記敘文的寫作技巧
記敘文的寫作技巧,記敘文是一種比較熟練也比較容易掌握的文體,以下的記敘文的寫作技巧相關文章,歡迎瀏覽。
記敘文的寫作技巧【1】
1.要重視立意,注意多點題。
立意就是確立文章的主題,主題是作者在一篇文章中表現出來的思想認識,它體現了一個作者對寫作對象(寫進文章中的材料)認識的高度。
一個考生的積極進取的思想意識,健康高尚的道德情操,科學辯證的思想方法,往往在他的文章中表現出來。
相反,作文中表現出來的對社會生活、人物事件等方面的低俗、幼稚的認識,也反映出文章作者思想上的不成熟。
同時,寫作記敘文要注意多點題,可在首尾通過議論點題,可在文中通過議論或文中人物的對話、心理描寫點題,而結尾的議論點題一般是必不可少的。
2.要選好題材,準確且新穎。
可以是題材本身新,也可以是手法新,舊題材寫出新意。
題材還可以也應該進行合理虛構。
選材時,要盡量寫校園外的,要盡量寫自己熟悉的,要盡量寫有一定的典型性的(能夠以小見大),要盡量寫一個片斷,要盡量寫能展開的(展開后能“出彩”的)。
3.要設計線索,能綱舉目張。
線索是記敘性作品中把全部材料貫串成一個有機整體的脈絡。
繁雜、零碎的材料(人、事、景、物)如果沒有一條清晰的線索來連綴、貫穿,就會互不關聯,雜亂無章;有了線索,文章就能綱舉目張,渾然一體,更好地表現中心。
清楚的線索應該是有利于讀者識別、發現的,如標題、穿插的抒情議論、反復出現的某個物體或詞句等。
其設計方式則靈活多樣:可以是某個人物、某個事件、某種物體,可以是時間的推移、空間的轉換,也可以是感情的變化,等等。
應試時,我們可以根據中心表達的需要,靈活選擇。
4.要感情真摯,能打動讀者。
考場作文要寫真實的“我”,讓“我”的激情在文中閃光。
當然感人的事并非就一定要是痛徹心扉、悲慘至極,矯揉造作、夸張失實的作品反而令人見之生厭、讀之無味;真摯的感情首先來源生活的真實,一個普通的但常常會被人忽視的瞬間卻讓人感受到沉重的滋味。
相對來說,高中學生的記敘能力強過說理能力,所以“文體自選”時最好選擇記敘文。
【例文解剖】話題:語言與溝通
“愛”在心口難開
喝完最后一口牛奶,我默默地把145分的卷子放到父親面前,他抬起眼哼了一聲,簽上大名后又繼續埋頭看報了。
我嘴唇動了動,想說什么,但終究還是作罷,反正我也習慣了。
收拾好東西,我順手把門帶上,那輕輕的關門聲,仿佛一聲嘆息似的。
我頭也不回,大步向學校走去……
其實,我也想他對我笑一笑,說聲“考得不錯”的話……
我跟我父親好像是天生仇人,從小到大,我們的交戰便沒停過。
調皮是男孩的天性,每當我闖了禍,他總一聲不吭,掄起皮帶沒命地抽。
大概是遺傳了他的執拗,我也不哭,一陣清脆的抽打聲和媽媽的哭喊聲混戰,最終便以“呯”一聲摔門的巨響——我奪門而出告終。
媽媽常跟我說,其實他是愛我的,只是不知道怎樣表達,要我試著和他溝通一下。
溝通?我冷笑,和他這種機器怎么溝通?他甚至對路邊不相識的掃街大嬸笑一笑,卻吝惜地不肯對我展露分毫,他表達“愛”的唯一語言,便是那無止境的皮帶抽響。
而我回報他的愛,便是比說話還多次數的摔門聲……
想著想著,便來到了學校。
“嘿!”好友神秘地湊過來,“知道今天什么日子嗎?父親節!”頓時,冰冷的老臉又浮現在腦海,我厭惡地說:“關我什么事?”“你不對你父親表示點什么嗎?我昨晚等不及,已經送了,當我對我爸說‘我愛你’的時候,他居然哭了呢!”好友興奮地說,然后不由分說地拉我去了精品店……
拿著一瓶二鍋頭和一盒包裝精美的皮帶,我忐忑地回到家里。
送皮帶,真諷刺,他又要抽我了吧?
“爸,今天是父親節,這是送你的禮物。
”我不動聲色道。
他愣了一下,慢騰騰地拆開了禮物。
出乎意料,他沒有勃然大怒,只重重地嘆了口氣:“今天你媽不在,跟我喝一杯。
”也好,壯壯膽。
可怕的寂靜,只有酒杯碰撞聲。
兩人都喝得微醺,我望著父親,幽幽地說:“爸爸,我……我……我愛你……”極輕極快地帶過,也不知他聽到沒有,“我沒別的意思,只是你那條皮帶快斷了……”沒等我說完,父親喉嚨里冒出一句:“今天考試考得不錯……”我的眼頓時熱了。
他拿起酒杯,仰頭猛地一倒,眼睛閃閃的,紅了。
他慌忙掩飾道:“這酒……這酒太烈了……”我笑笑,哽咽著:“是烈了點……”說罷也舉杯一飲而盡,熱淚,流進了嘴里……有愛的淚,是甜的……
一聲“我愛你”,化解無數情……
解剖:本文通過對父子關系由隔膜甚至對立到一聲“我愛你”的語言表達而溝通了心靈、化解了情感障礙的描述,說明了語言的重要作用,頗有深意;描述也較為真切生動,內容充實,感情真摯,是一篇較好的作文。
有時候溝通很難很難,有時候溝通很簡單很簡單,從難到易也許只隔一層紗——“我愛你”。
無論是親人還是朋友,只要有機會就告訴他們你愛他們,相信就會收到意想不到的溝通效果。
就像本文作者,和父親的關系似乎是冰凍三尺,但一句真情的話,就融化了所有的冰雪。
文章感情真摯,引人共鳴。
【精題解析】閱讀下面的材料。
根據要求作文。
一位牧師在講道時,有一個信徒在睡覺,于是,牧師對眾信徒說:“想升入天堂的站起來。”除了那個睡覺的信徒都站了起來。
接著,牧師又大聲說:“想進入地獄的人請站起來。”那位睡覺的信徒被驚醒了,懵懵懂懂地站了起來。
牧師對他說:“看來你是想進入地獄了!”信徒環顧了一下四周,又看了看站在講壇上的牧師,當即答道:“你不是也站著嗎?”牧師無話可答。
人們在教訓別人時,往往疏忽了自己可能和別人犯同樣的錯誤。
所以,還是哲人說得好:“人類盡管有這樣那樣的錯誤,我們仍然要原諒他們,因為他們就是我們。”
請以“仍然要原諒他們”為話題寫一篇文章。
[注意]①所寫內容必須在話題范圍之內。
試題引用的材料,考生在文章中可用也可不用。
②立意自定。
③文體自選。
④題目自擬。
⑤不少于800字。
⑥不得抄襲。
解析:本話題的關鍵詞是“原諒”,受事者是“他們”,施事者是“我”、“我們”,原諒他們的原因是“他們就是我們”。
從所給材料看,牧師的愛心不足,擺出一副訓人和捉弄人的架勢,顯然這種作法是不可取的,哲人的“原諒”才是我們要提倡的。
人非圣賢孰能無過,教育的方法,愛心最重要,原諒不僅體現了寬宏大量,也是愛的延伸。
敘事記敘文的寫作技巧【2】
記敘文是以敘述人物的經歷或事物的發展變化過程為主的一種文體,是寫作訓練中最普遍、最基本的一種文體。
記敘文要求學生根據所給情景,組織語言材料,編寫成文。
一般說來記敘文有時間、地點、人物、事件、原因和結果六要素,寫作時要表達清楚。
記人時,要注意介紹人物的身世、經歷和事跡等;敘事時要描寫事情發生和發展的過程及前因后果等。
【寫作指導】
敘事類記敘文以敘述事件為主,突出事件發生、發展和解決的過程。
在寫這類記敘文時要做到:
①要認真審題。
弄清題干的每一個字,明確要求我們寫什么。
②要精心選材。
無論是司空見慣的平常事,還是別具特色的偶然事件,都必須具有典意義。
③重組材料,確定要點。
要分清主次。
主要材料要詳寫,對次要材料要學會概括。
④要學會推波助瀾,“文似看山不喜平”,切忌平鋪直敘。
⑤要有真情實感。
有敘事過程中,把自己的感情注入到字里行間,在適當之處或議論、或抒情,使主題得到升華。
⑥要有新穎別致的開頭和結尾,注意段落的過渡和呼應,特別是要寫好每一段的首句。
⑦人稱統一、線索明確。
記敘文可用“你、我、他”三種人稱,但如果題目要求你使用某種人稱,則必須遵循要求;敘事類記敘文一般按照事件發展的前后順序進行敘述。
⑧表達方式的綜合運用。
一般的表達方式指記敘、描寫、說明、議論、抒情,記敘文當然以記敘和描寫為主要表達方式,卻并不排除使用其他手段,只是,對它們的使用要特別慎重,可用可不用時,堅決不用;必須用到時,也盡量簡省筆墨。
千萬不能下筆滔滔,掩蓋或扭曲記敘文的文體特征。
【常見問題】
1. 要點不全。
要點是否齊全通常決定文章的檔次。
書面表達要上檔次,要點齊全是關鍵。
要點提示類書面表達一般不會出現這樣的問題,看圖作文則常會由于學生觀察不細心等原因遺漏要點。
2. 線索不清。
有些短文條理混亂,主要原因是沒有確定好寫作線索。
敘事類文章一般按時間順序來寫。
3. 時態不明。
敘事時時態混亂是學生常犯的錯誤之一。
敘事類記敘文所記的一般是過去發生的事,原則上用過去時,有時也用現在時。
4. 主次不分。
有些同學寫作時平均用力,面面俱到,寫出來的東西主題不突出,顯得呆板乏味。
【重點攻克】
一、在記敘的過程中,怎樣妥當地安排詳寫和略寫呢?
1、事情的發生和結果要略寫,事情的發展過程要詳寫。
事情的發生階段,往往是交代時間、地點、人物,以及起因,事情的結果部分,往往是寫出事情的結局或點明事情的中心。
它們在整個事情中,或者說在整篇文章中,僅僅是枝節部分,所以要略寫。
事情的發展過程,是整個事情,或者整篇文章中的主體部分,它往往具體體現中心思想,因而要詳寫。
2、有點有面地敘事,“面”要略寫,“點”要詳寫。
有點有面地敘事,“面”上的內容往往是渲染氣氛,交代背景,起烘托的作用。
“點”上的內容往往是文章的重點。
直接體現中心思想的,所以要詳寫。
這里需要說明的一點是:在文章中,重點突出詳寫的部分時,不能忽視略寫的部分。
略寫雖是寥寥幾筆,但運用得好,可以對文章重點的突出、主題的表現,起到“綠葉映襯紅花”的作用。
二、如何過渡銜接
一篇文章,好比一架運轉正常的機器,文章中的一個個段落就好比機器中那些大大小小的零件,這些零件不僅相互照應,而且那些大零件需要小零件把它們連接起來。
文章里的段落也需要相互照應,也需要一些“小零件”,即過渡段和過渡句把它們自然、緊密地連接起來。
不然,文章就會顯得支離破碎。
所以,寫文章時,一定要注意段與段之間的過渡和照應。
一般說,記敘文在下面幾種情況需要過渡:
1、由這件事轉到另一件事時需要過渡。
2、記敘的時間發生變化時需要過渡。
3、由倒敘轉入順敘時需要過渡。
4、運用插敘時的起止處需要過渡。
三、如何設置波瀾跌宕的情節
“文似看山不喜平”,記敘展開的過程講求波瀾起伏、搖曳生姿,我們除了注意記敘順序的安排外,還可以采用以下方法:
(1)虛實法如李樂薇的《我們空中樓閣》,實寫小屋的風景,虛寫寄托于小屋的生活志趣。
(2)抑揚法如唐弢的《瑣憶》,開頭說魯迅“多疑”、“世故”、“脾氣大”、“不容易接近”,這是“抑”,它造成懸念,引起讀者的思索。
接下來講述幾個故事,通過故事表現魯訊先生對青年平易近人、親切熱情的特點,以及他對那些攀附闊佬的奴才、偽裝的道學者、滿嘴昏話的騙子、燒殺搶掠的屠伯的“脾氣”和“罵”,這些都是“揚”,先抑后揚,很好地表現了魯迅“橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛”的偉大人格。
(3)離合法如魯迅的《藤野先生》,主要是懷念藤野先生,開頭卻用很大篇幅描述上野的櫻花、“清國留學生”、中國留學生會館、仙臺幾個職員的操心、居室的變換等等。
這些似乎“離題”的文字,卻顯示了藤野先生與“我”交往的廣闊的社會歷史背景,突出了師生之間關系的深刻意義。
在記敘了藤野先生對“我”在學習上的種種幫助之后,文章又插進日本學生輕視、嘲弄的一場風波,“我”看電影后的變化。
這又一次的“離題”,實際上將“我”與藤野先生的交往推向高潮,使文章的主題表現因為這些材料更高層次上的“合”更顯深沉和厚重。
記敘文寫作的方法與技巧【3】
[寫作指導]
一、什么是記敘文
對中學生而言,記敘文是一種比較熟練也比較容易掌握的文體。
然而,我在閱卷中也常常看到文體感不強的記敘文。
例如1994年的高考作文,要求以“嘗試”為題,寫一篇不少于700字的記敘文。
可是,有不少文章或敘議并重,平分秋色;或議論過多,喧賓奪主;或敘少議多,本末倒置。
據江蘇省高考語文閱卷點的粗略統計,該省20萬考生中,不符合文體要求的有3%之多。
有的考生,其選材的眼光就決定了他不可能寫出像樣的記敘文。
例如,有一位考生,寫同學到“我”家來玩,因為父母不在家,“我們”就自己“嘗試”著包餃子,一篇700多字的文章,用了23個“再”字:先弄一點面粉,再加水,再揉,再搓,再搟成餃皮……先把菜剁碎,再加一點鹽,再加一點醬油……盡管文章也是有頭有尾,清楚完整,但卻很難說是一篇記敘文,而是比較典型的“怎樣包餃子”的程序說明文。
當年,許多寫“嘗試”著做一個物理實驗、化學實驗,“嘗試”著解剖一只青蛙、一條鯽魚的作文,嚴格地說來都不是記敘文,而是說明文或應用文。
記敘文以敘述、描寫為主要表達方式,運用形象思維的手段,通過敘事、記人、寫景、狀物等來反映豐富多彩的現實生活。
二、記敘文的特點
1. 創造性
這可以從三個方面來理解:首先,記敘文雖然不像文學作品那樣,對生活現象進行集中概括,通過典型形象來反映生活;而是常常選擇日常生活中的那些親眼所見、親身經歷、親自體驗過的生活內容作為寫作的材料;但是,這決不意味著作者可以把現成的生活材料照抄到文章中去,決不意味著作者不需要對生活材料進行加工改造、提煉生發;相反,這是把生活材料轉化成文章的必不可少的“工序”。
這種加工改造、提煉生發的過程,包含著作者大量的創造性勞動。
以寫作成品形式出現的記敘文,不可能是客觀生活的翻版,也不僅是作者心靈的視像,它是飽和著作者心血的精神產品,是作者心靈和客觀事物遇合所孕育出來的創造物。
其次,記敘文是用語言文字作為傳達的媒介的,從本質上看,記敘文就是某種經驗(外在世界的人、事,內在世界的思想、情感等)的陳述,運用語言文字進行敘述,本身就是一種創造。
語言文字無法代替真實存在,語言化了的世界就不再是真實存在的世界本身。
將真實存在轉化成語言文字的工作,就是一種創造性的工作。
第三,把真實存在轉化成語言文字可以有千萬種不同的方式,選用哪一種方式,即最后完成的文章是何種模樣,其中必然包含著作者個人心靈的運作。
因此,任何記敘文總是不可避免地帶有作者個人心靈的色彩,正如蘇聯作家秋切夫所說:“我在一切之中,一切之中都有我。”所以,我認為,盡管記敘文是客觀世界的反映,但這種反映,又總是和作者個人的創造性勞動結合在一起的,是通過作者個人的創造性勞動來反映的。
用語言文字把生活材料轉化成記敘文,本身就包含創造性因素在內,如果在轉化的方式上能夠別出心裁,與眾不同,其創造的程度就愈高。
所以,寫好記敘文的關鍵,一是要選擇新穎的材料,二是要采用新穎的寫法。
2. 形象性
議論文是以抽象的概念、判斷、推理來揭示事物的本質,表達對生活的認識,它在許多具體的個別的事物中概括、抽取共同的特點,而把產生這些認識所依賴的一個個具體的個別的表象留置在作品之外。
記敘文則恰恰相反,它往往抓住具體的個別的事物“做文章”。
所以,它以敘述、描寫為主要的表達方式,即使偶用議論,其目的也是為了“畫龍點睛”,并且也往往是在畫好全龍以后,才去輕輕一“點”。
在這里,“龍身”是主體,是基礎。
記敘文要靠具體的形象去感染讀者。
敘述,必須清楚地交代事情的來龍去脈、前因后果以及具體的發展過程;描寫,必須使讀者如見其人,如聞其聲,如觸其物,如食其味,歷歷可感,如在目前。
在記敘文寫作中,創造場面是最基本的手段。
因為說到底記敘文總是要在縱橫兩個方面來組織結構,縱就是時間的延續,橫就是空間的展開,而場面就是對人或物在特定的時空中存在或活動狀況的描述。
只有組織起一連串的場面,記敘文才能獲得生動具體的形象感。
所以,那種連貫、整一、富有動態感的材料,是記敘文最需要的材料。
對短小的記敘文來說,就更是如此。
那種千里來龍,百年紛爭式的材料,不是記敘文的好材料,記敘文需要的是縮時間于一瞬,寓空間于一隅的短小精悍的材料。
3. 情趣性
從格調上來說,記敘文不像議論文那樣莊重嚴肅,也不像說明文那樣冷靜客觀,它追求的是以情動人,以趣逗人。
從選材方面來看,記敘文并不要求一定要選擇重大題材,而往往是從日常生活中選擇富有情趣的凡人小事,作者往往通過對凡人小事的記述,來寄寓自己的感情,來表現豐富多彩的現實生活的某一側面。
從表現手法方面來看,記敘文追求的是引人入勝的表達效果,它要求把寫作內容表現得曲折生動,意趣盎然。
有時,記敘文也傳達作者對某種事理的認識,但是,它一般不展開直接的議論,而是把這種認識潛藏在具體的生活畫面之中。
它通過具體形象的描繪,潛移默化地影響讀者,從情感、情趣方面去暈染讀者,讓讀者用審美的眼光去領悟作品的意蘊。
在寫作記敘文的時候,寫人,最好要選擇那些內心情感豐富復雜的人物作為描寫對象;寫事,固然要注意事件本身的脈絡,但更要注意流蕩在事件中的情感線索,特別要注意選擇富有情感內涵的細節來充實、豐滿事件的血肉;寫景、狀物,固然要注意準確地描摹景物的外在狀態,但更重要的是,要寫出客觀景物與主觀感受的“化合”。
三、寫好記敘文的關鍵:選材
寫好記敘文的關鍵是選材,選到了一個好的材料,文章就成功了一半。
那么,什么樣的材料才是記敘文最需要的材料呢?
1.要選擇有較強的情感內涵的材料
老舍先生說過:“小說是情感的記錄,而不是事實的重述。
”記敘文寫作也是如此。
事件,線索等等僅僅是記敘文的表層結構,其深層結構是充溢其中的情感內涵。
事件、線索等等僅僅是承載情感內涵的框架,真正感動人的是蘊含在框架中的情感。
為什么有的文章看起來也是有頭有尾,清楚完整,但就是清淡無味,不生動,不感人呢?最關鍵的一點就是其中缺乏深厚的情感。
在“記敘經歷”的文章中,最好要選擇富有情感內涵的經歷。
那些沒有情感內涵的“經歷”不是記敘文的好材料。
把一次一般性的大掃除的經過記敘得再詳細,把一次實驗課的過程描寫得再具體,把一次郊游的經歷寫得再熱鬧,如果其中不流淌在真摯的情感,也是不可能動人的。
因為“感人心者,莫先乎情”(白居易語)。
1988年的高考作文題是《習慣》,文體不限。
這與近兩年的話題作文有點相似。
當年不少寫記敘文的考生都選擇了寫老師。
應該說,這是一種比較聰明的選擇。
因為閱卷的是老師,寫老師容易博得好感。
然而,寫老師的什么呢?不少考生都是這樣寫的:到了晚上,某老師又習慣性地坐到了窗前的書桌旁,照例開始備課、改作業。
這樣的材料其實沒有什么寫頭,因為它只是在表揚老師的敬業精神,在情感上沒有什么特別的動人之處。
試想,一位老師晚上不去備課、改作業,而是去跳舞、搓麻將,會是一位好老師嗎?可是,有一位考生的選材卻不同凡響,他寫道:新學期開學了,王老師又像往常一樣來到了學校,當他快到教室門口時,突然想起自己已經退休了。
于是,只好悻悻地回了家。
第二天一早,他又準備到學校去了,但這一回他記起自己已經退休了,他應該在家“挎垮籃子,生生爐子、抱抱孫子”了。
可是,他在家里猶如芒刺在背,坐立不安,什么事也干不了。
他老是惦記著他的學生。
于是,他又來到了他任教的教室旁。
他要看一看他的學生。
然而,他又怕影響正在聽課的學生。
于是,他躡手躡腳地來到了教室的窗下,躲在那里聽學生上課的情況……這樣的選材就要高明得多了。
因為這個材料中飽含著王老師對學生的夢縈魂牽的一腔深情,這是一個老教育工作者揮之不去、無法排解的對教育事業的真情。
這樣的選材與晚上備課、改作業,不是一個精神等級,不可同日而語。
由此可見,只有那些飽含情感內涵的材料,才是記敘文真正需要的材料。
那么,在“記敘經歷”時,可以寫哪些情感呢?
從程度方面來說,可以寫溫情、熱情、激情等等;從類屬方面來說,可以寫親情、友情、愛情等等。
要把文章寫得激動人心,要使文章具有較強的情感沖擊力,在選材時還要注意以下幾點:
(1)要寫那些人人都能感知、體會的人之常情。
情感雖然是一種說不清、道不明的內在感覺,但是“人同此心,情同此理”,這就是情感具有可體驗性的生理、心理基礎。
有許多情感內容是人們共有的,共通的,傳達這樣的情感,就會激起別人的共鳴,就會使人感動。
例如,1999年江蘇的高考優秀作文《傷心兒女》一文,寫三個不孝兒女,在母親的彌留之際,不是給母親留下最后一點安慰,而是通過移植母親的記憶,尋找母親的遺產,然而,他們在母親的記憶中,卻看到了母親的艱辛,母愛的偉大,母親的忍辱負重,看到了自己的丑陋。
母親的記憶,蕩滌了不孝兒女靈魂深處的污垢,于是,他們的靈魂也得到了升華。
對父母的孝順,是埋藏在中華民族心靈深處最深厚的感情,寫這樣的內容,最能激起人的共鳴。
這篇作文,在閱卷現場就使許多閱卷教師感動得熱淚盈眶,在媒體發表以后,又廣為傳誦,被視為當年全國高考的最佳作文。
其中最主要的一點,就是它所傳達的情感打動了千千萬萬人的心。
(2)要寫那種超出常規的強烈的反常合道的情感。
有時候,人物的所作所為與一般的人不一樣,似乎不大正常,但這種反常的行為中往往包含著強烈的情感。
這種情感具有很強的沖擊力,往往給人留下難以忘懷的印象。
例如,上面說的那位退休的王老師,在一般人看來是有點不大正常,這么大年齡了,居然躡手躡腳躲在窗戶下聽課。
但是,正是從這反常的舉動中,我們看到了他對學生執著的愛,看到了他對教育事業的癡迷,并對他產生了崇高的敬意。
相反,那種一到晚上就坐到窗前備課,改作業的老師,正因為他們的合常、平常、正常,反而激不起我們情感的漣漪。
當情理沖突,必須舍理取情的時候;當正確與正確之戰,必然要舍棄一方,形成悲劇沖突的時候;當人物對某種事物癡迷、執著到難舍難分而與常規的做法不一樣的時候;情感就開始動人了。
《灌園叟晚逢仙女》中愛花如命的“花癡”,《聊齋志異》中的書癡、石癡、鳥癡、情癡,都是這方面的典范,我們應該從中得到啟發。
(3)情感要能產生振蕩和分化。
文似看山不喜平,那種一覽無余的、直線發展的情感,缺少回環蘊藉的美感,很難使人產生情感的激蕩。
因此,在描述情感的時候,要盡量展示情感的曲折和波瀾,一步一步把讀者引入情感的旋渦。
2.要選擇有較深的主題潛能的材料
所謂主題,是指文章使用的材料所蘊含的基本意義以及作者通過對材料的思考、體驗所傳達的基本思想和評價。
前者是主題的客觀性,也就是說,這種基本意義是材料本身所固有的;后者是主題的主觀性,是指作者對材料內涵的洞見開掘。
主題是客觀性和主觀性的結合。
所以魯迅先生要求“選材要嚴,開掘要深”。
選材和立意是記敘文寫作中兩個重要的環節,他們處于互相影響的聯動狀態。
材料選得好,為開掘主題提供了最大的可能性;主題的開掘和深化,又反過來制約、促進材料的選擇和加工。
就選材這一環節而言,和選擇礦點的道理是一樣的,礦藏的深厚度如何,質量如何,有無開采價值,這都是打井前需要認真考慮的。
有些考生在選材時往往只考慮是否切題,卻很少考慮材料的主題潛能,正如魯迅先生批評的那樣:“將一些瑣屑的沒有意思的事故,便填成一篇。
”這樣的文章當然不可能獲得高分。
有時候,同一材料,在不同的作者手里,可以寫出主題深淺不一的作品。
但是,也有不少材料,本身并不具有什么內涵,無論你怎樣妙筆生花,也很難開掘出多深的主題來。
這就提示我們,在選材的時候,一定要事先估測一下材料的主題潛能,看看它們有沒有可開發性。
舉一個例子來說吧。
1994年的高考作文《嘗試》,不少考生寫的都是嘗試著學騎車,學游泳,學燒飯做菜,學干農活等等。
這樣的材料固然也切題,卻沒有什么可以深層開發的主題潛能,充其量也就是告訴人們“只要去嘗試,就可能成功”的道理。
而這樣的道理是人們共知的常理,是相當膚淺的,它并沒有為人們提供新的認識和新的啟示。
這是材料本身的局限。
那么,怎樣才能選擇到具有豐富的主題潛能的材料呢?
(1)要摒棄老套的選材思路,開拓選材的視野。
比如,寫《燈下》,就不要只是想到自己或別人在臺燈下刻苦讀書;寫“假如記憶可以移植”,就不要只想到不勞而獲地去移植名人的記憶。
這一類老套的材料本身的主題容量就很小,當然更談不上新意了。
其實,每一個題目,每一個話題,可寫的材料很多。
就拿《燈下》來說吧;燈,可以有電燈、油燈、路燈、探照燈、聚光燈等等多種多樣的燈;人們在燈下也可以做各種各樣的事。
“假如記憶可以移植”,本來就是一個開放性極強的話題,可寫的東西太多太多了。
為什么非要去一窩蜂地移植別人的記憶呢,可不可以把自己的記憶移植給別人呢?為什么非要去移植名人、偉人的記憶呢,可不可以移植普通人的記憶呢?移植了別人的記憶,人物雙方會發生些什么事呢?……一旦把思路打開,選材的天地是非常廣闊的。
當年,有的考生要把自己游歷祖國名山大川的美好記憶移植給自己從來沒有出過門的奶奶,讓她也體會一下祖國美好河山的大好風光;有的考生要把自己看到的萬紫千紅、五彩繽紛的大千世界的記憶移植給從小失明的“小弟弟”;有的考生要把自己聆聽美妙音樂的記憶移植給從小失聰的“小妹妹”。
角度一變,境界全出。
(2)要善于從日常的生活小事中發現具有豐富內涵的材料。
中學生的生活閱歷當然不可能太豐富,但是,“對于我們來說,生活中不是缺少美,而是缺少發現”(羅丹語)。
其實,具有豐富內涵的寫作材料無處不在,關鍵是作者要有一雙善于發現的眼睛。
也正因為中學生的生活閱歷不夠豐富,就更需要從日常的生活小事中去發現有意義的材料。
從某種意義上來說,愈是能從細小的生活現象中發現深邃的內涵,其作品的質量就愈高。
“一粒沙里看世界,半瓣花上說人情”,這是藝術的高致。
2001年江蘇的高考優秀作文《一毛錢與誠信》,從微不足道的一毛錢中看到了誠信的彌足珍貴,看到了道德的巨大力量,這樣的選材是獨具慧、頗有新意的。
(3)要處理好虛和實的關系。
中學生寫記敘文,大多數選材都比較實,都是實實在在地敘述、描寫。
其實,最具有主題潛能的材料,往往是那些具有象征意蘊的事物。
如《白楊禮贊》《荔枝蜜》等都是運用事物的象征意蘊來拓展作品的主題的。
因此,我們在選材時,不僅要注意那些寫實性的材料,也要注意那些具有象征意蘊的材料。
象征的事物往往能使作品的主題具有多義性、多層性、多向性,從而使讀者產生豐富的聯想,使作品產生特有的藝術魅力。
像《門》《坡》《風》這樣的題目,就既可以是寫實的,也可以是象征的,當然也可以是二者結合的。
有時候,在總體寫實的情況下,選擇一些具有象征意蘊的事物穿插其間,也能使作品蕩出虛神,收到言已盡而意無窮的藝術效果。
3.要選擇有有初步形式意味的材料
在考慮記敘文選材時,許多考生往往只注意材料內部方面的某些因素,強調選材要積極健康、典型生動等等。
這固然不錯。
但是,如果忽略了記敘文的形式規范對選材的特殊要求,就會造成文體感不強,記敘文的文體特征就會因為選材不當而顯示不出來。
從某種意義上來看,記敘文區別于其他文體的特點主要就表現在選材上。
那么,記敘文本身特有的形式規范,對選材有哪些要求呢?概括起來就是三點:連貫、整一、動態。
(1)整一。
整一,就是記敘文的材料必須相對集中。
這種集中,不是要求作者像寫議論文那樣圍繞中心(主題)選材,而是要求圍繞記敘文自身的內部要素選材,或集中于人物,或集中于事件,或集中于環境,這也是記敘文內部又可以分為寫人、敘事、繪景等類型的原因所在。
議論文是旁征博引,運用零散的、片斷的材料來證明中心論點,它是在觀點與材料統一的原則之下,靠理性的輻射來集中材料;而記敘文則要靠自身的時空關系來凝結材料。
在寫作訓練中,我們經常可以看到《記XXX》之類的作文,但是,這類作文往往不像記敘文而更像議論文,其原因就在于作者在選擇材料時運用的是議論文選材的方法:為了證明xxx具有某種思想品質,于是就從XXX 的生活經歷中選擇出與這種思想品質有關的“二三事”。
其實這正是議論文中的例證法。
用這種方法來選擇材料、記敘經歷、刻畫人物,其事件往往是凌亂的,人物的思想性格往往是浮淺的,主題也往往是直露的。
在1999年的高考作文中,運用一連串的“假如記憶可以移植”的排比段來展開記敘的文章,之所以文體感不強,顯得松垮,散亂,其原因也就在這里。
(2)連貫。
連貫,就是要求記敘文的材料,最好是截取現實生活中連續發生的片斷。
當然,在具體描寫的時候,可以有詳略,疏密等。
這里需要特別注意的是記敘文的一個重要因素:時間。
在記敘文中,要始終潛藏著時間的暗流,也正因為如此,人們把敘事作品稱之為時間的藝術。
在議論文中,也往往要敘事,但是,它所敘之事,往往是擰去了時間的抽象的說明性格或主題的例證。
無論是整篇的議論文還是作為例證的敘事片斷,時間往往消解在議論的邏輯展開之中,它所使用的材料,也沒有時間序列的具體要求。
在充分認識到時間在記敘文中的重要作用以后,又必然引出記敘文的另外兩個要素:原因和結果。
我們強調時間序列在選材時的重要作用,并不意味著一切具有時間序列的“流水賬”都可以作為記敘文的材料,相反,只有在時間序列中包含著“價值”的材料,才是記敘文需要的材料。
這里的所謂“價值”,就是伴隨著時間演進的因果裂變。
福斯特曾經打過一個很有意思的比喻:國王死了,王后也死了,這叫做“時間生活”,沒有入文的價值;國王死了王后也傷心而死,這叫做“價值生活”,就可以入文了。
由此可見只有伴隨著時間的演進中,產生一系列因果裂變的材料,才是真正適合寫記敘文的材料。
至此,我們可以說,所謂連貫,不僅僅包含著時間的連續,而且也包含著因果關系的連綴。
(3)動態。
動態,就是要求在事物的發展過程中,在動態流程中表現某種主題。
因此,只有那種具有動態感、過程感的材料才是記敘文真正需要的材料。
從本質上看,敘事都是對已經過去了的事情的追述。
但是,這種追述,在不同的文體中有不同的方式,在說明文中,運用的常常是“一般現在時”;在議論文中,運用的常常是“一般過去時”;而在記敘文中則常常要把它轉化成“現在進行時”。
我們說,記敘文的真正中心是人,但是,決不是用二三事的例證法就可以把人寫活的只有把人放到動態發展的人生中去,放到人的歷史性展開的過程中,才能展示人的豐富生動的性格。
即使是在寫景狀物,主要表現空間關系的游記之中,也只有寫出諸如曲徑通幽、移步換景、豁然開朗等動態景觀,寫出人與自然景物的溝通、交流、融合等等,才能帶來藝術的美感。
這也正是靜止的介紹景物的導游圖、說明書與散文、游記的區別所在。
在議論文中作為例證的敘事片斷,只要交代人物做過些什么,做了些什么;而在記敘文中,則不但要寫出人物做什么,更主要的是,要表現人物怎樣去做(動態)。
在導游的說明中,主要是交代那里有什么(靜態);而在記敘文中則主要描寫“我”在那里看到了什么(動態),它在“我”心里引起了什么反應(動態),“我”的行為引起了別人什么反應(動態)。
選擇具有動態感的材料,還要注意,動態發展的流程最好是波浪式的,而不是直線式的,因為那種直線式的事件、直線式的情感缺乏回環蘊藉的美。
“文似看山不喜平”,在那些優秀的作品中,我們總會感到,人物的性格、人物的內在情感、事件的發展過程,總是曲曲折折地向前發展的中國古代小說中的那些三迭式情節,如三打祝家莊、三顧茅廬三打白骨精等等,為我們提供了成功的范例,我們應該從中得到啟發。
[佳作示范]
好 奇 心
江蘇考生
在那個不尋常的中午,在她堅定地邁出每一步時,陽光碎了。
很喜歡這樣一句話,每個女孩都是天使。
但當我第一次看到她時,我覺得她不是。
她是那個坐在教室角落里的女生,不美,而且她只有一條腿。
也許正是因為這,我的好奇心才會像雨后的小草一樣“嗖嗖”地長了出來。
那天的陽光好像格外刺眼,中午放學后我走得遲了點,剛好看見她拄著拐杖緩緩地走向樓梯。
這時,我的好奇心告訴我:為什么不跟過去看看她怎么下樓梯呢?于是,我悄悄地跟了上去。
只見她拄著拐杖艱難地走下樓。
樓梯并不高。
但對于她來說每一步都是一次挑戰吧!她先將拐杖拄在下一級臺階上,再用腋下頂住拐杖,用力地將那條獨腿挪到下一級臺階。
我看到她的雙手緊緊抓住拐杖,手上的青筋清楚可見。
這時,我的好奇心不但沒有減退,反而更加強烈了。
不知是誰將吃剩的香蕉皮隨手扔在了樓梯上,大概是想惡作劇吧!不知道她會不會注意到,我屏住呼吸看著她艱難地一步一步地走下去。
近了,近了……
她要做什么?只見她一手抱住欄桿,一手將拐杖放下來,接著,她蹲下身……她,竟將香蕉皮撿了起來。
我的好奇心仿佛一下子被擊碎了。
我覺得自己好像是一個惡魔,站在這個角落,陰險地看著這樣一個天使走進危險。
陽光透過窗射進來,我仿佛一下子被照亮了。
我不再好奇她會怎樣走下樓梯,趕緊思考怎樣去彌補我的好奇犯下的錯誤。
于是,我飛快地朝她走去。
她正努力著站起來。
也許是因為太累了,她怎樣努力都沒有用。
這時,我伸出手想把她拉起來。
她抬起頭,用疑惑的眼神望著我。
我輕輕地對她微笑,她便也微笑著將手遞給我。
于是,我就這樣扶著她走下了樓梯。
雖然,我們沒有說一句話,但我卻從她手心的溫度中感受到了來自她內心深處的溫暖。
這溫暖慢慢地將我融化,將我的好奇心融成了一顆有愛、有溫暖的心。
走出教學樓,她微笑著對我說:“謝謝。再見。”接著便向路邊的垃圾筒走去,她小心翼翼地將香蕉皮扔進垃圾筒,然后又邁著堅定的步伐走出校門。
耀眼的陽光灑在她瘦小的身上,我仿佛看到了她變成了一個天使。
只不過她是一個單翼的天使。
她頭頂上的隱形的光環溫暖了我的心。
我站在金急雨的花樹下,將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落,用她給我的充滿愛的心溫暖自己。
評析
我已經好久沒有看到寫得這么精彩的記敘文了!見多了粗糙的敘述,俗套的描寫,讀到這樣的開頭:“在那個不尋常的中午,在她堅定地邁出每一步時,陽光碎了。”我禁不住陡然一驚,我預感到:好文章要來了!
果然,每一處描寫,都是那樣的細膩、真切,每一處心理的變化都是那樣的自然、動人,每一句話都是那樣的耐得起咀嚼、品味。
請特別注意文中關于“陽光”的描寫,在陽光的映襯下,文中的許多描寫,都成了詩,成了畫,成了美的精靈!
寫人,固然要寫人物“做什么”,但動人處往往在“怎樣做”。
請仔細體會以下的細節描寫:
只見她一手抱住欄桿,一手將拐杖放下來,接著,她蹲下身……她,竟將香蕉皮撿了起來。
我的好奇心仿佛一下子被擊碎了。
我覺得自己好像是一個惡魔,站在這個角落,陰險地看著這樣一個天使走進危險。
想一想,作者為什么要著力描寫這個細節?“她蹲下身……她,竟將香蕉皮撿了起來。”這一句中的“……”和“,”隱藏著“我”怎樣的心理過程?
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