，多了憂慮。

　　化妝可以使人年輕，無數廣告喋喋不休地告誡我們。我認識的一位女郎，盛妝出行，艷麗得如同一組霓虹燈。一次半夜里我為她傳一個電話，門開的一瞬間，我驚愕不止。慘亮的燈光下，她枯黃憔悴如同一冊古老的線裝書。“我不能不化妝。”她后來告訴我。“化妝如同吸煙，是有癮的，我已經沒有勇氣面對不化妝的我。化妝最先是為了欺人，之后就成了自欺。我真羨慕你啊！”從此我對她充滿同情。我們都會衰老。我鎮定地注視著我的年紀，猶如眺望遠方一幅漸漸逼近的白帆。為什么要掩飾這個現實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱。自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比，勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中。化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢實在是不相干的東西。猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿。

　　常常覺得化了妝的女人犯了買櫝還珠的錯誤。請看我的眼睛！濃墨勾勒的眼線在說。但柵欄似的假睫毛圈住的眼波，卻暗淡猶疑。請注意我的口唇！櫻桃紅的唇膏在呼吁。但輪廓鮮明的唇內吐出的話語，卻膚淺蒼白……化妝以醒目的色彩強調以至強迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。

　　磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區別。

　　不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。

　　我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而直誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。

　　候若不是為了工作，假若不是出于禮儀，我這一生，將永不化妝。

　　畢淑敏經典散文篇6

　　我們都知道婚姻就像一雙鞋。一般都是先有了腳，然后才有了鞋，幼小的時候光著腳在地上走，感受沙的溫熱，草的潤涼，那種無拘無束的灑脫與快樂，一生中會將我們從夢中反復喚醒。

　　但是走的路遠了，便有了跋涉的痛苦。炎熱的沙漠被炙得像駝鳥一般奔跑，在深陷的沼澤被水蛭蜇出腫痛……

　　而人生是一條無涯的路，于是人們創造了鞋。

　　我們穿鞋是為了趕路，但路上的千難萬險，有時尚不如鞋中的一粒砂石令人感到難言的苦痛。于是鞋就成了文明人類祖祖輩輩流傳的話題。

　　鞋可由各式各樣的原料制成。最簡陋的是一片新鮮的芭蕉葉，最昂貴的是仙女留給灰姑娘的那只水晶鞋。

　　不論什么鞋，最重要的是合腳；不論什么樣的姻緣，最美妙的是和諧。

　　切莫只貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋，自己感受到的是腳。腳比鞋重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。

　　我做過許多年醫生，常給年輕的女孩子包腳，鋒利的鞋幫將她們的腳踝砍得鮮血淋淋。粘上雪白的紗布，套好光潔的'絲襪，她們裊裊地走了。但我知道，當翩翩起舞之時，也許會有人冷不防地抽搐嘴角：那是因為她的鞋。

　　看到過祖母的鞋，沒有看到過祖母的腳。她從不讓我們看她的腳，好像那是一件穢物。腳馱著我們站立行走。腳是無辜的，腳是功臣。丑惡的是那鞋，那是一副刑具，一套鑄造畸形殘害天性的模型。

　　每當我看到包辦而蒙昧的婚姻，就想到祖母的三寸金蓮。

　　幼時我有一雙美麗的紅皮鞋，但鞋窩里潛伏著一只夾腳趾的蟲。每當我不愿穿紅皮鞋時，大人們總把手伸進去胡亂一探，然后說：“多么好的鞋，快穿上吧！”為了不穿這雙鞋，我進行了一個孩子所能爆發的最激烈的反抗。我始終不明白：一雙鞋好不好，為什么不是穿鞋的人具有最后決定權？

　　旁的人不要說三道四，假如你沒有經歷過那種婚姻。

　　滑冰要穿冰鞋，雪地要著雪靴，下雨要有雨鞋，旅游要有旅游鞋。在這個大千世界里，有無數種可供我們挑選的鞋，腳卻只有一雙。所以朋友，你可要慎重！

　　少時參加運動會，臨賽的前一天，老師突然給我提來一雙桔紅色的帶釘跑鞋，祝愿我在田徑比賽中如虎添翼。當我褪下平日訓練的白網球鞋，穿上像桔皮一樣柔軟的跑鞋，心中的自信突然溜掉了。當鞋釘將跑道鍥出一溜齒痕，我覺得自己的腳被人換成了蹄子。這時我說我不穿跑鞋，所有的人都說我太傻。但是發令槍響了，我穿著跑鞋跑完全程。在我習慣性地挺起前胸去撞沖刺線的時候，那根線早已像授帶似的懸掛在別人的胸前。

　　桔紅色的跑鞋無罪，該負責任的是那些勸說我的人。這個世上有很多很好的鞋，但要看適不適合你的腳。這里，所有的經驗之談都無濟于事，你只需在半夜時分，傾聽你腳的感覺。

　　看到好位赤著腳參加世界田徑大賽的南非女子的風采，我報以會心一笑：沒有鞋也一樣能破世界紀錄！腳會長，鞋卻不變，于是鞋與腳，就成為一對永恒的矛盾。那么鞋與腳的力量，究竟誰的更大些？我想是腳。因為只見有磨穿了的鞋，沒有磨薄了的腳。當鞋要束縛腳的時候，腳趾就把鞋面挑開一個洞，到外面去涼快。

　　腳終有不長的時候，那就是我們開始成熟的年齡。所以認真地選擇一種適合自己的鞋吧！婚姻是一只腳是男人，一只腳是女人，鞋把他們聯結為相似而又絕不相同的一雙。至此，世人在人生的旅途上，看到的就不再是腳印，而是鞋印了。

　　削足適履是一種愚人的殘酷，鄭人買履是一種智者的迂腐；步履維艱時，鞋與腳要精誠團結；平步青云時切不要將鞋兒拋棄……

　　當然，腳比鞋貴重。如果鞋確實傷害了腳，我們不妨赤腳趕路！

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