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本科畢業(yè)論文

本科優(yōu)秀畢業(yè)論文:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

時(shí)間:2022-10-09 02:58:40 本科畢業(yè)論文 我要投稿
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本科優(yōu)秀畢業(yè)論文:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

  中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)建設(shè)事業(yè)不斷向前發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝聚了我國(guó)中華文化的精華,所體現(xiàn)出的智慧與文明具有難以估測(cè)的意義與價(jià)值。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的影響,社會(huì)各行業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為關(guān)注,利用新型理念不斷更新文化方式,對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展則日益漠視,形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸淡出視野,傳承人的生活狀況不佳的現(xiàn)象,甚至有些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始出現(xiàn)消亡現(xiàn)象,傳承人的數(shù)量日益減少。對(duì)此,不免產(chǎn)生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)之憂。

本科優(yōu)秀畢業(yè)論文:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

  一、明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體

  進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作時(shí)難免會(huì)發(fā)現(xiàn)盲區(qū)、概念的不正確等將可能導(dǎo)致保護(hù)工作進(jìn)入誤區(qū)。對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取保護(hù)措施則要明確工作主體,現(xiàn)實(shí)生活中將有兩個(gè)主體,即傳承人主體和保護(hù)人主體。傳承人主體則為對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行延續(xù)的載體,例如對(duì)傳統(tǒng)工藝技術(shù)、中醫(yī)技術(shù)以及表演技藝等實(shí)現(xiàn)傳承的人; 保護(hù)人主體則是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的外圍社會(huì)群體,例如國(guó)家政府,學(xué)界人士、商界人士以及社會(huì)中有影響的新聞媒體、社會(huì)團(tuán)體等可實(shí)施保護(hù)措施的人。雖然保護(hù)人主體不直接參與對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承,但是以其豐富的保護(hù)資源、較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和話語(yǔ)權(quán),能夠?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)營(yíng)造良好的保護(hù)氛圍。縱觀國(guó)外對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作經(jīng)驗(yàn),保護(hù)人主體起著重要作用,其做出的貢獻(xiàn)不容忽視。但對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的重要角色仍是傳承人主體,外界因素只能發(fā)揮自我優(yōu)勢(shì),從旁推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展。若保護(hù)人主體出現(xiàn)取代行為,將會(huì)給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成嚴(yán)重的保護(hù)性破壞,不能實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的目的。

  真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承主體只能是來(lái)源于民間社會(huì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,并不是那些采取保護(hù)措施的主體。只有以此為中心,加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)力度,才能將對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)保護(hù)目的。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人是指熟練掌握傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及直接參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承過(guò)程,具有區(qū)域性和代表性,產(chǎn)生一定影響力,并自愿開展自身技藝技能傳授活動(dòng)的人。因文化遺產(chǎn)制作以及表演難以程度,在對(duì)傳承人數(shù)量上應(yīng)區(qū)分對(duì)待,在申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時(shí)可以個(gè)體或團(tuán)體的名義進(jìn)行申報(bào)工作,但團(tuán)體名義時(shí)需推薦出具體的個(gè)人進(jìn)行負(fù)責(zé)。

  二、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)現(xiàn)狀

  隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作受到社會(huì)各界重視,進(jìn)而對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)問(wèn)題亦逐漸受到關(guān)注。國(guó)際上對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)上采取立法保護(hù)措施,現(xiàn)今國(guó)際上保護(hù)立法的法律主要有《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》、《關(guān)于保護(hù)民間文學(xué)表現(xiàn)形式以抵制非法利用和其他不法行為的國(guó)內(nèi)法律示范條款》等,為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)以新角度新視角引起世界各國(guó)關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。在我國(guó),早期在寧夏、江蘇等地方制定相關(guān)民間美術(shù)的法規(guī)或規(guī)章制度,進(jìn)而國(guó)務(wù)院相應(yīng)的出臺(tái)關(guān)于保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)條例。

  現(xiàn)今為止,我國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)主要依據(jù)國(guó)家政策保護(hù)和地方區(qū)域保護(hù),同時(shí)將這兩個(gè)方面的保護(hù)措施相結(jié)合,以便更好地實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和對(duì)傳承人的保護(hù)。當(dāng)前我國(guó)有關(guān)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的法律條文有:《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理暫行辦法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》等,地方針對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù),也相應(yīng)的發(fā)布相關(guān)保護(hù)條例,以便增強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保護(hù)力度。

  三、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的對(duì)策

  (一)擴(kuò)大宣傳,營(yíng)造良好的輿論氛圍

  宣傳方式也是保護(hù)措施的一種,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有效宣傳將能引起社會(huì)各層的注意以及增強(qiáng)重視程度。隨著信息化進(jìn)程的加快,在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人方面可借助于互聯(lián)網(wǎng)的傳播效應(yīng),有效利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行多方位的宣傳,促使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下沖破時(shí)空的束縛,同時(shí)借助計(jì)算機(jī)技術(shù)建立并完善有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)上的資源共享。還可組織多形式的宣傳活動(dòng),擴(kuò)大影響,促進(jìn)全民樹立保護(hù)意識(shí),例如對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行流動(dòng)性展覽,將社區(qū)、廣場(chǎng)等設(shè)為展覽點(diǎn),增強(qiáng)普通民眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),并在一定程度上消除兩者之間的距離感,以便獲得更好的宣傳效果。

  (二)增強(qiáng)傳承人保護(hù)力度,完善保護(hù)體系

  建立健全相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人保護(hù)法律制度將能增強(qiáng)社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感,采取國(guó)際化立法方式將促進(jìn)我國(guó)有關(guān)傳承人立法跟上國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、慣例、規(guī)范的步伐。同時(shí)在進(jìn)行立法工作時(shí)我國(guó)需結(jié)合國(guó)內(nèi)具體國(guó)情采用具有中國(guó)特色的立法方式,實(shí)現(xiàn)保護(hù)目的。

  保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的落腳點(diǎn)在于延續(xù)民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而傳承方式主要為帶徒傳藝模式。傳承人可鼓勵(lì)學(xué)徒進(jìn)行切磋交流,彼此進(jìn)行激勵(lì),最后在多名學(xué)徒中選取最適合的新傳承人,增強(qiáng)傳承人的扶持力度,可鼓勵(lì)感興趣人員參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承活動(dòng),提高傳承質(zhì)量,營(yíng)造良好的傳承條件。

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