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法學(xué)畢業(yè)論文

需求導(dǎo)向教學(xué)法芻議以法學(xué)教學(xué)為例進(jìn)行的分析論文

時間:2022-10-08 07:12:31 法學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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需求導(dǎo)向教學(xué)法芻議以法學(xué)教學(xué)為例進(jìn)行的分析論文

  內(nèi)涵界定

需求導(dǎo)向教學(xué)法芻議以法學(xué)教學(xué)為例進(jìn)行的分析論文

  需求導(dǎo)向教學(xué)法是一種以滿足學(xué)生需求為目的,根據(jù)學(xué)生的需求組織教學(xué)活動的教學(xué)方法,體現(xiàn)了教學(xué)認(rèn)知、價值和特定教學(xué)方法的統(tǒng)一,其核心理念是以學(xué)生為本,圍繞學(xué)生的需求安排教學(xué)活動、設(shè)計教學(xué)方法、推進(jìn)教學(xué)過程。學(xué)生是課堂教學(xué)的受眾,了解學(xué)生的需求、關(guān)注學(xué)生需求的變化是我們順利開展教學(xué)活動、設(shè)計教學(xué)法案、推進(jìn)教學(xué)工作的必要前提。現(xiàn)實中,學(xué)生需求的多元性、側(cè)重點的差異以及學(xué)生需求的不斷變化給我們教學(xué)帶來了不小的挑戰(zhàn),然而,既是挑戰(zhàn)又是突破口,較大程度地滿足學(xué)生不同層次的需求成為我們教師尤其是大學(xué)教師孜孜以求的方向。學(xué)生需求滿足的程度是衡量我們教學(xué)質(zhì)量和水平的核心指標(biāo)。要想搞好教學(xué),不能一成不變,需要關(guān)注學(xué)生的不同需求,滿足學(xué)生的變化了的需求,根據(jù)學(xué)生需求的變化適時改變教學(xué)方法,調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣,抓住學(xué)生的注意力,達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

  需求導(dǎo)向教學(xué)法能讓學(xué)生落實成長快感(成長的需求得到滿足),進(jìn)而從實質(zhì)上提高課堂教學(xué)的質(zhì)量與水平。這里的需求一般指學(xué)生的整體需求,大部分學(xué)生的需求。我們同時還強(qiáng)調(diào)需求的正當(dāng)性,有時表現(xiàn)為對大義的追求,提倡并踐行“人類生活的共同準(zhǔn)則和普遍的價值觀念”,而非關(guān)注學(xué)生的“個性偏好”,不可以違背教學(xué)規(guī)律為條件去討好、迎合學(xué)生。需求導(dǎo)向絕不意味著低標(biāo)準(zhǔn)和低期望值,當(dāng)然,學(xué)生的需求有一個不斷挖掘的過程,優(yōu)秀的老師往往對學(xué)生有更多的期待。需求導(dǎo)向教學(xué)法在不同專業(yè)的教學(xué)的應(yīng)用中存在差異,這與不同專業(yè)學(xué)生需求的差異、關(guān)注點的不同緊密相聯(lián)。需求導(dǎo)向教學(xué)法應(yīng)關(guān)注這些差異,結(jié)合不同專業(yè)的要求分析學(xué)生的需求,以學(xué)生的不同需求針對性地組織、安排教學(xué)活動。本文以法學(xué)教學(xué)為例展開對“需求導(dǎo)向教學(xué)法”的探討。

  需求導(dǎo)向教學(xué)法的基本理念

  1。以生為本 以生為本是需求導(dǎo)向教學(xué)法的指導(dǎo)思想,所謂“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,學(xué)生個人的發(fā)展逐漸成為大學(xué)教育的本位價值。不同專業(yè)的學(xué)生的“本”具有不同的內(nèi)涵,比如法學(xué)本科專業(yè)的學(xué)生在階段性追求方面更多地偏向于司法考試這一資格性考試,從而會側(cè)重于法條以及法律條文之間的比較,比較注重思辨能力以及邏輯分析能力的培養(yǎng)。同時法律的實踐品格要求法學(xué)教育不應(yīng)該僅僅滿足于對學(xué)生進(jìn)行法律理論知識的講解,還應(yīng)讓學(xué)生在法律實踐中獲取司法實踐經(jīng)驗,培養(yǎng)學(xué)生的法律素養(yǎng)、職業(yè)倫理和職業(yè)技能,實現(xiàn)靜態(tài)的法律規(guī)則與動態(tài)的社會現(xiàn)實之間的結(jié)合,思考在社會變革中促進(jìn)法律的發(fā)展。

  2。師生平等。平等這一西方啟蒙思想雖然已被現(xiàn)代中國廣泛借鑒和吸收,但是在我國這樣一個有著2000多年“親親尊尊”封建宗法傳統(tǒng)的國家,“師道尊嚴(yán)”還一定程度上在我們老師心中“殘存”并“蔓延”著。師生平等這一觀念內(nèi)核要想生根、發(fā)芽并成長為參天大樹并不那么容易。法律專業(yè)學(xué)生的權(quán)利意識、平等意識、民主意識比較強(qiáng),其對平等的要求往往較其他專業(yè)的學(xué)生要更為強(qiáng)烈一些。這一點如果不被照顧就會與學(xué)生形成距離,甚至產(chǎn)生對立。

  需求導(dǎo)向教學(xué)法的前提條件

  1。掌握學(xué)生的基本知識結(jié)構(gòu)。老師在教學(xué)之前有一個知“彼”的過程,大學(xué)課程體系是一個系統(tǒng)的整體,一門課的講授往往要以其他課程的相關(guān)知識為基礎(chǔ)或參照。我們在講授某一門課程前有必要了解學(xué)生已經(jīng)修過哪些課程,這使我們認(rèn)識到我們在什么樣的知識背景下授課,學(xué)生們具有什么樣的知識結(jié)構(gòu)。這對于我們備課時設(shè)計問題的難度、知識點的層次感以及講課要點的拿捏具有重要的意義,此時的“磨刀”一點也不誤“砍柴”之功。教學(xué)是在學(xué)生已有的知識水平和學(xué)術(shù)背景下開展的教學(xué)活動。

  2。了解學(xué)生的思想狀況。了解學(xué)生的思想狀況是需求導(dǎo)向教學(xué)法的重要方面,也是難度較大的事情。我們可從洞悉學(xué)生具有一定普遍性的成見甚至偏見入手,當(dāng)然這在某種程度上考驗著老師的經(jīng)驗以及在多大程度上踐行“以生為本”的基本理念。在法學(xué)教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)有不少學(xué)生認(rèn)為法學(xué)是一門主要依靠記憶進(jìn)行學(xué)習(xí)的科學(xué),這一成見有時來自于法外人士對法學(xué)學(xué)科的看法,他們會說:“你們學(xué)法律的需要背很多法條哦”。

  3。收集教學(xué)相關(guān)的輔助信息。需求導(dǎo)向教學(xué)法以學(xué)生的需求作為教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點和歸宿,但是為避免“我本將心向明月,奈何明月照溝渠”的窘境,我們還需有意識地了解與教學(xué)相關(guān)的一些輔助信息,比如學(xué)生愿意在課外花多少時間思考課堂上的相關(guān)問題,學(xué)生對于課程的意義與作用是否“有感”,因為“學(xué)生在考試時有良好的表現(xiàn)不能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果,能在課堂之外對自己的思維方式和行為舉止作出評價才能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果。

  需求導(dǎo)向教學(xué)法依賴的教學(xué)技術(shù)

  需求導(dǎo)向教學(xué)法的進(jìn)一步落實往往依賴于一定教學(xué)技術(shù)的運用,教學(xué)技術(shù)具有一定的方法論價值和意義,我們有必要細(xì)細(xì)地關(guān)注他們。

  1。反饋技術(shù)。“反饋法是溝通過程中充分收受和及時處理反饋的信息,并對自己的溝通行為進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整的一種方法。在課堂教學(xué)中,指的是教師通過對學(xué)生進(jìn)行的觀察,接收學(xué)生的表情、體態(tài)語言和行為中所包括的反饋信息,并作出針對性的反應(yīng)。”反饋技術(shù)有利于我們及時地了解學(xué)生的表情、神態(tài),而不是自說、自話,反饋技術(shù)的指導(dǎo)思想是我們應(yīng)從學(xué)生自身而不只是從學(xué)科出發(fā),得充分貫徹以生為本的理念。

  2。燈塔技術(shù)。我們除了要識別每一位學(xué)生的差異,能動地做出反饋,我們還需照顧到整體學(xué)生的面貌和狀況,燈塔技術(shù)是指我們的目光要及時關(guān)注到課堂中的每一位學(xué)生,照顧到教室學(xué)生的整體狀況,正如燈塔是沒有情感的,我們在“掃描”的過程中并不區(qū)分學(xué)生的性別、美丑、高矮,甚至我們已形成的“科班印象”中的優(yōu)等生或差生。

  當(dāng)然需求導(dǎo)向教學(xué)法的良好運用還可通過其他的教學(xué)技術(shù)加以踐行,我們在這里姑且介紹此兩種較具針對性的技術(shù)算是拋磚引玉,期盼有所裨益。

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