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淺談探討中外藝術(shù)教育現(xiàn)狀與教學方法論文
第1篇：中外藝術(shù)教育比較淺析
中國的藝術(shù)教育主要是受到外國影響而興起的，但是在中國獨特的環(huán)境中，中外藝術(shù)教育已經(jīng)產(chǎn)生了很多不同。為了尋找差異和差距，筆者感覺有必要就中外藝術(shù)教育進行對比分析。本文就以美國為代表，分析中外藝術(shù)教育方面的異同。由于風俗文化和觀念的不同，中國的藝術(shù)教育與外國藝術(shù)教育有很大的差異，在藝術(shù)教育體系、教育模式和教育方法上，都有很大的不同，通過研究這種不同，我們可以明確各自的優(yōu)缺點，從而在保持自身藝術(shù)教育特長之外，吸取國外藝術(shù)教育的精華。
2中外藝術(shù)教育相同之處
2.1藝術(shù)教育以全體學生為教學對象
中國的藝術(shù)教育強調(diào)藝術(shù)教育不是針對部分藝術(shù)專業(yè)學生的，而是要面向全體學生的一個學科體系，要給每一個學生接受藝術(shù)教育的機會，通過讓學生接受藝術(shù)教育來提高他們的藝術(shù)欣賞能力，讓所有學生共享人類文化藝術(shù)的發(fā)展成果。國外很多國家也在藝術(shù)教育標準中明確提出藝術(shù)教育是面向全體學生的，如美國等，由此可以看出，中外不同地區(qū)雖然在藝術(shù)教育發(fā)展水平和階段上有所不同，但是在藝術(shù)教育接受對象的設(shè)定上還是大致相同的，都是不分知識背景、不分天資稟賦的普遍性的藝術(shù)教育。
2.2藝術(shù)教育緊密結(jié)合科學與文化
中國的藝術(shù)教育的重點在于引導學生了解藝術(shù)的歷史和藝術(shù)文化，強調(diào)圍繞人文主題進行藝術(shù)學習，同時，提出藝術(shù)也要與科學聯(lián)系起來，使藝術(shù)成為不同文化符號的載體，從而真正對人類文明的發(fā)展有所助益。將藝術(shù)教育與科學和文化聯(lián)系起來，是為了避免藝術(shù)教育完全成為一種形而上的東西，只有將其結(jié)合起來，才能確保理性與感性的結(jié)合，從而實現(xiàn)藝術(shù)與科學的相互融合和相互推進。與此同時，美國等國家也強調(diào)文化要與文化和科學緊密聯(lián)系，從而構(gòu)建藝術(shù)與其他學科之間的關(guān)聯(lián)，這一點上，中外是有相似之處的。
2.3重視藝術(shù)教育的作用
無論在中國還是外國，都強調(diào)藝術(shù)教育的作用，都認為藝術(shù)教育業(yè)對于促進人才培養(yǎng)有重要的影響。中國藝術(shù)教育觀點主要是認為藝術(shù)教育可以使學生在接觸和感受藝術(shù)的過程中對本民族文化有更加深刻的認識，并形成一種文化認同。認為藝術(shù)教育有利于促進學生的審美鑒賞能力、藝術(shù)感受能力等。國外也認為藝術(shù)教育無論對于學生本身還是對于社會的發(fā)展都是有積極意義的。
3中外藝術(shù)教育差異
3.1藝術(shù)教育內(nèi)容差異
中國的高校藝術(shù)教育內(nèi)容還比較狹窄，主要集中在音樂、美術(shù)、影視等門類，而美國等國的藝術(shù)教育所設(shè)計的內(nèi)容要寬泛得多，除了最常見的音樂、美術(shù)之外，他們設(shè)有表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、語言等門類，但就美國麻省理工而言，藝術(shù)教育的相關(guān)課程在選課系統(tǒng)中要占到了近五成。但就藝術(shù)教育內(nèi)容，中外就有很大的差異性。
3.2藝術(shù)教育方式方法差異
中國的技術(shù)教育強調(diào)自由行和開放性，強調(diào)在藝術(shù)教育中以藝術(shù)學科為切入點，在藝術(shù)教育中綜合各科的教學方式，常規(guī)性的、集中性的藝術(shù)教育較少，更多的是以活動的形式來進行。同時，重視藝術(shù)教育的地域性，強調(diào)藝術(shù)教育教師要對學校附近的文化資源和藝術(shù)環(huán)境充分開發(fā)和利用，比較重視藝術(shù)感染，而在藝術(shù)鍛煉和操作上則缺乏重視。國外的藝術(shù)教育則更強調(diào)通過集中的學習，要讓藝術(shù)教育超出一般的“接觸”，同時，國外的藝術(shù)教育更強調(diào)學生的藝術(shù)思考、實踐和操作能力的提高。
中國的藝術(shù)教育對計算機等科學技術(shù)的應(yīng)用比較缺乏，而國外很多國家則提出要運用現(xiàn)代技術(shù)幫助學生在藝術(shù)技法的掌握和提高上有所進步。如美國就非常重視新興現(xiàn)代技術(shù)在藝術(shù)教育中的應(yīng)用。
中國的藝術(shù)教育方式主要以口傳心授為主，教師把經(jīng)驗傳授給學生，學生加以消化理解和運用，這其中有不少陳舊的教學思想，新興的藝術(shù)教育理論沒有被引入，制約力藝術(shù)教育的發(fā)展。以西方為代表的國外則非常重視藝術(shù)理論的教育，重視學生藝術(shù)個性的培養(yǎng)。西方的不少藝術(shù)學習工作室中，同時上課的并不是同一個年級或班級，而是不同年級的學生一起進行研究和學習，通過同學間的討論和相互啟發(fā)，藝術(shù)思維的火花被激發(fā)，藝術(shù)個性得到了培養(yǎng)。
3.3藝術(shù)學習環(huán)境差異
中國高校的藝術(shù)教育受到比賽的壓力，在藝術(shù)學習中都有固定時間進行排練或者有國內(nèi)外一流的藝術(shù)導師進行指導，訓練非常刻苦，加之中國高校的藝術(shù)團體中多為藝術(shù)特長生，所以在比賽中的表現(xiàn)一般都非常好，也容易取得好的成績，同時也可以看出中國藝術(shù)教育受到外界的壓力，學生的排練任務(wù)是非常重的，時間安排也很緊張，這雖然有利于取得好的成績，但是卻限制了學生藝術(shù)發(fā)展廣度的擴展，藝術(shù)學習氛圍的緊張和任務(wù)的繁重，在某種程度上對學生的藝術(shù)學習是不利的。國外藝術(shù)教育的學生沒有很大的比賽壓力或獲獎壓力，也沒有藝術(shù)特長生和普通生的劃分，所以藝術(shù)學習更加輕松自由。由此可見，中外藝術(shù)學習環(huán)境上是有很大不同的。
4結(jié)語
通過對比，我們不難發(fā)現(xiàn)中外藝術(shù)教育各有優(yōu)勢，但是中國的藝術(shù)教育還是比較傳統(tǒng)落后的，所以，高校藝術(shù)教育工作者要加強對國外先進藝術(shù)教育理念和教育方法的學習，促進我國大學藝術(shù)教育水平的提高。
第2篇：探討中外藝術(shù)教育現(xiàn)狀與教學方法的合理性
現(xiàn)代藝術(shù)教育始于西方，隨著中西方關(guān)系的不斷發(fā)展，藝術(shù)交流對話也越來越多。近年來，國內(nèi)媒體對于藝考報道趨于頻繁，藝術(shù)教育更多地被國人知曉，藝術(shù)專業(yè)也就成為了學生爭相申報的學科。但是，由于文化觀念的區(qū)別，中國在藝術(shù)教育上與西方存在很大差異，尤其是在教育模式、體系與方法上不盡相同，中國藝術(shù)教育還是處于落后階段。因此，必須通過研究來明確中外藝術(shù)教育的優(yōu)缺點，在保持自身藝術(shù)教育特點及優(yōu)勢的同時，要加強對國外藝術(shù)教育理念與教育方法的研究，以此提升國內(nèi)藝術(shù)教育質(zhì)量。本文首先闡述了中外藝術(shù)教育的相同之處，其次分析了中外藝術(shù)教育存在的差異，并提出教學方法合理融合的建議，僅供廣大藝術(shù)教育者參考。
藝術(shù)是人類最寶貴的財富之一，藝術(shù)是無國界的，無論是國內(nèi)還是國外都存在博大精深的藝術(shù)沉淀。而藝術(shù)教育是對人的解放與啟蒙，現(xiàn)代藝術(shù)教育的目的是將人從人權(quán)壓抑中解救出來，達到精神世界的升華，藝術(shù)教育中，更能體現(xiàn)學生的個性與學識的全面性。在西方國家，藝術(shù)教育課程沒有主課與副課之分，尊重孩子的興趣愛好，因此很多學校設(shè)立藝術(shù)選修課程，在玩樂中得到發(fā)展，其本質(zhì)是人;而國內(nèi)的藝術(shù)教育學習聲樂、素描等大多數(shù)都是為了藝考加分，認為學本事最重要，其本質(zhì)是人所干的事。造成這種教育觀念區(qū)別與中西古今藝術(shù)文化差異有很大關(guān)系，雖然國內(nèi)藝術(shù)發(fā)展具有自身特點，在教育模式上也不斷更替，但是還是受到了體制的限制，而藝術(shù)本身是自由的、創(chuàng)造性的。對此，國內(nèi)藝術(shù)教育應(yīng)在發(fā)展本國藝術(shù)教育特點的同時，汲取西方國家藝術(shù)教育的合理方法，才能使國內(nèi)藝術(shù)教育有所為。
一、中外藝術(shù)教育的相同點
(一)教育對象一致
國內(nèi)藝術(shù)教育是向全體學生進行學科招生，不僅是針對一部分藝術(shù)專業(yè)的學生，而是為每一個學生提供了一次接受藝術(shù)教育的機會，將全體學生作為教學對象，從而通過藝術(shù)教育來提升學生的藝術(shù)鑒賞能力，共享人類文化，促進藝術(shù)發(fā)展。國外很多國家的藝術(shù)教育標準納入到教育體系，如美國、英法等國的藝術(shù)教育也是面向全體學生，雖然國內(nèi)藝術(shù)教育與國外藝術(shù)教育有別于藝術(shù)發(fā)展階段與水平層次的高低，但是藝術(shù)教育的對象大體一致，都是開放式教育，采用了不分天資、不分知識背景的普遍藝術(shù)教育形式。
(二)藝術(shù)教育中外同等重視
不可否認藝術(shù)教育對于培養(yǎng)學生的性情品質(zhì)、審美能力具有重要的作用，無論國內(nèi)外對藝術(shù)教育都十分重視，都強調(diào)藝術(shù)教育對培養(yǎng)人才與社會發(fā)展有很大的影響。中國的藝術(shù)教育觀是對文化認同的體現(xiàn)，認為加強藝術(shù)教育可以讓學生在學習過程中接觸本國歷史，感受本國藝術(shù)，陶冶自身性情，同時可以提高學生的藝術(shù)感知能力、對美的鑒賞能力等，從而更加深刻地認識民族文化。而國外藝術(shù)教育的觀點大同小異，認為藝術(shù)教育對學生自身與社會發(fā)展都有積極的促進作用。
(三)與科學文化緊密結(jié)合
中外藝術(shù)教育都是圍繞著文化的發(fā)展而進行，在藝術(shù)教育過程中，重點是引導學生了解藝術(shù)歷史與文化，以民族文化為根基進行人文主題的學習。其次，藝術(shù)教育離不開科學，科學發(fā)展是歷史階段不同文化的載體，提出藝術(shù)需要與科學聯(lián)系起來，才能助益人類文明的發(fā)展。藝術(shù)教育將科學與文化結(jié)合，來確保理性與感性的統(tǒng)一，以此實現(xiàn)藝術(shù)科學的互相滲透。無論國內(nèi)外藝術(shù)教育，如美國、意大利等國外藝術(shù)教育發(fā)達國家都是強調(diào)了文化與文化、文化與科學的密切聯(lián)系，以此構(gòu)建藝術(shù)與其他學科的內(nèi)在聯(lián)系。
二、中外藝術(shù)教育的差異
(一)中外藝術(shù)教育體制的差異
自建國以來，我國藝術(shù)還是處于摸索階段，體制的局限使人才大量流失，藝術(shù)事業(yè)在國際發(fā)展中較為緩慢，在教學中趨于應(yīng)試，雖然近年來招收很多學員，但是藝術(shù)作品缺乏想象力，重視技巧，淡化自由發(fā)揮，學生模仿痕跡嚴重，造成作品大同小異，難以挖掘?qū)W生的內(nèi)在個性，而西方藝術(shù)教育體制是全面開放的，強調(diào)了人的個性展現(xiàn)，從寫生摹仿、抽象描繪，再到創(chuàng)造想象，經(jīng)歷了古典主義、浪漫主義、表現(xiàn)主義，直到現(xiàn)代主義，西方藝術(shù)教學吸納了東方的藝術(shù)精神，去其糟粕，以此孕育出完善科學的藝術(shù)教育模式，成就了很多國際藝術(shù)大師。
(二)學習環(huán)境的差異
國內(nèi)很多藝術(shù)教育都是通過固定時間的排練練習，高校藝術(shù)教育往往在比賽的壓力下進行，由于訓練較為刻苦，藝術(shù)團體中很多都是藝術(shù)特長生，在一些比賽中會取得良好成績。但是，學生訓練時間緊張，即使取得好成績也難以更為寬廣地發(fā)展，藝術(shù)學習在嚴肅緊張的氛圍下進行，很大程度上限制了學生的特點發(fā)展。而反觀國外藝術(shù)教育，學生大多沒有參加各種比賽的壓力，也沒有劃分普通生與特長生，可以無拘無束，輕輕松松地學習藝術(shù)，從在創(chuàng)作中更能展示自己的優(yōu)勢，自由發(fā)揮自己的個性特點。
(三)藝術(shù)教育方法存在差異
藝術(shù)是自由創(chuàng)作的過程，如果必須要按照理論與技術(shù)流程進行，必將使作品只呈現(xiàn)于表面，沒有靈魂。國內(nèi)藝術(shù)教育雖然已經(jīng)強調(diào)了開放與自由，通過藝術(shù)學科綜合各科教學，但是藝術(shù)課程教學集中性較少，大多是以活動的形式進行。其次，國內(nèi)藝術(shù)教育對地域性比較重視，很多學校重視藝術(shù)感染，只對學校周圍的藝術(shù)環(huán)境與文化資源進行開發(fā)，教育工作只局限于課堂與周邊環(huán)境，缺少藝術(shù)操作與鍛煉，使學生的眼界受到限制。同時，中國藝術(shù)教育是以口傳為主，通過教師的經(jīng)驗傳授讓學生理解后消化運用，其中不乏很多陳舊思想，從而制約了藝術(shù)教育的發(fā)展。而國外藝術(shù)教學恰恰相反，西方藝術(shù)教育有可能在放學后約上學生在酒吧暢談，幾句話便可道出藝術(shù)真諦，西方不少藝術(shù)學習都會成立工作室，不同層級的學生都可以加入相互討論、相互啟發(fā)，擁有自由創(chuàng)作和想象的空間，在創(chuàng)作時不局限于色調(diào)選擇與紙張大小，強調(diào)的是藝術(shù)創(chuàng)作的路徑與表現(xiàn)形式。正如達芬奇所說，畫作不在于材料好壞，即使用泥巴也可以創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。
(四)藝術(shù)教育內(nèi)容存在差異
當前國內(nèi)高校藝術(shù)教育課程主要包括美術(shù)、音樂與影視等的教育，而西方國家的藝術(shù)教育內(nèi)容除了最為常見的美術(shù)、音樂之外，還包括了視覺藝術(shù)、語言、表演藝術(shù)等科目，國內(nèi)藝術(shù)教育內(nèi)容相對與國外藝術(shù)教育內(nèi)容較為狹窄。美國麻省理工藝術(shù)教育的相關(guān)課程通常在選課系統(tǒng)中占據(jù)五成，可以看出，藝術(shù)教育內(nèi)容中外就有很大差異。
三、中外藝術(shù)教學方法的合理性融合
西方藝術(shù)教育系統(tǒng)有著不容忽視的閃光點，其優(yōu)勢是顯而易見的，因此，我國藝術(shù)教育應(yīng)向西方學習，取其精髓，融入自己傳統(tǒng)特點，才能更好地推崇國內(nèi)藝術(shù)教育事業(yè)。
(一)提高師資綜合素質(zhì)
西方國家并沒有專門的藝術(shù)教師，而是聘請社會優(yōu)秀的藝術(shù)家來進行藝術(shù)教育指導，甚至有的是學生家長，其收入大多數(shù)是國家的經(jīng)費支持，并非學校所發(fā)工資。而這些藝術(shù)家們非常愿意為藝術(shù)教育做出貢獻，因此，國內(nèi)的藝術(shù)工作者應(yīng)加強與學校的聯(lián)系，學校也要經(jīng)常與他們進行溝通，這樣才能讓學生可以廣泛接受來自不同層面的藝術(shù)教育，接觸到更加全面的藝術(shù)熏陶。
(二)培養(yǎng)學生藝術(shù)創(chuàng)新
創(chuàng)新是藝術(shù)教育的本質(zhì)，藝術(shù)教育重在培養(yǎng)學生的想象能力與自主創(chuàng)新能力。當前國內(nèi)藝術(shù)教育必須要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識，鼓勵學生發(fā)揮個性創(chuàng)造，通過各種藝術(shù)形式與藝術(shù)構(gòu)想來表現(xiàn)藝術(shù)作品。這就需要在培養(yǎng)學生藝術(shù)想象時多開拓學生的視野，拓展學生思維。學校應(yīng)多組織參觀美術(shù)館、博物館、畫廊等藝術(shù)氛圍濃厚的地方，多進行野外寫生，讓學生親身體驗文化內(nèi)涵，以此潛移默化地塑造內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能使學生在創(chuàng)作時表現(xiàn)自己的獨特價值。
(三)融入中國傳統(tǒng)文化
國內(nèi)許多優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作都是獨特的民族技藝，但是隨著時代的更替與發(fā)展，很多傳統(tǒng)技藝逐漸被遺忘，找不到繼承人，從而導致失傳。這些傳統(tǒng)技藝對年輕人沒有足夠的吸引力，很難有很好的經(jīng)濟效益產(chǎn)生。對此，學校可以擴展藝術(shù)專業(yè)，繼承傳統(tǒng)文化，將這些傳統(tǒng)技藝開設(shè)到藝術(shù)課程教學中，這樣不僅使傳統(tǒng)技藝有后可傳，還能在很大程度上塑造藝術(shù)生的素養(yǎng)，激發(fā)創(chuàng)作靈感，從而將國內(nèi)獨特的藝術(shù)文化創(chuàng)作發(fā)揚光大。
四、結(jié)束語
綜合上述，中外藝術(shù)教育有許多相同之處，都是以學生為教育對象，緊密結(jié)合了科學文化。但是，國內(nèi)外藝術(shù)教育也存在著教育內(nèi)容、學習環(huán)境及教學方法的差異，在未來國內(nèi)藝術(shù)教育發(fā)展中，必須要摒棄教育舊觀念，取西方教育之精華，才能發(fā)揮藝術(shù)教育對社會發(fā)展的積極作用。因此，國內(nèi)教育部門必須要不斷更新符合現(xiàn)代藝術(shù)進步的教育模式，創(chuàng)新藝術(shù)教育體制，將傳統(tǒng)藝術(shù)優(yōu)勢融入到現(xiàn)代藝術(shù)教育中，現(xiàn)代藝術(shù)教育主張自由與創(chuàng)造，這也與我國傳統(tǒng)藝術(shù)所追求的意境相吻合。其次，加強藝術(shù)教學方法的開發(fā)，多讓學生外出參觀，放眼寫生，并定期舉辦師生作品展覽，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，從而使其在藝術(shù)造詣上得到進一步升華。
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