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過數(shù)學(xué)生活
過數(shù)學(xué)生活是小編為大家?guī)淼恼撐姆段模瑲g迎閱讀。
摘 要： 教育家陶行知說“生活即教育”，就是要根據(jù)生活的需要而教、而學(xué)。
教師要善于在數(shù)學(xué)教學(xué)中聯(lián)系生活中的實際問題，挖掘數(shù)學(xué)知識的生活內(nèi)涵，并結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，讓大社會、大生活融于課堂，使學(xué)生切實體驗到身邊有數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實際問題，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞： 學(xué)習(xí)興趣 自主探究 發(fā)展思維 應(yīng)用意識
陶行知先生說：“生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”這就要求教師要結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識實施“生活數(shù)學(xué)”教育，使學(xué)生切實體驗到身邊有數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實際問題，從而對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，增強對數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用意識，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。
下面我就自己的教學(xué)實踐談?wù)勼w會。
一、創(chuàng)設(shè)生活情境，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生已經(jīng)積累了許多生活經(jīng)驗，教師在教學(xué)中就要充分利用這些經(jīng)驗引出數(shù)學(xué)問題，引發(fā)學(xué)習(xí)需要，從而使學(xué)生能積極主動地投入到學(xué)習(xí)探索之中。
因此在新知引入時，教師要有意識地創(chuàng)設(shè)一些讓學(xué)生感興趣的教學(xué)情境，激發(fā)他們參與實踐的愿望，誘導(dǎo)他們饒有興趣地走進數(shù)學(xué)世界。
在教學(xué)“認(rèn)識人民幣”一課時，可根據(jù)學(xué)生經(jīng)常去超市購物這一生活實際，用多媒體出示購物畫面，引起學(xué)生的注意，提問：“我們到超市去買東西需要用什么?”這時學(xué)生會異口同聲地回答：“人民幣。”“對，我們買東西就要用到人民幣，今天我們就一起來學(xué)習(xí)它。”板書課題：“認(rèn)識人民幣。”
這樣就很自然地把學(xué)生帶到了虛擬的現(xiàn)實生活中。
通過類似與生活密切相關(guān)的問題，可以幫助學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)與生活有著密切聯(lián)系，從而使他們體會到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣并產(chǎn)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的內(nèi)動力。
二、重組生活數(shù)學(xué)，引導(dǎo)自主探究
數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)目的之一在于應(yīng)用于生活，解決生活中的一些實際問題。
教師必須對教學(xué)內(nèi)容進行加工，使數(shù)學(xué)知識融入學(xué)生看得見、摸得著、聽得到的現(xiàn)實生活中，從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識出發(fā)、自主重組，探究問題的方法。
布魯納說：“最好的學(xué)習(xí)動機莫過于學(xué)生對所學(xué)材料本身具有內(nèi)在的興趣。”教學(xué)中緊密聯(lián)系生活模擬出學(xué)生熟悉、感興趣的情景，讓學(xué)生體會到自己所學(xué)的知識能解決生活中的問題。
就能變“枯燥地學(xué)”為“有趣味地學(xué)”，在不知不覺中展開對數(shù)學(xué)問題的探索。
在教學(xué)相遇問題時，可以這樣設(shè)計教學(xué)，首先出示：星期六，我們班××和××去新華書店買書，相約下午1：30在書店門口集中，如果求他們幾時從家中出發(fā)還需知道哪些信息?學(xué)生暢所欲言，得出：需要知道他們家到書店的路程和各自的速度，在此基礎(chǔ)上，改變條件：如果他們都下午1：00從家出發(fā)5分鐘后相遇，你能算出兩家之間的距離嗎?
學(xué)生展開討論，得出：如果兩人沿同一條路同一個方向走，兩家的距離實際是兩人所行路程的差;如果兩人沿同一條路相向走，兩家的距離實際是兩人所行路程的和;如果不走同一條路，兩家的距離就無法確定。
接著出示例題，讓學(xué)生自主探索求路程的方法。
最后，讓學(xué)生自己列舉生活中的相遇問題，并探究解決。
這樣通過再現(xiàn)生活實際情景，既讓學(xué)生得出解題方法，又激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
三、借助生活經(jīng)驗，發(fā)展數(shù)學(xué)思維
數(shù)學(xué)來自生活，而高于生活，最后又回歸生活。
數(shù)學(xué)與學(xué)生的生活經(jīng)驗存在著千絲萬縷的聯(lián)系，而且數(shù)學(xué)只有在生活中才富有活力與靈性，用生活的理念構(gòu)建數(shù)學(xué)課堂，也正是《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂標(biāo)準(zhǔn)》提出的新境界。
學(xué)生在日常生活中，都或多或少地積累了一定的生活經(jīng)驗，只是自己不能把這些生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)知識。
“學(xué)起于思，思源于疑”。
學(xué)生有了疑問才會進一步思考，才能有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造。
因此在教學(xué)中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用多種感官參與到教學(xué)活動中，發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。
例如在學(xué)習(xí)“接近整百整十?dāng)?shù)加減法的簡便算法”時，有這樣一題：125-98=125-100+2。
學(xué)生對減100時要加上2，難以理解。
因此可以讓學(xué)生聯(lián)系買東西找零的生活實際自主探究：媽媽帶了125元錢去商店買一只98元的特價電熨斗，準(zhǔn)備用來熨衣服。
她付給營業(yè)員一張百元鈔票(應(yīng)把125元減去100元)，營業(yè)員找回2元，(應(yīng)加上2元)。
所以，多減去的2應(yīng)該加上。
這樣教學(xué)，抽象的運算獲得了經(jīng)驗支持，具體的經(jīng)驗也經(jīng)過一番梳理和提煉，上升為理論上的簡便運算;讓學(xué)生對數(shù)學(xué)的抽象思維找到了具體形象的生活依托，在腦海中形成了清晰的思考流程，實現(xiàn)了“知其然，更知其所以然”。
四、利用數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)應(yīng)用意識
蘇霍姆林斯基指出：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己成為一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。”因此，教師在教學(xué)中，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識、探究意識，用數(shù)學(xué)知識解決生活問題，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的魅力與樂趣。
北京特級數(shù)學(xué)教師吳正憲教了“比例應(yīng)用題”后，把學(xué)生帶到操場上，要學(xué)生測量計算操場邊的水杉樹高。
水杉樹參天，如何測量?多數(shù)學(xué)生搖頭，少數(shù)幾個竊竊私語，提出爬上去量，但是兩手抱樹怎么量?有人提議拿繩子，先用繩子量樹，下樹后再量繩子。
這可是個辦法，可無枝可攀，如何上去?吳老師適時取來一跟長2米長的竹竿，筆直插在操場上。
這時正是陽光燦爛，立即出現(xiàn)了竹竿的影子，量得這影子長1米。
啟發(fā)學(xué)生思考：竹竿子是影子的2倍。
(在同一時間內(nèi))樹高是樹影的幾倍?學(xué)生很快從測量樹影的長，算出了樹高。
接著，引導(dǎo)學(xué)生得出：竿長/竿影長=樹高/樹影長;或樹高/竿長=樹影長/竿影長。
在個活動中，學(xué)生既增長了知識，又鍛煉了實際應(yīng)用能力。
生活離不開數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)更離不開生活，數(shù)學(xué)知識源于生活，而最終服務(wù)于生活。
我們要使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的眼光看待周圍的世界，從而促進學(xué)生教學(xué)情感、態(tài)度、價值觀的形成，以及學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力和生活能力與心理素質(zhì)的協(xié)同發(fā)展，最終達(dá)到提高和完善學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的目的，從而培養(yǎng)出真正適應(yīng)未來社會需要的人才。
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