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現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中構(gòu)成藝術(shù)教學與實踐的論文
摘要：本文主要從構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)狀、藝術(shù)設(shè)計教育中構(gòu)成藝術(shù)教學存在的誤區(qū)、構(gòu)成藝術(shù)教學實踐的創(chuàng)新探索三個方面探討了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育中構(gòu)成藝術(shù)教學與實踐，希望能給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育者提供一些參考。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計教育構(gòu)成藝術(shù)
隨著社會信息化進程的加快，市場對現(xiàn)代設(shè)計人才要求的高起點、批量化，使中國藝術(shù)設(shè)計教育盡快為社會提供現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計人才日益緊迫。但中國現(xiàn)實的藝術(shù)設(shè)計教育狀況，又十分令人難以滿意。縱觀全局,要想使現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計教育體系達到比較完整,盡快建立起適合中國國情的體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學技術(shù)相結(jié)合的現(xiàn)代藝術(shù)教育體系。而構(gòu)成藝術(shù)是任何藝術(shù)和設(shè)計的理論基礎(chǔ),主要包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成三大部分，它存在與一切藝術(shù)和設(shè)計的任何角落，也是世界各高等院校該類專業(yè)不可或缺的核心課程。
一、構(gòu)成藝術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)狀
構(gòu)成藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計教育的基礎(chǔ),是現(xiàn)代藝術(shù)教育體系的重要組成部分,它是訓練學生如何利用元素進行美的創(chuàng)造,研究如何運用和掌握形式美的構(gòu)成規(guī)律等的重要課程。構(gòu)成設(shè)計的觀念，從第一次世界大戰(zhàn)就開始在理論和實踐上有所活動，無論在繪畫還是設(shè)計中，都主張以抽象的形式來表現(xiàn)，放棄傳統(tǒng)的寫實，這種觀念經(jīng)過俄國的構(gòu)成主義，風格派，以及在造型設(shè)計中影響最大的德國包豪斯設(shè)計學院的不斷完善、發(fā)展，逐步從新的思維方式、美學觀念建立起一個新的造型原則；平面構(gòu)成和立體構(gòu)成也隨之發(fā)展成為現(xiàn)代教學訓練的基礎(chǔ)。
在國內(nèi)，構(gòu)成設(shè)計從最初的由平面構(gòu)成，立體構(gòu)成組成，發(fā)展到由平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成和光的構(gòu)成為主要內(nèi)容，并加入了新的時代設(shè)計元素多媒體與電腦技術(shù)的運用。
二、藝術(shù)設(shè)計教育中構(gòu)成藝術(shù)教學存在的誤區(qū)
1.不重視構(gòu)成藝術(shù)課程中的交互性知識
點、線、面、體、色、光、材料是抽象構(gòu)成中最基本的元素，其中任何一個都能構(gòu)成單獨形成審美的造型。通常情況下，它們之間相互綜合構(gòu)成容易營造出更具美感的形態(tài)。這一點應(yīng)該是教學中的關(guān)鍵所在。但是通過對畢業(yè)生知識結(jié)構(gòu)調(diào)查分析，這一點并沒有在課堂上被教師所重視。產(chǎn)生這個誤區(qū)主要歸因于現(xiàn)行的教材存在薄弱環(huán)節(jié)，授課教師對抽象構(gòu)成的知識掌握不全面、不深透。
點、線、面、體、色、光、材料元素也是我們使用頻率最多的幾個元素符號，倘若其中一個知識點掌握不完整，必定會限制構(gòu)成創(chuàng)作在一定范圍的“自由度”，增加構(gòu)成設(shè)計的難度。學習這些元素不僅是構(gòu)成的基礎(chǔ)內(nèi)容，還是不同構(gòu)成之間相互支撐的條件，滿足了這些前提條件才能談及下一步的實際應(yīng)用，這就是學習構(gòu)成學的主要目的或稱為專業(yè)設(shè)計的問題。
2.不同構(gòu)成藝術(shù)課程中的誤區(qū)
掌握構(gòu)成藝術(shù)的理論、技法和實際應(yīng)用方法是學習構(gòu)成設(shè)計的前提要求，即使簡單化的重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、特異、對比、密集、肌理、空間、群化等平面構(gòu)成形式，都應(yīng)該在實現(xiàn)它們的實用性功能之后再考慮體現(xiàn)其審美形式。該課程的實用價值就是構(gòu)成藝術(shù)的生命力所在。教學中，有個典型的錯誤現(xiàn)象就是：學生以完成作業(yè)而練習，不知所用，導(dǎo)致學生厭學。色彩構(gòu)成教學包含色彩理論和心理色彩創(chuàng)意構(gòu)成兩項內(nèi)容。
前者講授色彩的基本規(guī)律和基礎(chǔ)知識，是理解性的內(nèi)容；心理色彩構(gòu)成是創(chuàng)意性訓練的環(huán)節(jié)，追求具有針對性的主題設(shè)計。然而在實際教學過程中，學生們花費的精力大都在學習基本的色彩原理和“程式化”的構(gòu)成方法，與應(yīng)用性設(shè)計有關(guān)的創(chuàng)意作業(yè)在最后一周“蜻蜓點水”，一帶而過。按照授課順序，學習立體構(gòu)成是美術(shù)類學生接觸三維空間造型的第一門課程，同平面、色彩構(gòu)成相比，立體的空間構(gòu)成的語言和視角是建立在它們的基礎(chǔ)之上，所以要求完成的條件更多更高了。準確地說，立體構(gòu)成是學習抽象雕塑的理論、方法，但教學中存在著典型的誤區(qū)，因此混淆了立體構(gòu)成和“行為藝術(shù)”的區(qū)別；初學者不習慣用審美法則要求去推敲、比較元素的數(shù)量、體量、位置和色彩等因素，常常導(dǎo)致“堆砌式”的組合；綜合構(gòu)成是立體構(gòu)成的基本特性。廣泛地接觸材料，是掌握構(gòu)成應(yīng)用的關(guān)鍵步驟。
三、構(gòu)成藝術(shù)教學實踐的創(chuàng)新探索
1.重基礎(chǔ),寬口徑
重基礎(chǔ)、寬口徑是世界高等教育改革的方向。美國的設(shè)計教育改革起步較早,基礎(chǔ)課的比例已增至50%,同樣日本的設(shè)計專業(yè)也是注重基礎(chǔ)課程的學習,然后才能進入專業(yè)課程的進修。而在歐洲的設(shè)計院校則不把課程固定在過細的專業(yè)劃分上,這都反映了人們對設(shè)計基礎(chǔ)課程新的認識和重視。在我國,很多高校也越來越重視起對藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)課程設(shè)置與改革,更注重對學生設(shè)計基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)和加強。深感這一課程不可或缺的重要性。
2.交流與合作
在教學過程中的要求是師生交往、同學之間交往及教育者之間交往,積極互動,共同發(fā)展，互相促進互相學習,教學相長。比如在歐洲的一些國家中有美術(shù)學院的教師都是流動的,通過聘任的時期來掌握和控制,是為了保證藝術(shù)教學觀念的更新。
3.創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)更需要的是創(chuàng)新型人才,所謂創(chuàng)新型人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力的人才。例如在構(gòu)成的教學中通過理論知識的講授讓學生掌握一定的知識的同時,在通過一些課題的訓練提高創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)達到對知識的再次鞏固和理解。平面構(gòu)成中主要是對圖形的構(gòu)思、組合和分解,從而再形成新的形來達到創(chuàng)造、創(chuàng)新的目的。
4.加強理論與實踐的整合
理論聯(lián)系實際既是馬克思主義思想的精華,也是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的必然產(chǎn)物。教師要精力集中在培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力上。對于藝術(shù)設(shè)計專業(yè)來說更加要注重學生動手能力和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。那么三大構(gòu)成是設(shè)計基礎(chǔ),對于今后專業(yè)課學習起到承上啟下、至關(guān)重要的作用。平面構(gòu)成用在各種平面設(shè)計當中,色彩構(gòu)成提高色彩搭配能力,立體構(gòu)成主要用在雕塑,建筑等方面。三大構(gòu)成的學習可以提高整體的審美水平和對藝術(shù)的理解。對構(gòu)成課程的教學如何加強理論與實踐要做好以下兩方面，一是運用多媒體技術(shù)直觀性教學與課程整和為我們基礎(chǔ)教學提供最理想的教學環(huán)境。二是實踐出真知。理論教學教授更多的是專業(yè)理論,而實踐則豐富學生的動手能力、社會經(jīng)驗和學科的知識,培養(yǎng)了他們自立創(chuàng)新精神和實踐能力,提高了他們的綜合素質(zhì)。
總之，作為重要基礎(chǔ)課程之一的構(gòu)成藝術(shù)教學實踐與探索是為了更好地實現(xiàn)學科的科學性與專業(yè)性，使現(xiàn)代設(shè)計的基本觀點和教育方向在其教育體系、設(shè)計理論實踐中更加成熟完善，實現(xiàn)教學、研究、實踐三位一體的現(xiàn)代設(shè)計教育模式。
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