當代城市生活空間方式分析論文

　　通過對當代休閑生活、體驗生活、學習生活、數字化生活、綠色生活和個性化生活等空間方式進行系統分析，揭示了經濟社會轉型、文化轉向和技術革新等與生活空間方式之間復雜密切的相互關系，這些可供當代人選擇、組織和營造生活空間借鑒。
　　
　　生活空間方式是指一切與我們日常生活相關的領域，可將其定義為容納各種日常生活活動發生或進行的場所的總和，其實質是構成人們日常生活的各種活動類型及社會關系在空間上的總投影。城市生活空間方式是人類社會文化系統的組成部分，它的基本形態結構與發展趨勢直接受制于生活主體所處的社會文化環境。一個時代的生活空間方式總是與這個時代的生產力和技術水平相適應的，因而必然是極其多樣化地存在、發展和更新著。
　　
　　1.休閑生活空間方式
　　
　　隨著技術進步和生產力的提高，人們的工作時間日趨減少，休閑時間不斷增加。與之相隨的是休閑生活空間方式的建構，這不僅意味著生活空間將圍繞休閑進行組織，而且還意味著休閑空間在生活空間組分中地位的提升，它直接反映在生活空間休閑化和休閑空間增大這兩個方面。在生活空間休閑化中，最突出的是住宅空間的休閑化。自由支配時間的增多為人們回歸家庭創造了條件，看電視、上網、唱歌跳舞、養魚種花等成了人們生活中主要的消遣、娛樂活動。除了住宅空間的休閑化，商業空間也出現了休閑化趨向，多樣化、人性化的空間設計和裝飾設施使商場充滿了休閑的特征和色彩。在信息時代，電腦與網絡不僅是工作的工具，也是娛樂的工具，這必將導致工作與休閑、學習與休閑之間的界限日益模糊，在工作、學習中休閑與在休閑中工作、學習可能成為多數人的生活方式。
　　
　　在休閑化空間發展方面，社會休閑化導致了劇院、茶館、酒店、咖啡廳以及公園等休閑娛樂空間大量涌現，一方面引起游覽娛樂用地需求量的快速增長，另一方面還引起了區域與城市空間、景觀布局結構的重組和再造。如西方國家城市的郊區化顯然與人們生活追求休閑化有關。
　　
　　2.體驗生活空間方式
　　
　　人與空間存在著兩種基本關系：一是占有和使用，二是欣賞和體驗。前者滿足人們生存、生活必需品的物質與實用要求，后者滿足人們審美和精神需要。進入信息時代后，生存的生活方式逐漸被體驗的生活方式所取代。生活空間方式也隨之從強調實用安全的生存生活空間方式轉向注重審美和精神感受的體驗生活空間方式。
　　
　　體驗生活空間方式的形成與西方國家休閑娛樂經濟的快速發展，特別是體驗經濟的崛起分不開。體驗經濟是指有意識地以商品為載體、以服務為手段，使消費者與消費對象融為一體的活動。拉斯維加斯是世界上最大的體驗經濟中心，在那里，人們消費的不僅是傳統意義上的商品或服務，而是一種經過精心設計的體驗，且可以留下難以忘卻的愉悅記憶。空間體驗也是一種體驗方式，因為任何消費活動都必須在一定的空間中進行，空間本身也可以成為重要的消費和體驗對象。在信息時代，空間消費已成為一種普遍的社會現象。在消費過程中，人們關注的已不僅是空間的使用效果，還包括空間的審美和精神感受，也就是空間的欣賞和體驗的效果。甚至有一些空間已沒有了任何實用價值和功能，而欣賞和體驗卻成了其唯一的目的和使用方式，如一個文物景點或一座歷史文化城鎮，它們幾乎與我們的日常生活沒有太大關系，其所能夠提供的只是一種空間氛圍、一種風格情調、一種記憶和體驗。
　　
　　當體驗逐漸成為人們日常生活中的一部分時，建構體驗式的生活空間也就成為十分自然和必要的了。如果說休閑生活空間方式的出現反映了人們生活活動結構和生活空間使用價值的轉變，那么，體驗生活空間方式的形成則反映了人們生活品位和生活空間審美情感的轉變。體驗生活空間方式作為人類社會一種全新的生活空間方式類型，仍在建構形成當中，它表明人類生活空間擺脫了傳統的生存壓力和環境桎梏，將進入一個自由發展、自我實現的高級發展階段——個人的創造、感受和體驗將會被糅進整個生活空間方式的構建過程中，它的不斷完善、充實，必將為人類社會提供一個更加理想、更加多樣和更富有個性的生活空間。
　　
　　3.學習生活空間方式
　　
　　每個人都必須不斷地學習，才能適應工作、生活及社會發展的需要，學習已演變成一種重要的生存概念和主導的生活方式，成為一種提升生存境界和生活質量的必要措施和途徑。“學習為了工作，學習才能工作，學習就是工作。”這是聯合國教科文組織在其《學習化社會》中對學習在未來社會中的意義的精辟概括。
　　
　　學習生活空間方式的形成表明學習將構成信息時代人類生活空間組織中又一核心領域，其表現形式也同樣體現在生活空間學習化和學習化空間營造兩個方面。在生活空間學習化方面，技術進步使得學習可以發生在人們生活的所有空間內，住宅不僅是休閑娛樂的中心，也是一個學習的中心，電視、網絡等媒體為人們提供了無盡的知識和信息，使得人們在生活中學習、在學習中生活成為現實。
　　
　　在學習空間的營造方面，隨著學習化社會的來臨，文化中心、研究所、圖書館、博物院等也成為信息時代發展最快、增長迅猛的生活空間類型。隨著終身教育體制的確立和學習型組織的普遍建立，學習空間的營造也不再僅是教育部門的責任，已成為整個社會共同參與的活動，一個由居民、家庭、社區和城市等構成的，多元化、多層次、開放式的學習空間網絡正逐步形成。
　　
　　4.數字化生活空間方式
　　
　　數字化技術已滲透到經濟、政治、文化和社會生活等各個領域，數字化空間的出現使人類自身的生存與發展徹底擺脫了時空的限制和束縛，并從根本上改變了人們的時空觀念。在現實空間中，空間與空間之間的聯系往往受到各種自然和人為因素的限制和阻隔，同時還受到運輸與時間成本的制約，而在數字化空間中，任何兩點之間都能實現自由對接，因此它是一種真正意義上的高效、平等和交互式的網絡空間關系。數字化空間還顛覆了現實空間組織的一個重要概念——中心。在現實中，空間的發展是不平衡的，這導致了各種中心的存在和發展，現實社會生活總是圍繞著這些中心來進行組織，但在數字化世界里，每個人都能平等、自由地參與網絡行動，并造就了其非中心以及自組織的特征。數字化空間已不再僅僅被認為是一種虛擬的網絡空間，人們可以在網上購物、娛樂、交流，甚至建立起網上的虛擬社會、虛擬社區、虛擬家園，網緣已成為繼血緣、地緣、業緣之后人際交往的聯系紐帶。網絡也不再僅指一種技術，而是一種生存和生活的方式、一種交往和體驗的方式。
　　
　　雖然網絡的虛擬生活已經成為人類社會活動和體驗的重要組成部分，但虛擬空間與現實空間相比，還存在著明顯差別。當然，隨著虛擬現實技術的發展，完全可能創造出與真實世界無異，甚至超越真實世界的虛幻的、數字化的空間。
　　
　　此外，虛擬現實還將改變我們空間認知的體驗方式。在現實生活中，我們對空間的認識和反應總是與具體的時間、地點和人聯系在一起，而在虛擬空間中，空間與時間、空間與環境、空間與人將出現相互分離的狀態，即“取消語境”現象，這將改變人類社會生活空間方式的構造方式。
　　
　　5.綠色生活空間方式
　　
　　綠色生活空間方式是人們在對現實生活方式進行反思和批判的基礎上主動建構形成的，它的出現與綠色生態文化的興起有關。綠色生態文化倡導節能、環保、健康和可持續的生活方式。綠色生活方式不僅體現在人們日常生活的飲食、起居、消費等方面，也體現在居住、出行等生活空間行為方面，并被作為一種體現先進文化思想和觀念的行為準則而被逐步推廣。
　　
　　綠色生活空間方式是根據人與自然協調發展的原則建構起來的，它反映在各種綠色生態設計理論當中，如生活空間“微縮化”思想，主張對居住、購物、工作和娛樂等生活場所進行集中布局，以實現土地、資源和能源等的集約化;生活空間的營造盡量運用綠色生態建筑技術，采用綠色建材，室內盡量采用自然光和自然通風，少用高能耗的空調、照明等人工系統，重視環境保護等;生活空間盡量采取集中緊湊布局，反對城市的蔓延和居住與工作、購物等場所之間的遠距離分散分布;生活空間聯系倡導步行和自行車等交通方式，主張發展公共汽車、地鐵以及輕軌等公交體系，以減少人們對私人小汽車的依賴。
　　
　　近年來，人們為構建綠色生活空間方式，還提出了“步行城市”的構想，其基本單元是步行街區，每個街區合理的平均規模是10 000~120 000人，直徑為700~800 m,每個家庭到街區中心的步行時間不超過5 min,街區中心配有較完善的公共設施，一個步行城市可由若干個規模不等的步行街區組成，各步行街區之間以軌道交通相連，軌道交通站點與步行街區中心相連，它是一個既體現現代科技文明，又能保持人與自然、社會和諧發展的理想的綠色城市空間布局方式，并成功地把綠色生態和可持續發展的理念貫穿進了人們的生活方式重組和生活空間重構過程之中。
　　
　　6.個性化生活空間方式
　　
　　個性化指事物或人為創造、保持或維護其個性所做的努力、活動或過程。在工業化時代，工業化和城市化在消滅了地域性的同時，還徹底改變了人類社會的生活方式和活動結構，改變了生活空間傳統的組織、營造方式，個人的生活空間被淹沒在社會化和標準化的浪潮當中，人們發現自己與身邊許多人住在同樣的單元化住宅里，在同樣的標準化廠房內工作，在同一商場里購物，在同一個公園里游憩，擠同樣的公共汽車或騎自行車上班。這些活動每天都發生在相近或相同的時間內，生活空間的個性逐漸消失。
　　
　　進入信息時代，隨著消費文化的興起，標準化的生產被小批量的個性化生產所取代，標準化的工作程序和嚴格的作息時間安排讓位于靈活、彈性的工作制度，消費不僅成為一種生活方式，也是人們相互區別、彰顯個性的一種社會符號。家庭規模不斷減小和組織形式多樣化為個人生活空間的自由發展創造了必要的社會條件，而社會服務化和彈性工作制的實施也使得人們的就業與工作方式更趨靈活多樣，人們不必再集中于工廠的標準化生產線上工作，知識經濟與網絡經濟的崛起也直接推動了工作、生活個性化的發展，使個人按照自己的方式或在家里進行工作成為可能，都市郊區化則為人們營造生活空間提供了更為廣闊的選擇范圍。
　　
　　從強調占有和使用到注重欣賞和體驗的轉向，也是促進生活空間個性化發展的一個重要方向。因為欣賞或體驗都突出對生活空間的視覺和心理感受，這種感受來自個人的心境與事件的互動，是內在的，存在于每個人的心中，是個人在形體、情緒、知識上參與之所得，因而是完全個人化、個性化的東西。人與人之間、體驗與體驗之間往往存在著明顯的區別，沒有哪兩個人能夠得到完全相同的體驗經歷。就是對同一對象，不同的人有不同的體驗，同一個人在不同時間的體驗也有區別。
　　
　　數字化技術的發展對個性化生活空間方式的形成也具有十分重要的推動作用。尼科洛龐蒂在《數字化生存》中就宣稱，隨著人類進入后信息時代，“真正的個人化時代已經來臨”,數字化世界的根本特征是“真正的個人化”,在這種環境中，“人不再被物役，而是物為人役”。教育、醫療、媒體等工業時代形成的大眾化的社會生活存在借助于數字化的技術將可以轉化成個人化的生活內容，并將消除地域的限制，人們可以不依賴特定的時空，自由地選擇組合工作和居住等生活空間。因而，在數字化的空間中，人的個性可以得到充分發揮、釋放和張揚，數字化生活空間方式也是一種個性化的生活空間方式。
　　
　　當然，信息時代的生活空間方式還遠不止以上幾個方面，傳統的生活空間方式也沒有消亡，如鄉村生活空間方式在我國仍將廣泛存在，并表現出持久的生命力。這些問題的提出也顯示了在日益重視生活質量的信息時代，人類生活空間方式這一有著豐富社會文化內涵的基層領域所具有的研究價值。

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